FELiZ 2.013 ) ) )

sin Jefe, sin patrOn y sin filtro de informaciOn

Chemises a beneficio de la Escuela itinerante de Comunicación Popular RAJULi

Logos bordados

Tenemos un lote limitado de este modelo de chemises para poder mantener la  giras comunitarias de la Escuela itinerante de Comunicación Popular RAJULi. Las tallas son 8 y 10 (para niñ@s).  S, M y L (para mujeres y hombres), en color negr@. Costo: 200 BsF cada una.  Solicita la tuya, escríbenos a: rajuli97.1@gmail.com.

OtrA rAdio, OtrA EscueLa, otRo MundO.

Taller de grabación, edición y montaje de audios

La mañana de este Sábado 29 de Diciembre socializamos nuestros saberes en el área de producción radial con l@s compañer@s de la Radio Comunitaria BIEN 92.3 FM del Municipio Guásimos.

Instalación y manejo de Audacity, técnicas de modulación de voz, lenguaje radiofónico, grabación, edición y montaje de audios.  Anhelamos que este taller básico de producción radial contribuya a que l@s compañer@s de BIEN 92.3 "La Voz de la Revolución Radial" sigan nutriendo su parrilla de programación diaria, multiplicando sus voces, ideas, denuncias y luchas comunales.

Mariana, Jesús y Chuchi en los estudios de Bien 92.3 FM

TACHIRA: "La Derecha tiene buenas intenciones"

De ser cierto que esa derecha tachirense, ahora amiga de la "izquierda" tiene buenas intenciones, le pedimos encarecidamente desde la RAJULi EiCP al "Santo Cristo de La Fría" que proteja a tod@s l@s subversiv@s, revolucionari@s y creadoras/es de la oTrA PolítikA.

“Quiero auspiciar la paz en el Táchira, aquí hay gente de muy buena voluntad, la revolución busca la paz, pero también lo hace la gente de Copei, AD, Primero Justicia”. Jose Vielma Mora. SC 27 de Diciembre de 2.012.

LARA: Liberado el Compañero Carlos Sieveres

Editorial: Pueblo en Lucha contra el estado y fuera del estado. Liberado el último preso del FRIO.

El viernes fue liberado Carlos Sieveres, el último de los dirigentes del Frente Revolucionario de Inquyilinos y Ocupantes y gracias a la movilización popular que no permitió que a nuestros compañeros se los comiera el silencio y la impunidad hecha olvido que el poder ha diseñado cómo protocolo para construir la indiferencia ante la protesta y la insurgencia social.

La tortura y la detención arbitraria o secuestro ejecutado por los oganizmos de seguridad del estado en pasmosa coordinación pese a las publicitarias diferencias entre las toldas que encabezan los gobiernos nacional, regional y municipal en el estado Lara y finalmente la confinación en carceles de seguridad como Uriubana y Tocuyito, fueron los argumentos esgrimidos que hoy pretenden dejar atrás los administradores del poder después de que se han pasado por la faldiquera hasta sus procedimiuentos penales y criminalísticos más formales para ir agavillados y cartelizados, contra la lucha social.

El Frente Revolucionario de Inquilinos y Ocupantes se recosntruye desde sus propias cartas de lucha para seguir luchando por la tierra en Lara, y le da la vienvenida a sus dirigentes liberados. Lo aprendido en prisión denota la madurez alcanzada que hoy los fortalece. Por eso reivindicamos las palabras de Jorge Goyo, liberado hace dos semanas, escritas para La Guarura unas horas antes de la liberación del Hermano Sieveres:

Entendemos el espacio de lucha en el que nos encontramos, queremos la libertad de nuestro camarada Carlos, pero la lucha es contra un Estado que esta estructurado para obedecer a intereses distintos a los del pueblo y mas aun para reprimir cualquier intento de emancipacion y liberacion consciente del mismo; por eso nuestra consigna debe ser: PUEBLO EN LUCHA CONTRA EL ESTADO Y FUERA DEL ESTADO!!! el estado gobierno es el enemigo natural de los movimientos populares, el estado gobierno pretende mantener, a base en el terrorismo judicial, su hegemonia de poder para esto hacen alianza en las acciones contra sus “opositores” politicos como es el caso en el estado Lara con la triada Reyes Reyes-Amalia Saez-Henry Falcon. No solo es el caso de Carlos es el de cientos de privados de libertad y sus familiares que tienen que soportar el terrorismo judicial. ABAJO LOS MUROS DE LAS PRISIONES!!!

El Frio es sólo el inicio, que continue la lucha por la tierra, abajo las mafias inmobiliarias, toda la tierra es nuestra, rebelión antiburocrática y desobediencia popular.

volvemos por todos los caminos

Más militares, menos canchas deportivas

Esta noticia no le encontrará en ningún medio del estado, en ningún medio privado, menos en los "comunitarios y alternativos" de taquilla.

PRESUPUESTO PARA LA MUERTE, NO PARA LA VIDA

Laboratorio de Paz

La progresiva militarización de Venezuela tiene diferentes expresiones, desde el tipo de participación social que promueve el Estado hasta la importancia dada al Ministerio «del poder popular»  para la Defensa. Una evidencia de esto último es la carga presupuestaria que los militares recibirán para el 2013. Según la Ley de Presupuesto 2013, y repitiendo la tendencia de los últimos años, las Fuerzas Armadas serán la cuarta institución que más dinero recibirá para su funcionamiento durante el año, unos 32.135.581.911 Bs.

Varios elementos se desprenden de esta cifra. El primero es que a los militares, a diferencia del resto de los ministerios que atienden políticas sociales –salvo el Ministerio de Ambiente-, se les incrementó su presupuesto de funcionamiento para el período que viene. Si tomamos en cuenta la inflación del año 2011, que según el Banco Central de Venezuela fue de 27,6%, ministerios como el de Vivienda, Alimentación, Mujer, Indígenas, Deporte y Cultura a pesar de recibir nominalmente más cantidad de dinero, no pudieron mantener el mismo poder adquisitivo sencillamente a que el aumento que recibirán es mucho menor al índice de inflación. Por lo tanto, realmente, sufrieron una reducción de sus partidas presupuestarias. Por su parte los militares sufrieron un aumento del 51% del dinero recibido, holgadamente superior al 27,6% de la inflación. Sólo este incremento es mayor, sumando los totales, del dinero que recibirán para su gestión en 2013 los ministerios de Alimentación, Agricultura, Vivienda, Deporte, Cultura, Juventud, Mujer, Pueblos Indígenas y Defensoría del Pueblo. Esto desmonta la afirmación del énfasis social del gobierno bolivariano, revelando su naturaleza militarista.

Si hacemos otras comparaciones confirmamos que uno de los pilares de la gobernabilidad bolivariana es su generosidad con el sector militar. En el 2013 las Fuerzas Armadas estarán compuestas por 146.786 personas, mientras que según el Censo 2011 la población indígena del país está conformada por 725.128 personas, casi el triple. Sin embargo los militares recibirán para el año que viene 156 veces más dinero que el total destinado al Ministerio de Pueblos Indígenas. Otros cotejos reflejan que las Fuerzas Armadas recibirán 6.13 más que Ambiente, 7.21 más que Alimentación, 11 veces más que Vivienda, 22,5 más que Deportes, 24 veces más que Cultura, 44,3 veces más que los jóvenes, 74 veces más que mujer y 192 veces más que la Defensoría del Pueblo. Más militares, menos cultura y canchas deportivas.

