Y que crezca la capacidad comunicativa de organización popular )))

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miércoles, 10 de febrero de 2010

Violada la Constitución y la LOPCI, a juicio los caciques yukpas del Perijá

El Estado-gobierno ha violado la Constitución y los derechos de los pueblos indígenas: A juicio en Maracaibo los caciques yukpa de la Sierra de Perijá por la jurisdicción ordinaria.

La jueza Judith Esperanza Rojas ha condenado hoy el derecho indígena en el tribunal de la Villa del Rosario, enviando a juicio en Maracaibo, a los caciques yukpa Sabino Romero Izarra y Olegario Romero Romero, y Alexander Fernández Fernández (Wayuu), bajo la jurisdicción ordinaria. Al menor de edad Irrael Romero, también acusado desde el mes pasado por el tribunal del menor.

Con esta decisión la jueza no sólo golpea al pueblo Yukpa y a todos los pueblos o naciones indígenas de la República Bolivariana de Venezuela, sino que además despoja a los propios indígenas del derecho que les fue otorgado constitucionalmente a través del artículo del Capítulo VII y 260 de la Constitución y todos los artículos de la Ley Orgánica de Pueblos Indígenas (LOPCI), el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) y la Declaración de las Naciones Unidad sobre los Derechos de los pueblos Indígenas, y demás convenios internacionales de la OEA y ONU, de poder regirse según su propia jurisdicción.



Ayer 5 de Febrero en la mañana, las víctimas: Gloria Romero, madre de Nireña Romero, Isabel Romero, Lucía Romero, esposa de Sabino y madre de Marilyn Romero, Alejandro Romero, padre de Edicson Romero, y Antonio Romero, papá de Ebert Romero, solicitaron que el juicio fuera trasladado a la jurisdicción indígena. Como señalaron los abogados defensores de Olegario, y de Sabino y Alexander, los doctores Ricardo Colmenares y Leonel Galindo, todas las víctimas, sin excepción, pidieron que se respetara y reconociera el derecho indígena, y se aplicara la justicia indígena de acuerdo a las costumbres, los parámetros culturales y la cosmovisión del pueblo yukpa.

En el artículo 260 de la Constitución, explicó la defensa, están indicados los tres parámetros fundamentales que abre el derecho indígena a regirse según sus propias leyes y autoridades: el hecho se suscitó en tierra indígena, los implicados son miembros de la misma comunidad y regidos por normas y pautas de control social típicas del pueblo yukpa. Señaló el cacique Antonio Romero que aunque sea grave un hecho de sangre puede resolverse según su jurisdicción.

La actitud de la jueza, según declararon los abogados en la primera sesión de la audiencia que culminó alrededor de las 2:00 de la tarde, parecía receptiva a las tesis fundamentales expuestas por la defensa, entre las que se solicitó al tribunal ceder el juzgamiento de los hechos a las autoridades legítimas indígenas. Sin embargo la balanza se estancó al final del día, cuando se le dio fin a la audiencia alrededor de las 5:30 de la tarde, y la jueza se declaró a favor de la jurisdicción watia, dejando por fuera los testimonios y deseos de las comunidades yukpa a ser juzgados por sí mismos. Al salir, los abogados defensores se refirieron al desequilibrio del proceso, a un conjunto de errores jurídicos, como el del no cumplimiento de la igualdad de las partes (son siete los fiscales que demandan a los cuatro yukpa), y la limitación de su derecho de defensa, pues mientras que al Ministerio Público le fueron aceptadas todas las pruebas, a la defensa le fueron negadas tres de las cinco pruebas presentadas: Se aceptó la introducción de un informe socio-antropológico en el proceso, pero se rechazó la participación de los expertos en derecho y culturas indígenas, aspecto que hubiese podido dotar de conocimiento al juez que llevará el juicio, que no es indígena ni yukpa, y que lleva el caso (el art. 140 de la LOPCI exige y ordena que el juez debe estar dotado de elementos culturales para tomar una decisión en base al informe presentado).

Se rechazó la petición que había hecho la defensa para la reconstrucción de los hechos como un elemento que permitiría precisar el modo, tiempo y lugar de los hechos (el enfrentamiento ocurrió entre las 6:30 y 7:00 de la noche el pasado 13 de octubre del 2009, en un ambiente que ya para el pie de monte de la Sierra se considera oscuro). Tampoco tuvo lugar la petición de nulidad por el delito de agavillamiento imputado a Sabino, Alexander y Olegario, que como explicaron los abogados defensores no corresponde al caso. Sólo se aceptó de lo presentado por los abogados defensores, a los testigos que podrán declarar en el caso. La defensa ha entregado además un informe en donde se denuncian las condiciones infrahumanas y de amenazas por parte de los militares en que se encuentran los acusados en el Fuerte Macoa. Los yukpa se encuentran aislados, y sus otros familiares y amigos no tienen acceso libre a ellos, pero se ha tomado la decisión de que seguirán recluidos en este lugar.