Cuando se revisa más en detalle el presupuesto del Ministerio de Defensa aparecen más datos significativos. Para el 2013 la compra de equipos militares será por el orden de 16.087.081.911 Bs, una cifra mayor que la sumatoria total de lo que percibirán vivienda, alimentación, tierras, deportes, jóvenes, mujer e indígenas en conjunto. Lo peculiar es que la propaganda oficial habla de su voluntad de promover una política de desarme de la población, que por lo visto no empieza ni termina por casa. La militarización de civiles, las m i l i c i a s, r e c i b i r á n 18.681.004 Bs, mientras que únicamente la unidad de «contrainteligencia militar» recibirá en el 2013 la mitad del total destinado a Ministerio Indígena, es decir 110.089.073 Bs. Este dinero, a falta de reales conflictos bélicos con otros países será utilizado para vigilar a lo que el Estado denomina «enemigo interno». Por otro lado sólo lo destinado a la Seguridad Social de los militares en 2013 (2.905.228.752 Bs) duplicará el total destinado al Ministerio de Deportes. Además sólo la partida de salud de miembros de las Fuerzas Armadas (1.679.641.946 Bs.) es mayor a la sumatoria de lo que recibirán en 2013 Indígenas, Mujer y Juventud. Estos números sugieren que los únicos que tienen garantizado en el país una debida atención médica y seguridad social son los militares, mientras los trabajadores y el pueblo pobre, a falta de una red hospitalaria pública de calidad, debemos endeudarnos en costosos tratamientos en las clínicas privadas. Esto significa la privatización, por la vía de los hechos, de la asistencia sanitaria en el país.

¿esCUCHAron?

Es el sonido de su mundo derrumbándose.

Es el nuestro resurgiendo.

El día que fue día, era la noche.

Y noche será el día que será el día.

La Joya de la Corona

Carlos J. Acosta

Un nuevo proceso electoral ha concluido, una nueva victoria del chavismo ahora sin la presencia física del comandante, nuevas decepciones en la oposición, euforia en las filas del gobierno. Parece que nada ha cambiado y que todo sigue igual que en los últimos 14 años. Será verdad? Veamos.

El psuv gana 20 gobernaciones entre ellas 4 que estaban en manos de la oposición, todo un éxito ciertamente. Sin embargo Aristóbulo flamante sucesor del físicoculturista en Anzoátegui asoma que no fue una victoria perfecta. Que vaina con el negrito, siempre de aguafiestas.

Pero esta vez comparto su opinión porque en revolución no hay victoria perfecta, sino que hay que vencer diariamente ya que una sola derrota puede acabar con lo logrado de un plumazo. Claro que Aristóbulo se enfoca en lo ocurrido en Miranda y nuevamente acierta aunque creo que hay otros detalles a tomar en cuenta.

Quienes son los electos gobernadores? Debe uno alegrase por sus triunfos? Ante el recuerdo de El Amparo, tenemos que emocionarnos con el premio a Rodríguez Chacín? Toca a los mineros, indios y trabajadores de Guayana estallar de júbilo por la reelección de Rangel Gómez? En verdad la conquista de la gallina parlanchina en el Zulia, es un triunfo de la revolución? Será que Vielma Mora y su gusto por la empresa privada y los impuestos impulsará las comunas? Preguntas que solo el tiempo responderá, pero no deja de ser interesante que el Tachira un mes antes derrotara a Chávez y ahora se vuelca masivamente por el gerente de la revolución.

En lo que corresponde a la ínsula donde pasamos gran parte de nuestra vida, la verdad es que cualquier personaje que aparezca así sea un milico de dudosos antecedentes reconforta a los margariteños cansados de Morel y su combo. Seguramente los carabobeños dirán lo mismo. Pero de ahí a hacer fiesta porque se eligieron 11 militares hay un gran trecho. Eso de que entre los ladrones de ellos y los nuestros, me quedo con los nuestros nos iguala con Roosevelt y no nos gusta colocarnos a esa altura.

Ahora bien, estas elecciones dejaron algunas cosas buenas como el triunfo de Erika Farías, ojalá se lleve a todo su Frente Francisco de Miranda para Cojedes  y no salgan en los próximos 20 años. Otra para celebrar es la salida de Maestre con su nefasta herencia.

Un aspecto interesante es el espectacular triunfo de la abstención. Lo de la oposición se veía venir por la variedad de intereses que la mueven y ahí cada uno jala brasa pa su sardina, pero del lado de acá casi 4 millones de los que votaron por Chávez no fueron ubicados por la mentada operación  remolque. Para nada sirvieron ni la desesperación de los anclas del SNMP ni los cuentos del primer yerno de la república. Lo cual deja al chavismo como la mayor de las minorías.

Evidentemente, Chávez sigue ganando y demostró que puede transferir votos a sus ungidos, pero Reyes Reyes y la alegremente olvidada verduga de Sabino demuestran que no puede transferir todos los votos ni a todos los candidatos. Y entonces tenemos que se eligieron los gobernadores, y ahora qué? Que puede esperarse de unos tipos y  tipas cuya campaña fue vota por mí para que Chávez no deje morir de mengua al estado. Nosotros no esperamos mucho, estaremos pendientes de las primeras medidas de Aristóbulo  que sirvan de ejemplo para empezar a esfaratar  las gobernaciones.

Por ahora, solo ha dicho una gran verdad la victoria no fue perfecta porque lo que algunos llamaron la joya de la corona no se obtuvo. Muchos comentarios hemos escuchado y leído sobre lo sucedido en Miranda, ataques indiscriminados que señalan un supuesto aburguesamiento de los barrios mirandinos  y que son unos traidores los que no votaron por Elías Jaua.

Nosotros pensamos que cada quien tiene derecho a ver la vida a su manera y si buena parte del pueblo, recuérdese que los abstencionistas fuimos mayoría,  decidió que Elías no era un buen candidato para dirigir una gobernación pues debe tener razón, o en qué quedamos no y que la voz del pueblo es la voz de Dios.

Claro está que ante la actual situación de salud del presidente, las molestias del chavismo se entienden porque una derrota de Capriles dejaba sin candidato visible a la oposición ante una probable nueva elección presidencial. Ahora,   la derrota de Pablo Pérez y la escasa votación hacia el partido de Leopoldo López deja a Capriles el camino allanado para volver a postularse, de ahí que se le siga atacando porque si no se gana la presidencia las 20 gobernaciones seguramente pasarán trabajo con un presupuesto reducido, por aquello de la salsa buena para el pavo…

Ante ese escenario logrará el chavismo consolidar una candidatura, aceptará Diosdado la orden del líder, probablemente lo hará por supervivencia. ¿Pero se podrá confiar en el compromiso revolucionario de Arias Cardenas, Vielma Mora  y Rangel Gómez luego de la salida del escenario político de Chávez?.

No se por qué, pero no les creo.

Otra política es necesaria

AMAZONAS: Ni las Deidades, ni la Abstención, ni el poder favorecieron a Nicia Maldonado

A pesar de su cuestionada gestión como Ministra del “Poder Popular” para los Pueblo Indígenas (MINPI) Nicia MAL-donado fue impuesta por “el gran dedo” como candidata a la Gobernación del estado Amazonas, territorio esencialmente indígena. No importó su falta de compromiso y eficacia ante las responsabilidades que se le asignaron como funcionaria pública para con sus herman@s Indígenas. Tal vez, en este caso lo más importante  fue tomar en cuenta que cumpliera con el perfil de “perro fiel” al poder constituido.

Pues bien, “el gran dedo” dijo: NICIA MALDONADO para Amazonas, y la Luz se hizo, Nicia MAL-donado “Corazón para Amazonas”. Sorpresivamente el pasado 16 de Diciembre los resultado ofrecidos por el CNE nos dijeron que Nicia no fue favorecida ni por las Deidades, ni por la Abstención, ni por el poder, pues el 55,56%  de los votos impuso en el estado Amazonas  a la derecha verde-blanca-amarilla y azul;  quizás si se hubiera tomado en cuenta  las candidaturas promovidas y avaladas por las organizaciones indígenas del estado Amazonas el resultado favoreciera enormemente a las comunidades originarias.

Nicia, te quedaste sin el chivo y sin el mecate, veremos con que te premia el poder constituido para el próximo año, por ahora seguirás haciendo gala de esa mujer blanca occidental que tanto quieres ser.

ZULIA: ¿Y el Comandante "pancho" dirá NO a las aperturas de Minas de Carbón?

De nuevo en el tapete la explotación de más carbón en el Zulia

Sociedad Homo et Natura

Algunos compañeros me decían que Arias no habla de explotar carbón ni de abrir en la mina Paso Diablo una planta termoeléctrica en base a carbón, otros me argumentaban que ni en su plan de gobierno, ni en la campaña, ni mucho menos en la entrevista de cierre de campaña televisada por el canal Aventura TV, hizo referencia alguna de abrir más minas de carbón en el Zulia. Pero los compañeros más firmes de tal versión política energética nos aseguraron que él cumpliría la orden pública emitida por Chávez de que en el Zulia no se abrirán más minas de carbón.

Todas estas preocupaciones de muchos, de los pueblos indígenas, entre ellos los que viven sobre los mantos de carbón solicitados por los irlandeses de la empresa fantasma Compañía Carbonífera Caño Seco, o de los colombianos y militares que hoy poseen los mantos de carbón de la antigua mina o proyecto Cachirí, por allá por la hacienda la Carpa y sus adyacencias. Preocupación esta compartida por los grupos ecologistas de todo el país, y en especial de la Sociedad Homo et Natura, que recuerda muy bien durante el gobierno de Arias las luchas sostenidas contra la vía ferroviaria para sacar carbón de Colombia y de toda la Sierra de Perijá a través del mega puerto carbonífero Puerto América, hoy Bolívar, a construir en las aguas del Golfo de Venezuela cerca de la entrada al Canal de Navegación del Lago de Maracaibo tan defendido por Luis Soto Luzardo, personaje tan nombrado por Arias conjuntamente con Vladimir Labrador durante toda su campaña y en la entrevista cierre.

En verdad el Gobernador electo Arias no presentó en su programa público ni habló durante su campaña de abrir nuevas minas para explotar más carbón en el Zulia y por tanto de su traslado por vía ferroviaria, ni de su embarque y desembarque en puerto alguno, como sí lo hizo cuando fue Gobernador. Pero también es cierto, y allí la preocupación por la gobernación de Arias, que hace referencia en sus obras o megaproyectos como Puerto Bolívar o Puerto América, del puerto gabarrero de Encontrado, de las vías fluviales comunicantes con Colombia y la sanación del Lago de Maracaibo, cerrando el Canal de Navegación. Se podría entender que toda esta compleja y costosa infraestructura es para trasladar pasajeros, petróleo, fosfato y productos agropecuarios provenientes de Apure, Táchira, Colombia y de los municipios zulianos. Si esto es así, estamos al frente de una locura mayor en el orden financiero y económico. Pues habría que sacar o cerrar del Lago de Maracaibo, todos los puertos petroleros y trasladarlos del Golfo de Venezuela a la isla Zapara, y transformar el lago en un “lagopista” (como lo bautizó Luis Soto Luzardo), haciendo cruzar sus aguas por miles de gabarras petroleras y de asfalto, y su fondo por kilómetros de nuevos tubos de la Costa Oriental del Lago y de la Cañada de Urdaneta para transportar petróleo y otros productos derivados, así como todo tipo de productos mineros, alimentos, entre otros rublos provenientes del Puerto de Maracaibo y carbón del puerto La Ceiba de Trujillo.

El tiempo nos dirá si tenemos la razón de preocuparnos con la presencia de Arias de nuevo en la Gobernación del Zulia.

TACHIRA: ahora que el Gobernador es Rojo Rojito

Ahora si habrá un cambio en las bases del PSUV

Asamblea de Militantes: Manifiesto por una República Autogobernante

Activos como siempre, encontrándonos desde la pulsión del momento, reencontrando la razón de ser dentro de un hilo laberíntico de luchas auténticas, hemos hecho asamblea. En conocimiento de que nuestro norte no ha sido otra cosa que la de liberar la imaginación política y luchadora de los amarres que desde el camastrón burgués del viejo Estado podrido hacen supuestas izquierdas y derechas para someternos.

Hemos estado expresando nuestra voluntad y hasta nuestro poder si vale decirlo, que no es más que nuestro testimonio peleado y ante todo nuestra política. Intentando corregir el mal destino de otras oportunidades de encuentro orgánico, esta amplia y distinta comunidad de afectos y quehaceres liberadores demuestra que sigue totalmente viva si de corriente libertaria y de lucha se trata. Emprendemos nuevamente lo que toca hacer: llevar la lucha tan lejos como lo permitan nuestras facultades y hasta el límite de la más profunda libertad a conquistar, lo que Aquiles Nazoa ya nombró como la “Patria Buena”. Ahora toca volver al simposio del debate y el entendimiento en función de concretar una amplia causa común y organizada hecha a partir de metas acordadas y asumidas con activa responsabilidad como sitial fundamental de la unidad movimiental que ahora nos toca construir.

Esta primera síntesis es un documento abierto hecho a partir de la sistematización de las relatorías recogidas, las cuales nos dejan un saldo de política e identidad común básico y suficiente como para que estas palabras conjuntas sean el primer escalón para un debatir permanente que a su vez sirva para enriquecer conciencias y ayudar a la formación continua de este movimiento. Nuestra identidad se forja en el acuerdo y la razón de todos, no es una ideología envejecida en bibliotecas y sacramentos teóricos, es una corriente histórica de síntesis libertaria y revolucionaria nuestramericana que en todo momento está encontrando nuevos horizontes conceptuales y nuevos retos en sus objetivos de lucha propios de lo que hemos llamado una “Otra Política”.

Descarga el manifiesto haciendo click >>>> AQUÍ 

PELUZZO, hasta pronto Compa.

Nos unimos al duelo que embarga a la gran familia TATUY TVC de Mérida por la partida del Compa Peluzzo. Hasta pronto Compa. 

Miguel Peluzzo.

Estaba tomándome un café antes de subir a la tarea y me llama Juancho. Había mucho ruido, el café era en la calle en medio de la bulliciosa Ejido de las mañanas, me costó oír la voz del compa pero entendí clarito, Peluzzo murió en un accidente. 

En medio del ruido, sentí un silencio atronador que salía de todas partes. 

Me puse a pensar en escribir algo, pero qué puede uno decir cuando muere un compañero. Que puede una decir cuando le cae encima todo ese montón de emociones y de sentimientos.

Otra vez el asunto de la vida  y la muerte o la muerte como vida, o todo esos lugares comunes a los que recurrimos cuando se nos acaban los argumentos.

Mientras subía en el trole, venía pensando. Pensaba en Peluzzo a través de Tatuy y descubrí, otra vez, que Tatuy, nuestro Tatuy es una verdadera familia. Y por ello me puse a recordar a todos esos compas que han formado parte de todos esos momentos que son nuestros quereres, con son nuestros afectos, nuestras razones… todos esas cosas que nos permiten seguir a delante en esta tarea de hacer patria, aun en aquellos  instantes  en que parece que las razones se acabarán. No sé qué más decir, ahora sólo recuerdo y a veces es hace tan difícil hablar de los recuerdos...

Hoy muchos de esos recuerdos tienen nombre… Graciela y Pablo, Abraham, Miriam, Daviana, Yuliana, Elisa, Maryelis, Cristy, Eduardo, Renny, Leidy, María Gabriela, José Gregorio, Marielvis, Gaudi, Reina, Herminda, Arturo, América, Rogelio, el viejo Cesar, Guillermo, Milton, Eva, Perucho, Chabas, Andrés, Carlos Rivas, Malena, Junior, Andrés, Chico, Melo, Piolín, Kargel, Calci, Chavitas, Luisana, Ender, Lista, Roder, Osman, Pablo, Graciela, Luis Fernández, Emma, Jorge Martens, Mafer, El Che, El Catire, Yelitza, Miriam, Jairo, Laurens, Daniel oso, Cooper, Douglas, Luis Paz, Juan Mora, Daniel Velázquez, Yuleisi, José Joaquín, Freddy Toro, Giomar, Lula, Bladimir, El Tucu, Hernán Culebrilla, Oduardo, Marilín, Luz, Juan Jorge, Julio, Adriana, Coromoto, Sandy, Juancho, Jota, Rosi, Aidaliz, Kato, Karo, Ana, Oscar, Cami, Mayra, Laura, KK, Fabricio, Cristina y muchos, afortunadamente muchos, muchos más que están ahí, que siempre estarán, aunque ahora no los nombre y  a los cuales ahora abrazo para repartirnos fuerzas razones y motivos para todo el camino que falta por andar…

Gracias Tatuy, gracias Peluzzo, gracias por formar parte en todo este torbellino de cosas que ahora somos….