El martes le será entregado un poder a los abogados que les permitirá apelar el caso al Tribunal Supremo de Justicia.

Tanto para Colmenares, como para Galindo, hubo sin embargo un gran avance en relación con el derecho indígena, pues en el día de hoy todos los yukpa exigieron sus derechos y solicitaron el traslado del caso a su jurisdicción especial. Hoy, en la Villa del Rosario, comentó también Galindo, hubo un solo pueblo yukpa unido, que resultó un avance del pueblo yukpa, aunque no el avance del poder judicial, que se traduce para Colmenares en un profundo retroceso en materia jurídica, en pura palabra, pues para qué se reconoce entonces esta jurisdicción en la Constitución si se va a rechazar de manera tan tajante. Todo indica, nos dice la defensa, que pareciera que se quiere imponer la máxima pena a los líderes indígenas.

Sólo están en desacuerdo con la aplicación de la justicia especial indígena los caciques/funcionarios del Ministerio Indígena que en un camión oficial hicieron acto de presencia a las tres de la tarde, entre los que se pudo distinguir el señor Jesús Salvador Terán, cacique de Neremü/funcionario

Los funcionarios del poder judicial, jueza y fiscales comandados por el oscuro abogado Víctor Valbuena, cometieron hoy, en nombre del Estado gobierno, un ensañamiento en contra de los indígenas, negándoles el ejercicio de derecho. La decisión tomada por la jueza Judith Esperanza Rojas fija un oscuro precedente para la apertura del derecho de los pueblos indígenas en Venezuela, golpeada la Constitución, ley indígena, y dejando pasar las irregularidades que este proceso jurídico viene llevando a cuestas desde sus inicios.

Por: Sociedad Homo et Natura

martes, 19 de enero de 2010

Sabino teme por su vida

La Jueza Judith Rojas y el CICPC siguen conspirando contra la libertad de los líderes indígenas yukpa Sabino, Olegario y Alexander

Por ignorancia o por mala fe, se suspendió la Audiencia Preliminar pautada para el pasado viernes 15 de enero de 2010. La abogada Yudith Esperanza Rojas, Jueza Primera de Primera Instancia en Funciones de Control del Circuito Judicial Penal del Estado Zulia, con sede en La Villa del Rosario del estado Zulia, de un día para otro cambió la Audiencia Preliminar para el Circuito Penal del Estado Zulia con sede en la ciudad de Maracaibo por considerar que no habían condiciones en la Villa del Rosario para llevarse acabo dicha Audiencia.

Al respecto se tiene la duda si esa señora juez no sabía que en esas condiciones era nulo lo discutido y acordado en la sede de Maracaibo, o lo hizo bajo presión de Caracas.

Por otra parte, a los señores del Cuerpo de Inteligencias Científicas Penales y Criminalísticas (CICPC) de Machiques se le olvidó también enviarle a las víctimas las citaciones para su asistencia a la Primera Audiencia, o lo hizo bajo orientación también desde Caracas, por ordenes salidas del Ministerio de Relaciones Interiores y Justicia.

Mientras estas tácticas violatorias promovidas por el Gobierno desde el 14 de octubre de 2009 contra la libertad de los dirigentes indígenas y la violación a sus derechos de ser tratados por la ley especial yukpa, y ahora la violación al debido proceso de la justicia ordinaria nos obliga a considerar una vez más que estamos en presencia de un juicio político, para así ocultar el fracaso en el Zulia, del Gobierno en materia indígena y muy en especial en el proceso nefasto de demarcación de sus territorios. Quieren criminalizar a estos dirigentes por llevar la vanguardia de este cuestionamiento para montar la matriz de opinión que son sectores violentos vinculados al narcotráfico cuando en verdad este hecho violento ocurrido el martes 13de Octubre de 2009 en la comunidad Guamo Pamocha inducido y montado desde los ministerios de Caracas.

Sabino Romero Izarra aprovechó la oportunidad de estar frente a la Jueza Rojas y tres de los Fiscales acusadores y sus abogados defensores Leonel Galindo y Ricardo Colmenares para denunciar con nombre y apellidos a los militares de Fuerte Macoa comandado por el General Mateo Rafael Adames Weiland donde está recluido en condiciones violatorias todos los derechos humanos, explicándole que existe un plan para asesinarlo a través de un simulacro de fuga, le exigen una cantidad de dinero para dejarlo ir, pero detrás de la propuesta está la mala intención de matarlo; entre los nombres aparece el del Capitán Chirino.