Edgar.

Editorial: a los radialistas que aún van a las reuniones de medios comunitarios que convoca el gobierno

La Guarura, sistema de la palabra libre y militante

Ayer 27 de noviembre nos llamaron para contarnos que de nuevo alguien se aparecía en una reunión de medios comunitarios convocada por el MINCI para hablar en nombre de la Guarura, primero aclaremos y cortemos de un tajo: NADIE PUEDE HABLAR EN UNA REUNIÓN DE MEDIOS COMUNITARIOS CONVOCADA POR EL GOBIERNO POR LA GUARURA, SENCILLAMENTE PORQUE LA GUARURA NO VA A ESAS REUNIONES. Ya lo explicamos en la editorial: Ni verbenas de mendigos ni subasta de migajas “La Guarura recordamos y cortamos de un tajo, NO ES UNA ALIANZA DE MEDIOS, NI DE PISTOLAS, NI DE CAMIONES, NI DE AUTOBUSES, NI DE MENDIGOS, ni de enchaquetaos. Es una alianza de la palabra polítca de los pueblos en lucha.”

Por eso no vamos a dichas reuniones, quien anduvo con nosotros y se fue a raspar las cacerolas del poder, no nos representa, no hace lo que hacemos nosotros, no hace lo que predicamos, pués en La Guarura pretendemos no ser un aparato de prohibiciones y estatutos, sino una práctica. Y ese hacer es nuestra proclama, luchamos y acompañamos al pueblo en lucha, no acompañamos al poder ni nos distrae su chantaje, no ofrecemos un discurso o una proclama, ofrecemos nuestra consecuencia.

Por lo tanto, repetimos, no tenemos voceros en esas reuniones porque creemos que esas reuniones, lo reiteramos, son un reparto de migajas, una subasta de migajas, una desesperación vergonzosa porque el estado gobierno nos tercerize al menos, nos convierta en misión, en instituto, en contratistas aspiran los más vivos.

No tenemos nada que decirle a quien se atreve a suplantarnos en esas reuniones, porque quien lo hace no puede aprovecharse de nosotros, nuestra lengua los anula, porque nuestra lengua tiene el santo y tiene el demonio de la verdad popular. No tenemos nada que hablarle a los suplantadores, van a repetir un discurso florido, devaluando la palabra de la rebeldía al punto de que nadie les cree cuando los ven llegar. No los vemos nunca a los suplantadores, porque para traicionar una práctica de lucha debes renegar con malas obras y alejarte del corazón de tu casa, debes esconderte de tu propia desconfianza, debes vestir el sallo de la mujer que se vende a la lujuria clientelar del rey, debes entrar a la casa del amo en la oscuridad.

Le escribimos esta nota editorial a los honorables pendejos que se reunen siempre con esta clase de vivos, con estas barraganas del presupuesto y salen perdiendo, que se humillan ante la habilidad de los malandros para hacerse de las migajas, que los ven tomar con supremacía el derecho de blasfemia una vez al mes en las reuniones convocadas por los celestinos viceministros, que se los encuentran en los ascensores y los ven bajarse en el piso que es, mientras tu sigues a la salita de los refrigerios. Les escribimos a los pendejos hermanos que creen que ellos van a estos sitios por razones distintas a las de los malandros clientelares, a los que se consuelan en tres líneas puestas en un proyecto y en su record de asistencia a las mesas técnicas de burocracia.

¿Hasta cuando la frustración de querer demostrarle a un funcionario de mierda que ustedes son distintos a ellos?, ¿a los vivos malandros?. En ese escenario, hermanas y hermanos lo único que los salva es bien poco, ustedes son brevemente más pendejos, su única esperanza es ser más vivos que ellos y cuando lo logren, serán ellos y se llevaran la mesa de tequeños para su casa, dejando a los nuevos pendejos con hambre. A los funcionarios sólo se les paga para aguantar el plato de pan viejo que se les ofrece, a ver quien es el macho que se los arrebata de las manos. Una reunión de medios comuniarios convocada por Conatel o por el MINCI es un corralito para perros hambrientos.

Nos disculpan la prepotencia compañeras y compañeros, pero es molesto que ustedes se asombren, cuando escuchan a un impostor hablando en nuestro nombre y se complacen en decir, “pero, esto es la guarura, más de los mismo”, mientras nosotros andamos ajennos a ese corralito al que ustedes van amaestrados, mientras nosotros andamos señalando la pestilente desnudez del emperador. tomando los riezgos junto a los nuestros de luchar cuando se supone que ya no se debe. Ustedes son los que se sientan en la mesa de caufás y no hablan de Argenis Vásquez, de Jorge Goyo, de Carlos Sieveres y de Sabino. ¿Acaso es un consuelo que de verdad el impostor sea nuestro?, ¿acaso eso consuela la verguenza del momento?

¿No conocen a Jorge Goyo?, pero si conocen a cada viceministro. Revísense carajo.

¿Qué ha pasado en todos en estos años con ustedes queridos hermanos?, han perdido identidad y han abandonado su tarea histórica completamente, ahora son vitrinas baratas del gobierno. medios chavistas y ya,  y más nada, no son medios de la comunidad, ni siquiera de los consejos de fundacomunal, mucho menos medios de las luchas populares. Ahora ponen cuñas electorales a la tercera parte del precio de las que les pagan en el MINCI a los medios escuálidos. Cada vez más son las emisoras comunitarias unas lamentables repetidoras de bajo presupuesto.

Los colectivos de la Guarura, las aanas de artesanos y artesanas de la palabra, venimos de una profunda autocrítica de nuestro proceso, como medios de comunicación de los pueblos y para ello fue necesario decidir algunos rompimientos. Nos equivocamos a diario, pero no dejamos de luchar y de encarnar la palabra de las luchas de nuestros pueblos con la esperanza de ser muchos más en el inmediato tiempo por venir, algunas emisoras del peublo se nos han sumado, pero fundamentalmente esperamos a los que levantan la voz alto y lejos. los que tienen que decir y lo dicen así no tengan yerros, las alianzas de yerros son la mafia atroz.

Libertad de expresión, expresión de libertad, no la voz del privilegio.

Dibujos solidarios con la Nación Yukpa.

AGRA - ALOIS- BOSCO - E. RAMIREZ - MUNDO - ORTIZPOZO - OSKY - S. BRAVO

ADVERTENCIA: CRIMINALIZAR LA LEGITIMA PROTESTA YUKPA

ES UN ACTO DE MAL HUMOR CONTRARREVOLUCIONARIO.

Los dibujantes hemos determinado, que quienes pretendan, inventar la risa observando nuestros dibujos solidarios con la Nación Yukpa, no serán interrogados como en la canción de protesta aquella de Mario Benedetti  “¿De qué se ríe señor Ministro? o ¿De qué se ríen las soldadas norteamericanas, cuando se toman fotos, pelando sus dientes, mientras exponen los cuerpos desnudos y mutilados  de sus prisioneros al escarnio público? Advertimos que tampoco impediremos su libre circulación  por el territorio nacional. Ni los trataremos como terroristas. OP

Más imágenes y textos en el siguiente enlace:

http://humorgraficonecesario.blogspot.com

No queremos una Venezuela potencia en base al extractivismo energético minero

Sociedad Homo et Natura

homoetnatura@gmail.com

No queremos los ejes de desarrollo que entran a Venezuela desde Colombia o Brasil ni mucho menos la integración ensamblada de kilómetros de enormes tubos trasportadores de gas y petróleo ordenado desde las cúpulas tecnocráticas de la IIRSA y el PPP o Mesoamericano. Si queremos una patria bonita inteligente viviendo en consultas apropiadas democráticas que reduzca el poder al Presidente de turno y a su Ejecutivo y lo compartamos con las miles de organizaciones sociales democráticas que hacemos vida políticosocial en el país, pues la democracia es plural o no es. No puede haber pensamiento único y partido único al servicio de la cúpula gobernante. 

El modelo del Plan Patria propuesto por el Gobierno de turno nos acerca más al capitalismo salvaje y a la destrucción de la vida en el planeta, sigue el modelo de vida montado como el resto de los gobiernos de América Latina sobre la renta energética minera y el que hacer de las culturas y sociedades del país dentro de la lógica impuesta de una sociedad financiadas por las empresas imperiales comercializadoras del crudo y países potencias financistas como China o Estado Unido.

Complaciendo esa lógica no podemos aceptar la destrucción del río Orinoco, el Amazona, el Caura, la Sierra de Perijá y su piedemonte y sus zonas de vida aledañas para construir puentes, puertos en zona de interés pesquero como las aguas en Sucre o Apure, o Zulia vías ferroviarias, ciudadelas para albergar familias de obreros para sustituir la importación de tubos, válvulas y demás piezas fabriles petroleras, mineras, o petroquímicas y poder así cumplir con los convenios firmados con países asiáticos, europeos o de América toda que darán al traste con nuestros ríos, bosques y territorios indígenas. Si sacamos el petróleo pesado del Orinoco, o el carbón del piedemonte perijanero o Lobatera. Si hacemos navegable el río Apure y los empresarios brasileños  también construyen los dos modernos mega puertos en Araya, estado Sucre y Simón Bolívar o Puerto América en aguas del Golfo de Venezuela, así como la extracción de gas entre las aguas de los estados Zulia y Falcón nos quedaremos sin peses para el consumo interno y para exportar.

Quizás seremos un “País Potencia” pero sin pueblos indígenas, con ríos y costas marinas sin peces, sin bosques originales, sino de filas de árboles para exportar madera, con mayor número de enfermedades ocupacionales y sin agua. No queremos este país potencia socialista integrado a partir de la destrucción del suelo, del subsuelo y la atmosfera contaminada, integrado a partir de enormes tubos ensamblados con Brasil y Colombia, transportando en sus aviones repletos de empresario privados imperiales y de países pobres y ricos a firmar convenios. No queremos ver salir barcos de estos megapuertos hasta el papo llenos de hierro, plásticos, carbón, petróleo, fosfato, urea, llaves y tubos y vegetales y frutos levantados a fuerza de productos químicos. Digamos no a este tipo de desarrollo y “País Potencia” propuesto en la línea estratégica u Objetivo histórico número tres. Esto es una falacia histórica.        

Cuba promueve la explotación minera en Perijá

La Guarura, Sistema de la palabra libre y militante

Cada uno tiene sus opciones, pero nadie tiene derecho a trasmitir a otros su propia filosofía ante la vida o la muerte. Por eso digo que es tan delicado dar opiniones. Fidel Castro, Aula magna de la UCV, 1999.

En la gráfica: Niños trabajando en las minas de Coltán en el Congo, 

después de derrocar a un gobierno para que estos 

recursos fueran al saqueo transnacional.

El día Martes 20 de Noviembre en el marco de un debate del Programa de la Patria convocado por el Ministerio de las Comunas con los consejos comunales del Municipio Machiques, una asesora cubana aseguró que negarse a la explotación minera significaba volver a la edad de piedra y no aprovechar los recursos que vendrían del desarrollo minero para invertirlo en el desarrollo social del país, que radicalismos habían satanizado la industria minera y que los impactos de este tipo de minas eran mínimos.

Casi de inmediato del público, hubo manifestaciones de protesta e incomodidad, abierto descontento. La asesora cubana, que se supone estaba aún en la etapa de exponer la metodología y ya adelantaba opiniones para influir en las conclusiones del debate, no esperaba que dirigentes sociales y militantes revolucionarios de base de ese municipio la interpelaran mostrando su desacuerdo con lo que había expuesto de forma tan ligera y en desconsideración absoluta del nivel político de los presentes. Muchos de ellos son compañeras y compañeros  que han vivido en la región una agitación política y un debate abundante en argumentos en contra de esta explotación minera, siendo uno de los mayores logros contra la 4ta República en la región la derrota de los planes mineros aún con las concesiones otorgadas a consorcios transnacionales como MAICCA, COSILA, Anglo American Coal, Interamerican Coal, a la empresa holandesa de infraestructura para el transporte minero Trans coal y más recientemente, en la gestión de Alí Rodríguez como Ministro de Energía y Minas, a la Transnacional Carbones de Perijá, igualmente derrotada por la movilización del pueblo Barí en plena selva.

La Asesora cubana parece que no sabe que nos cansamos de escuchar iguales palabras de Martínez Mendoza y sus aliados de la Vale Do Rio Doce en su intento de meterse en el Socuy.

Aún persiste en Machiques, el espíritu de un movimiento que logró detener el negocio redondo transnacional de 260 mil hectáreas del pie de monte de la Sierra de Perijá entregadas en concesiones mineras por todos los gobiernos viejos y nuevos. Machiques se movilizó junto a los pueblos indígenas de la Sierra de Perijá en dos marchas en el 2005, una realizada en Machiques y otra en Caracas, con todo el conjunto del movimiento popular y de trabajadores autoconvocados. Luego contra la minería en Perijá, se realizó la única marcha social del Foror Social Mundial de Caracas.

Este acervo moral y político acumulado no está hecho de argumentos principistas, ni de complicidades con intereses bastardos, cómo han pretendido asegurar algunos detractores de trastienda y de algunos comentaristas de oficina, sin atreverse a ponerlo en sus discursos públicos. Este acervo está hecho de aprendizajes adquiridos en la lucha consecuente, teniendo la sola influencia de otros pueblos en lucha del Continente, que nos enseñaron a ver más allá de la defensa del agua y de la vida, que nos mostraron cómo ver la ruta de los gigantes ocultos que pretendían y pretenden expoliar nuestros suelos y dejarnos tierra arrasada. Que nos enseñaron que al imperialismo no lo derrotan los discursos, ni la propaganda proselitista, ni el disfraz rojo de los burócratas, ni los estados, ni los gobiernos clientelares, ni los esquemas de integración que reproducen la ruta de control de los monstruos multinacionales. que al imperio lo derrotan los pueblos cuando son capaces de unirse para golpear ahí en las garras cuando este las clave sobre nuestros territorios, cuando las clava donde vivimos y luchamos.

Sabemos, es lamentable, en el marco de la lucha de los pueblos indígenas de Perijá, que Cuba tal vez sea el interesado de menos tamaño en revertir los logros de nuestra lucha, es de suponer que sus plantas de níquel necesitan el carbón que yace en el subsuelo del pie de monte de Perijá, es seguro que China y Rusia son los principales monstruos  que vinieron para sustituir en su lugar imperial a los viejos monstruos transnacionales de origen inglés y norteamericano. Pues no sólo es carbón lo que hay en Perijá sino fosfato, coltán y uranio. Suponemos que para actuar de esta manera ha ocurrido un cambio bien drástico de lo que conocemos en la militancia de izquierda cómo la solidaridad entre los pueblos y el internacionalismo antiimperialista. A esos principios históricamente compartidos seguramente aún con miles de militantes cubanos y tanta gente de ese pueblo, se sobreponen los intereses de un estado militar burocrático que hace todo lo que sea necesario para sostener no una revolución, sino para sostener su poder a pesar de renunciar a los principales preceptos que sostienen la revolución en ese país.

Sólo así podemos entender no solamente este incidente sino una serie de incidentes mas que frecuentes donde operadores cubanos hacen gala de un pragmatismo atroz, de una indigna desconsideración a los nuestros, que luchan y creen en este proceso de cambio.

Cuba por necesidad o por fatalismo se ha convertido en un outshourcing de los varios convenios con los que nuestro estado gobierno suple la ausencia de una política compartida y hecha con la gente, construida con los realazos de la renta petrolera. Cuba en particular, involucrada en la política social, suple,  en muchos casos con gran éxito, la política social de las misiones que ha sido clasificada por nosotros en el 1er seminario internacional por una Integración Suramericana, desde Abajo, cómo la tercerización de la exclusión. No cambio la gobernabilidad, ni al estado burgués, pero invierto un porcentaje importante de la renta en suplir desde afuera servicios y bienes que mejoren la calidad de vida ilusoriamente de los sectores más desposeídos, pero que dependen de un internacional que las suple y se puede ir al carajo en un tris toda la ilusión, porque la gente no está empoderada realmente, porque no hay control popular y administrativo de los supuestos derechos conquistados, porque los administradores están contratados, porque en nombre de las misiones te chantajea hasta el candidato a concejal más miserable.