Así mismo denuncia Sabino que desde que está allí encerrado no ha podido respirar nuevamente aire puro y ver el sol, ni tomar agua potable; que el régimen de visita la impuso el General Adames Weiland y no la Jueza, que este General sólo le permite la visita de su esposa e hijos, más no de otro familiares y amigos, pero que hace dos viernes fue visitado por una mujer de acento colombiano que él no conocía ofreciéndole dinero, por tal razón teme que se esté tramando su muerte por parte de estos militares.

Por: Sociedad Homo et Natura / Soberania.org

domingo, 15 de noviembre de 2009

HABLA SABINO: "Cuando salga de aquí, sigo luchando por la tierra..."


"…conocer el espíritu de resistencia del pueblo Yukpa, significa entender la capacidad de vanguardia del Cacique SABINO ROMERO IZARRA, su fuerza moral y psíquica sigue indoblegable como el grito guerrero de Guaicaipuro"...,


Hoy, trece (13) de Noviembre del 2009, cumplen un mes de haberse producido los hechos lamentables y luctuosos en la comunidad Yukpa de Guamo-Pamocha de la cuenca del rio Yaza en la sierra de Perijà del Estado Zulia, y siendo apenas las 2.10 pm llegué a la sede del 121 Batallón de Infantería Venezuela, en la ciudad Ganadera de Machiques de Perijá, a cinco (05)cuadras de la sede de la Asociación de Ganaderos de Machiques (GADEMA), donde fui recibido con mucho respeto y cordialidad de parte del ST/1RA(Ejército) ARGENIS MOLERO, nativo del Saladillo de Maracaibo y Estudiante de Estudios Jurídicos de la Misión Sucre, inmediatamente me pidió que me trasladara al Bohío de recepción en compañía de mi amigo GIOVANNI ROBLES, todo se desarrolló con mucha responsabilidad y diligencia, sin embargo al poco instante hizo acto de presencia un joven militar con el rango ST/3RA(Ejército) MANUEL BASTIDAS, quién me solicitó mi identidad como Abogado Defensor del lider Yukpa SABINO ROMERO y ALEXANDER FERNANDEZ, privados inconstitucionalmente de su libertad y derechos indígenas propios; cumpliendo este viernes treinta (30) días, aquellos hechos impulsados por la canalla irónica del destino y la utopía de la comisión regional de demarcación de los habitat y tierras indígenas de los hermanos Yukpa y Bari, habitantes ancestrales del masiso o cordillera de Perijá, fuente de cauce natural de sesenta (60) rios y afluentes que mantienen vivo al reservorio de agua dulce mas grande de america del sur (LAGO DE MARACAIBO), sin embargo, pronto estuve en presencia de la dignidad hecha persona del cacique SABINO ROMERO IZARRA, después de aquel martes trece(13) su verbo encendido y su igual discurso de ser inocente y estar preso por culpa de los Ganaderos, me disparó inmediatamente la frase que han de esculpir las rocas que rodean el Fuerte Macoa de Machiques.”…cuando salga de aquí, sigo luchando por la tierra, todos los amigos mios tienen derecho a visitar a Sabino…” …”al Profesor Lusbi, que siga peleando por nosotros”…conocer el espíritu de resistencia del pueblo Yukpa, significa entender la capacidad de vanguardia del Cacique SABINO ROMERO IZARRA, su fuerza moral y psíquica sigue indoblegable como el grito guerrero de Guaicaipuro, …cuando muera regresaré convertido en millones… Aqui Sabino resiste a la humillación de ser un detenido del Estado-Gobierno, su único delito pedir la demarcación de las tierras Yukpa que la Constitución Bolivariana le ordenó en el Articulo 119 al 126, finalmente sometido al consumo de agua no apta para el consumo humano y su alimentación vulnera y pisotea su cultura Yukpa, nuestra despedida y análisis de los derechos humanos la produce la presencia de mi colega y amigo Doctor Ricardo Colmenares, quien recorrió gran parte del Fuerte Macoa para ejercer el sagrado derecho a la defensa y los principios étnicos que componen la vigencia de la JURISDICCION ESPECIAL INDÍGENA y el ejercicio del derecho indígena propio que los Watia niegan a SABINO, ALEXANDER y OLEGARIO. La justicia indígena nace de la fortaleza y resistencia del pueblo Yukpa y Bari…

Siempre, atentamente.
LEONEL GALINDO
Abogado Co-Defensor de Sabino Romero y Alexander Fernandez.
Penalista. Derechos Humanos.
Activista Indigena-Sociedad Homo et Natura.