Sabemos que la naturaleza del plan minero actual debe ser atroz, pues en la 4ta república derrotamos un plan que estaba a la disposición de la opinión pública, que sectores muy diversos apoyaban y muchos otros confrontaban en un debate que con habilidad pudimos hacer lo más público posible y que contaba con la decidida oposición de amplios sectores de la población asentada en los territorios comprometidos y fundamentalmente con la resistencia férrea de las comunidades indígenas de Perijá que ya tenían claramente levantadas sus banderas territoriales para oponerlas a la voracidad imperial. Pero del plan actual, o actualizado, por el militarismo corporativo venezolano, obvio lacayo agazapado del imperio, nadie habla ni expone razones en la opinión pública, nadie describe ni pública para consideración de los pueblos lo que se tiene planificado para Perijá y otras regiones del país cómo el Sur de Bolívar y Amazonas, solo unas alarmantes líneas nos madrugaron sin aviso en el mismo programa del candidato de la Patria que ahora también se pretende discutir en un dudoso proceso “constituyente” que lo refrende definitivamente bajo el control absoluto de operadores oscuros,cómo esta compañera cubana en Machiques y de organizaciones que han devenido vergonzosas escuelas de burócratas dogmáticos de tres líneas y corruptos de migajas cómo el llamado Frente Francisco de Miranda.

Hemos aprendido con cifras, que ninguno de estas industrias extractivas pueden ser rentables  viendo el negocio desde el país, sólo son negocio para la langosta transnacional y que sería inmoral y colonial considerarlas en función del pago de deudas. que la participación de Venezuela será subsidiar su extracción e infraestructura de traslado fuera de nuestras fronteras, con el único negocio rentable que aún ahora tenemos, la extracción y refinamiento de petróleo.

También hemos aprendido que estos proyectos mineros ambicionados por distintos saqueadores imperiales, no son nuevos y hacen parte estructural de la IIRSA y del PPP, planes de reordenamiento del territorio en función de garantizar la extracción de recursos de nuestro continente de manera más eficiente a la garantizada por la administración de los viejos estado nacionales. Que el alto gobierno no habla sino de obras mientras ejecuta la IIRSA en los planes de infraestructura que vemos en ejecución en todas partes.

Sólo esta voracidad minera del militarismo corporativo lacayo, explica la impudicia con la que se actual al invertir dineros en el plan yukpa con la única intensión , ya está más que claro, de desmantelar la resistencia de los pueblos indígenas que tienen asiento ancestral sobre estos yacimientos codiciados. Plan que es parte del Plan militar y de infraestructura de avanzada llamado Plan Perijá. Por eso hemos insistido en ver más allá de los actos criminales de la oligarquía latifundista en la lucha de Perijá.

Convocamos a la movilización popular para parar este plan. Sabino Romero de Chaktapa nos ha marcado el camino.

¿Mal menor? ... ¡Mal peor!: Contra la MUD y sus patrañas

Periódico El Libertario

La demagogia de la élite chavista, su incapacidad administrativa, su corrupción y enriquecimiento súbito, así como la hipoteca del país a las transnacionales energéticas de la globalización generan un creciente descontento que, desde hace años, ha intentado ser capitalizado por los partidos políticos de la oposición de derecha y socialdemócrata, hoy agrupados en la Mesa de la Unidad Democrática (MUD). Muchas personas que habían creído en las promesas de cambio del bolivarianismo, hoy decepcionadas creen que circunstancialmente esos partidos, y sus estrategias político-electorales, pueden sacar a Chávez del poder, generando con ello las condiciones para una transformación positiva en el país. Nada de esto es verdad. Los partidos de la MUD no conducirán a otro camino sino al de la derrota y la decepción. A continuación colocamos siete razones de por qué rechazar a esa “oposición” con la misma energía con que se debe enfrentar al chavismo:

1) Los partidos de la MUD son responsables del fenómeno bolivariano. El acuerdo de gobernabilidad y bipartidismo conocido como “Pacto de Punto Fijo”, en el que los partidos Acción Democrática y Copei gobernaron al país durante 40 años, generó tal grado de envilecimiento y decepción en la población que crearon el caldo de cultivo ideal para la aparición de un fenómeno mesiánico-populista como el bolivariano. La élite chavista en el gobierno es una continuación, y no una ruptura, de las maneras de hacer política que adecos y copeyanos utilizaron durante mucho tiempo y que condujeron a la etapa en la que ahora nos encontramos. Todos los partidos presentes en la MUD, sin excepción, son hijos y herederos del bipartidismo cuartorepublicano.

2) Los partidos de la MUD son el principal combustible de las victorias electorales del chavismo. En las bases populares del oficialismo existe un creciente malestar por la deficiente gestión de “su” gobierno, así como por la corrupción, ineficiencia y contradicciones de su cúpula dirigente. Tanto o más que el carisma/demagogia de Hugo Chávez, una motivación principal para seguirle apoyando con sus votos es el resentimiento que sienten por el pasado, sus representantes y herederos, hoy los principales operadores políticos, visibles o tras bastidores, de la MUD. Mientras los dinosaurios opositores continúen al mando, por antagonismo, el chavismo continuará recibiendo esos sufragios.

3) Los políticos de la MUD no tienen una gestión de gobierno cualitativamente diferente al chavismo. Las gestiones de los gobernadores y alcaldes “opositores” no tienen resultados ni transformaciones que presentar porque sencillamente estas no existen. A menor escala, repiten la corrupción, tráfico de influencias, ineficacias, exclusión política y componendas que denuncian del gobierno central. Otro claro ejemplo ha sido la “gestión”, si es que se puede llamar así, de los diputados y diputadas de la MUD, reyes del ausentismo laboral y engordados por la dieta parlamentaria del quince y último.

4) La MUD no entiende qué es el chavismo y desea, esencialmente, volver al pasado (“Éramos felices y no lo sabíamos”). Los políticos e “intelectuales” de la MUD han realizado una lectura equívoca, superficial y sesgada del fenómeno bolivariano. Ante dicho extravío han apelado al chantaje del “mal menor”, al fomento de una falsa polarización y a la mitificación del pasado, con lo que su oferta se reduce a la promoción de la vuelta de un país paradisíaco que, sencillamente, nunca existió en la realidad.

5) En la MUD prevalecen las tendencias elitescas, excluyentes y antipopulares. Hoy, quien ha tomado ventaja en el control político de la MUD es el núcleo de dirigentes provenientes de Primero Justicia, el partido político más reaccionario y conservador del país. La MUD es inoperante para construir un discurso favorable a las clases populares porque, al igual que el chavismo, no se interesa por ellas salvo para dominarlas.

6) La MUD se encuentra enfrentada a las iniciativas ciudadanas que no pueda controlar. La estrategia política de los partidos de la MUD es fortalecer la democracia representativa y el borreguismo electoral, neutralizando y saboteando los conflictos sociales que no generen votos a su favor.

7) La MUD representa una manera de gestión política que naufraga en el mundo contemporáneo. Los partidos políticos no sólo están en crisis en Venezuela, sino en todo el planeta. Los nuevos movimientos sociales, donde se mire, intentan realizar formas de organización, horizontales y en red, diferentes al modelo leninista que signó la cultura político-partidista en el siglo XX. El discurso contra lo que llaman la “antipolítica” sólo esconde su pretensión hegemonizante, y su tarea de beneficiarse en ser la falsa contestación al chavismo.

Hay que abandonar las falsas ilusiones. En 1998 la estrategia de “cualquier cosa con tal de quitarnos a los adecos y copeyanos” arrojó resultados harto conocidos, error que hoy debemos impedir que se repita. Nuestra propuesta es crear, aquí y ahora, una alternativa enfrentada a las cúpulas chavistas y opositoras, superando en todos los escenarios a los partidos políticos –especialmente a esos que orbitan en torno a la MUD-, para generar formas de organización y acción promotoras de un verdadero y profundo cambio.

Eco Mundial en Apoyo de l@s zapatistas: Carta de Raúl Zibechi, Un Nuevo Nacimiento.

A los compañeros y compañeras de las comunidades zapatistas sitiadas por la represión y los paramilitares.

Hace pocos días retorné de México. A diferencia de otros viajes, esta vez me concentré en el Distrito Federal, donde pude visitar comunidades urbanas como Acapatzingo, del Frente Popular Francisco Villa Independiente (FPFVI). Para mi sorpresa, en ese espacio urbano donde viven 596 familias funciona una suerte de poder popular, o como queramos llamarle a esa forma de vida comunitaria donde las decisiones la toman todos y todas, y donde no mandan ni el gobierno ni sus aparatos armados.

Esos días los compas iniciaban un seminario sobre capitalismo, socialismo y autonomía, con gran participación de vecinos y, sobre todo, vecinas, mujeres jóvenes con sus hijos, mujeres trabajadoras y luchadoras, y un buen puñado de varones. Compartimos desayuno y almuerzo, pláticas y espacios como el vivero (que lucha por la autonomía alimentaria), la radio comunitaria y los espacios para los niños, los jóvenes y la tercera edad. En poco tiempo levantarán los edificios para la escuela secundaria y la clínica de salud. Debo decir que se trata de uno de los mundos otros urbanos más potentes que conozco en América Latina, con elevados niveles de organización, conciencia y participación. No digo que sea el único, pero puedo asegurar que es uno de los más consistentes que conozco. De alguna manera, es una suerte de caracol urbano. Siento que pertenece al mismo tipo de construcción del zapatismo de Chiapas, más allá de las diferencias y particularidades.

En los días que pasé en el DF, me llamó la atención el predominio (entre las clases medias urbanas, los analistas de arriba y buena parte de la izquierda institucional) de posiciones políticas que aseguran (palabras más o menos) que “el zapatismo está aislado en Chiapas y ya no ejerce influencia en la sociedad mexicana”. Hay quienes incluso consideran que el zapatismo ya no existe, mientras otros creen que perdió toda vigencia. ¡¡Quien no ha escuchado este discurso en los últimos años!!

La comunidad urbana Acapatzingo es la mejor demostración de que esas ideas son profundamente equivocadas. Quienes así piensan no ven más allá de la coyuntura, generalmente la coyuntura electoral. Tienden a dar valor político a lo que suma votos y protagonismo mediático. No auscultan los latidos de los diversos abajos, los que pelean en Cherán y en Huesca, por poner apenas un par de ejemplos con los que pude escuchar y aprender.

Existe otra tendencia típicamente izquierdista e intelectual, tan mezquina como la anterior, que considera como zapatismo los comunicados del EZLN (si son firmados por el subcomandante insurgente Marcos, mejor aún), que focaliza el movimiento zapatista en los actos y apariciones públicas de los comandantes, y poco más. En su campo visual apenas entran los caracoles y las juntas de buen gobierno. Menos aún las comunidades. La gente común, la que realmente hace la historia, es apenas una referencia lejana, una cita al pie de página, una foto nebulosa que oficia como telón de fondo de los dirigentes. Esta mirada desde arriba, es la que cree que el zapatismo perdió vigencia.

Por eso, estos días en los que decenas de comunidades y bases de apoyo están siendo agredidos, como le sucede a los compañeros de Unión Hidalgo, Comandante Abel, Guadalupe los Altos, San Marcos Avilés, Jechvó y Moisés Gandhi, casi no se escuchan noticias ni análisis sobre estas nuevas ofensivas militares contra los de abajo. Cientos de familias están siendo sitiadas por grupos paramilitares, con el inocultable objetivo de poner fin a una de las más notables experiencias de poder de los abajo existente en el mundo.

No lo conseguirán. Por la firmeza de las comunidades que sostienen su proyecto de vida desde hace décadas, pese a la represión, la muerte, el hambre y el aislamiento.

No lo conseguirán, porque el zapatismo es semilla que se esparció desde el Ya Basta del 1 de enero de 1994. Porque arraigó en los corazones de millones en la Marcha del Color de la Tierra y se volvió obstinada lucha por la vida con la Otra Campaña.

El zapatismo es indestructible entre los muchos abajos que pelean por seguir siendo, que trabajan todos los días por construir un mundo nuevo y diferente.

Toda la solidaridad con las comunidades sitiadas.

Que todos los corazones palpiten juntos, entonando el apoyo mutuo entre los de abajo, celebrando el hermanamiento de todas las luchas, de todos los mundos otros.

Raúl Zibechi
Montevideo, 5 de noviembre de 2012

Entrevista con los trabajadores despedidos del Diario VEA por formar un sindicato: “Ellos pregonan un socialismo que no ponen en práctica”

Pepe el Toro

El siguiente testimonio recogido por El Libertario reitera que tras el discurso revolucionario del gobierno se esconden las prácticas explotadoras de siempre, así como las sutiles pero efectivas maneras en que este modelo de dominación neutraliza los conflictos sociales.

El 16 de septiembre del 2010 la cantidad de 36 personas, trabajadores y trabajadores del diario VEA, una publicación venezolana conocida por su abierto discurso revolucionario y su apoyo irrestricto al presidente Hugo Chávez, solicitaron su afiliación al Sindicato Unificado de Trabajadores de Artes Gráficas, Similares y Conexos del Distrito Federal y estado Miranda (Sutag). Un mes antes los trabajadores habían realizado elecciones para escoger como delegados sindicales a Jorge Marrero y Jesús Rodríguez, según la normativa laboral que rige para la rama de actividad de las artes gráficas en el país. Claridad para la calle, oscuridad para la casa. La democracia sindical, que tan ferozmente se defiende en las propias páginas de diario, se viola para sus propios trabajadores. El 29 de octubre del 2010, apenas mes y medio después de constituir el sindicato en el diario VEA, 26 de las 36 personas que habían solicitado la conformación de un sindicato, son desalojadas de la empresa a punta de pistola y despedidas injustificadamente. El Libertario conversó con los dos delegados sindicales de VEA, parte del grupo de trabajadores afectados, quienes continúan esperando el reeganche en la compañía y el pago de salarios caídos. Si pensabas que habían pocas cosas peores que tener un patrón “de derecha”, conoce lo que son capaces los patrones “de izquierda”.

- Tenemos entendido que es un conflicto que involucra a 26 personas…
- Rodríguez: Se ha venido reduciendo pues algunas personas han venido, por diversos problemas, negociando con la empresa en condiciones que los perjudican.

- ¿Cómo comenzó este conflicto?
- Rodríguez: Este es el Diario Vea, que es de Guillermo García Ponce. Nosotros conversamos en diversas oportunidades con él, pues queríamos mejoras. El nos responde que conformemos el “Consejo de Trabajadores”. Pero como estábamos pidiendo mejoras en nuestras condiciones de trabajo él sabía que ese Consejo lo iba a beneficiar a él, pues ese modelo beneficia a los empresarios. ¿Qué hicimos? Recogimos nuestras firmas y las introducimos en el Ministerio del Trabajo. Aceptaron la cuestión, con lo que ya estábamos amparados sindicalmente. Le llevamos los papeles a la señora Ponce, pues en ese momento murió el señor García Ponce. Entonces la señora Tanía García, su esposa, fue la que quedó mandando. Ella aparentaba aceptar nuestro sindicato, pues no le gustaba mucho la cosa, y empezó a prepararnos una trampa.

- ¿Pedían que les reconocieran el sindicato?
- Rodríguez: Sí, en ese momento nos afiliamos al SUTAJ, que tiene añales y es del Partido Comunista. La idea de formar el sindicato era en principio discutir un contrato colectivo. Fíjate que son dos compañías. Estaban los de la rotativa, preprensa y los de sistemas. Esa parte ella creó una nueva compañía y nos puso “Visión de hoy comunicaciones”. Ya la parte administrativa, periodistas, mantenimiento era Diario Vea. Eran dos compañías pero era el mismo dueño, el mismo dinero y la misma razón social, por lo que nos pudimos organizar y lograr que nos aceptaran el sindicato, pues éramos el 50% de los que laboraban quienes lo pedían.

- Marrero: No teníamos ningún tipo de beneficios. Gozábamos de un seguro que se llamaba Vidamed, el cual nos lo descontaban todo de nuestro bolsillo, y no nos dejaban salirnos de él. Además, una de las hermanas de la señora Tania era accionista. El agua que nos tomábamos venía directamente del tanque, y tuvimos que pelear y pelear para que nos compraran unos garrafones. Nos enfermamos mucho por tomar aquello. Éramos un total de entre 70 y 80 trabajadores. Tampoco teníamos transporte.

- González: Cuando estábamos presionando para que aceptara el sindicato, la señora Tania comenzó a ofrecer contraticos, “les subo las vacaciones, les voy a dar más utilidades”. Ella no quería, pues a partir de que nos comenzaran a descontar la afiliación sindical teníamos la potestad de discutir con ella un contrato colectivo por el que tenía que comenzar a regirse. Yo tenía 5 años pidiendo mayor seguridad. A un compañero lo puñalearon saliendo, pues no había transporte. Teníamos que salir de allí a la buena de Dios, a las 2 y 3 de la mañana.

- El propio presidente había decretado inamovilidad laboral para el 2010. ¿Cómo despidieron a los 26 trabajadores?

- González: Tania García no quería aceptar nada y un día hicimos una operación para hacerle entender que debía aceptar el sindicato. Ese día se retrasó la salida del periódico. La edición siempre era de 40.000 y se habían sacado 10.000, pero ella no estaba conforme. De repente, a cierta hora, llegaron unos tipos armados, del cuerpo de escoltas del presidente del Alba Caracas, y nos sacaron: “recojan sus pertenencias que se van”. Los tipos andaban empistolados y la amenaza era contra todos los que habíamos firmado. Nos sacaron entre las 11 y 12 de la noche, el 29 de octubre del 2010. Al otro día estaba la Guardia Nacional, la PTJ y la Policía Metropolitana. No nos dejaron entrar. Entonces comenzaron a salir en el VEA una serie de artículos que decía que nosotros estábamos ligados al maletín de dólares, nos ligaba con el imperialismo y Obama, saboteadores y de querer dañar las máquinas. Nos acusaron que habíamos lanzado cabillas a las máquinas para dañarlas, pero eso nunca fue así.

- Tras el despido, ¿qué acciones llevaron a cabo?
- González: Nos amparamos en el Ministerio del Trabajo apoyados por el Sindicato de Artes Gráficas. Tanto era que teníamos razón que a los dos días sale la primera medida cautelar, en donde se le decía al patrón “reengánchalos porque ellos no están haciendo nada malo”. Vamos a la empresa acompañados por los inspectores del Ministerio. Cuando llegamos no nos dejaron entrar y sólo entraron los inspectores. Les dijeron que, pasara lo que pasara, ellos no nos querían allí. Lo cierto fue que no acató la medida cautelar. ¿Qué pasa si no la acatan? Ellos tienen que ir hasta el ministerio, con una abogada, a explicar porqué no la acataron. Como la empresa tenía el caso perdido la inspectora, de nombre Yanitzia González, quería sacar la providencia administrativa inmediatamente, ¿Qué pasa? Como la abogada de VEA fue astuta se amparó en un artículo que dice que le tienen que dar un período de prueba, para ellos comprobar que nosotros estábamos diciendo la verdad. Todavía, después de dos años, estamos en esos “días de prueba” pues se supone que inmediatamente después venía la providencia administrativa.

- ¿Han detectado más irregularidades sobre su caso?
-  Rodríguez: A la inspectora la botaron, no sabemos por qué, y ahora pusieron a otro inspector.  El hombre nos dijo que el no era autónomo y que el tenía que ver con quien hablaba de rango superior. Otra cosa es que cuando una empresa tiene problemas con trabajadores tienen que eliminarle la solvencia laboral y no puede hacer contratos ni nada. La solvencia laboral de VEA sólo estuvo eliminada dos meses. Nosotros estábamos afincados ahí porque decíamos “ella sin solvencia laboral no puede comprar bobinas de papel para imprimir el periódico ni nada del exterior”. VEA vende mucha publicidad a los ministerios, pues ellos no podrían emitir ningún cheque si la empresa no tiene solvencia laboral. Pues resulta que a los dos meses nos enteramos que tenía una solvencia laboral “especial”. ¿Cómo te explicas que una empresa que tiene problemas con trabajadores tenga una solvencia laboral solvente?

- ¿Han tenido algún tipo de apoyo de otros sectores?
- Rodríguez: Nos hemos movido mucho: hablado con José Vicente Rangel, mandado cartas a diputados y hablado con ellos, unos nos dicen que nos van a apoyar. Hemos hablado con los medios de comunicación del Estado, y nos dicen “cómo es posible que esa señora los haya tratado tan mal” y me imagino que después hacen llamadas sobre la denuncia, y como es de su propio sector, nunca las ponen.

- Marrero: Hemos ido a Venezolana de Televisión a Ciudad Caracas y Correo del Orinoco. Nos han atendido demasiado bien, nos ofrecieron café y nos dieron la mano: “¿Cómo es posible que les hagan eso?, nos decían. Pero cuando dimos la espalda y comenzamos a comprar los periódicos, todos los días, nunca salió nada.

- ¿En que situación está su caso actualmente?

- Rodríguez: Fuimos a demandar al Ministerio del Trabajo por retardo procesal, con el apoyo de Provea, pero también nos lo negaron. No hemos podido apelar, y si esto sigue así vamos a ir a la Organización Internacional del Trabajo. Mientras tanto estamos desempleados. Yo tengo un negocito y con eso voy sobreviviendo. Hay muchos compañeros de los despedidos que en el ramo tampoco han conseguido trabajo.

- ¿Tienen la sospecha de haber entrado en una “lista negra” para que no los contraten en otra parte?

- Rodríguez: Yo sí lo creo así, porque en todas las empresas en las que hemos metido curriculum, a pesar de estar buscando gente, no nos llaman. O nos llaman y de repente nos dicen “Miren no, olvídenos”.

- ¿Hay miedo en las empresas del Estado para reclamar sus derechos?

- Marrero: Claro que hay. Allí mismo dentro del Diario Vea hay mucho miedo dentro de los trabajadores.

- Rodríguez: Incluso ahora que están peor que nosotros. Cuando yo trabajaba si hacíamos un periódico extra, aparte del VEA, nos lo pagaban aparte, ahora todo se lo metieron dentro de la jornada laboral. Así que si dentro de esa jornada laboral ellos tienen que hacer 10 periódicos están obligados a sacarlos por el mismo pago. Siguen sin contrato colectivo y sin transporte nocturno.  Tienen miedo porque dicen “si eso les pasó a esos muchachos que ya estaban sindicalizados imagínate que nos puede pasar a nosotros”.

- ¿No es contradictorio que un diario como VEA que dice defender los ideales revolucionarios se comporte así?
- Rodríguez: Ellos pregonan un socialismo que no ponen en práctica. Trabajando allá me acuerdo que iban trabajadores de empresas como Efe y Coca Cola y a ellos sí los atacan, pues ellos son de la parte contraria. Nuestra situación la tienen escondida, no lo sabe nadie, puesto que medios de comunicación como Correo del Orinoco y Venezolana de Televisión no lo van a denunciar. Hemos ido a todas partes que tenga que ver con prensa. A las que no hemos ido son a Globovisión, El Universal, medios así.

- Marrero: Recuerdo el conflicto que había dentro de Helados Efe, que nosotros publicamos, pues querían afiliarse a un sindicato. Y el título de la noticia decía “Fin de mundo: en las empresas privadas no quieren afiliar a los sindicatos, que es la verdadera democracia sindical”.