¿Democracia o Particocracia?

La crisis continuara y la esperanza de cambio nacida de ese proceso electorero, se ira desvaneciendo poco a poco y llegara el momento en que los pobres del campo y la ciudad, en su diversidad plural sentirán  la necesidad de reunirse, agruparse, organisarce y que divorciados totalmente de los partidos políticos y enfrentadas al fundamentalismo neoliberal y sus prácticas de gobierno, asumirán soberanamente su destino histórico, para abrir las puertas a un nuevo país, a través de una constituyente originaria, para reafirmarse y legitimarse en los valores sustantivos de la Venezuela profunda y verdaderamente bolivariana…

Enrique Contreras Ramírez

Despues de lo que llamaron “debate electoral”, donde la pobreza ideológica y política quedo demostrada con una dirigencia que no estudia ni tampoco investiga, dejando sus campañas electorales a cargo de empresas publicitarias extranjeras que de manera subliminal, le hace creer a la población que vivimos en democracia, fueron nombrados los diputados a la Asamblea Nacional donde aparece la vieja conclusión: los partidos eligen y el pueblo vota, por los candidatos que los conciliábulos de las organizaciones partidistas nombran.

¿Y que queda de todo esto? Un país  azotado por el neoliberalismo, fuente energetica del imperio del gran capital, escenario de ancestrales contradicciones sociales que vienen del universo pre colombino a la cometida globalizadora que hoy cumple su tarea recolonizadora, para seguir sometiendo al país a ese extractivismo salvaje, que además de llevarse nuestros recursos naturales, deja el triste saldo de pobreza para nuestra gente –claro esta- bajo la complicidad del poder constituido, conformado por los partidos que hacen oposición y constituyen gobierno y de esta manera consolidar sus privilegios.

La doctrina y práctica social del neoliberalismo, en su version venezolana, doctrina impulsada por los que dicen representar el socialismo del siglo XXI y en una “extraña” combinación y confabulación con la llamada oposición que se autodenomina democrata, es la expresión de una alianza solapada y responsable de esta crisis económica que nos agobia, producto de sus ejecutorias como elites políticas, económicas, militares, intelectuales de la llamada derecha e izquierda.

PODER DEL PUEBLO

El llamado poder del pueblo, “representado en las comunas”, es utilizado de la manera más perversa por los intereses de las cupulas corrompidas de la clase dominantes y de esa derecha endógena que dirige el PSUV y que se ha enriquecido a costa de la aspiración  de un pueblo, que sigue esperanzado en una revolución que le reivindique en sus más nobles aspiraciones. Ese “poder del pueblo” es una mascarada, que opera publicitariamente como “caza bobos”, utilizando a los sectores más humildes para hacerles creer que vivimos en democracia participativa y protagónica y donde se explota los sentimientos más insignes del ser humano.

Esto es posible, porque el ciclo vital de los partidos y su sistema de gobierno se ha cerrado con el despojo de la soberanía popular y su exclusión totalitaria del ejercicio de cualquier forma de poder soberano, privandolo de todo mecanismo de revitalización de las relaciones sociales y de su capacidad de inventar formas de gobierno, tal y como lo planteara nuestro Simón Rodriguez.

La crisis continuara y la esperanza de cambio nacida de ese proceso electorero, se ira desvaneciendo poco a poco y llegara el momento en que los pobres del campo y la ciudad, en su diversidad plural sentiran  la necesidad de reunirse, agruparse, organisarce y que divorciados totalmente de los partidos políticos y nfrentadas al fundamentalismo neoliberal,y sus prácticas de gobierno, asumiran soberanamente su destino histórico, para abrir las puertas a un nuevo país, a través de una constituyente originaria, para reafirmarse y legitimarse en los valores sustantivos de la Venezuela profunda, que ha estado sepultada por la cultura política del realismo petrolero, para recobrar su memoria y ratificar el perfil de identidad de una nueva humanidad que avanza por el camino de la utopía en la edificación de un país distinto, de una patria digna, emancipada, donde la justicia y la libertad, la paz y el bienestar de todos sea posible. Ese es el proyecto de un país que concebimos posible e inmediato y avanzaremos en su construcción con nuestro pensamiento y acción colectiva, como alternativa a la debacle total que nos amenaza impulsada por el llamado socialismo real y el capitalismo globalizado en un nuevo escenario que nos conduzca a inventar un Tercer Camino.

LA ORIENTACIÓN DEL FLACO PRADA

Hoy, más que nunca recuerdo las orientaciones del hermano de ayer, hoy y siempre Francisco Prada Barazarte (Comandante Arauca), en sus tertulias nos decia: “Azumemos de una vez como válidas y en plena vigencia en este tiempo de confrontación inevitable lo expresado por el Ché en su memorable mensaje a la CONFERENCIA  TRICONTINENTAL, realizada en la Habana 1966, resumido en las consignas: “CREAR UNO, DOS, TRES VIETNAM”. Eso de continentalizar la lucha, de combatir al enemigo en el gran Teatro de Operaciones del Nuevo Mundo, esa era y esa es la estrategia vigente para alcanzar la victoria de nuestros pueblos. Nosotros, el PROYECTO UTOPÍA TERCER CAMINO ASÍ LO ASUMIMOS más que nunca tiene plena validez”

Y esto lo decía, porque estaba convencido, que la única manera de derrotar el imperio del gran capital, era y sigue siendo la unidad de todos aquellos patriotas, verdaderos demócratas y revolucionarios, que unidos bajo el estandarte del ideal bolivariano, es y representa la única manera de derrotar  a los enemigos de nuestros pueblos y de la humanidad entera. “Así lo tomamos las fuerzas de reserva de nuestro pueblo representadas en todos aquellos que nos involucramos en el combate de las FUERZAS ARMADAS DE LIBERACIÓN NACIONAL (FALN), la primera batalla contra el mismo enemigo imperialista y sus aliados internos en las décadas de los años 60-70-80”. (Ibídem).

Este es el objetivo central  del PROYECTO UTOPÍA –TERCER CAMINO para un debate verdadero, contradictorio, de encuentros y desencuentros, polémico, de cara a  la búsqueda auténtica de una ruptura para cancelar el régimen de propiedad privada para el ESTADO y la propiedad privada para los dueños del capital, impulsado por el neoliberalismo del socialismo del siglo XXI junto a sus aliados estratégicos representado por los grupos socialdemócratas disfrazados de oposición, para construir la nueva Civilización que hunda sus raíces en nuestra ética, en nuestra estética, en nuestros orígenes, que aliente la afirmación de emancipación irrenunciable de esta humanidad, de este continente.

A los revolucionarios del gobierno que vienen siendo excluidos y se ven acorralados en todas sus instancias les angustia y lo discuten con nosotros. Ellos nos han venido estimulando a lanzar esta propuesta y promover este debate.

Porque ciertamente se ha intensificado el conflicto por la hegemonía en el seno del estado, en el aparato del gobierno, en todas las instancias del poder civil y militar. Y los factores revolucionarios más auténticos vienen siendo desplazados; y la vieja burguesía, la más tradicional de la IV república, servidora del imperio ha entrado en alianza con la nueva burguesía de la V república de origen burocrático, que se ha fortalecido en el poder y desbrozado el camino para la nueva alianza que se viene gestando.

Al Comandante Arauca

Comandante Arauca: Seguiremos militando activamente en la utopía universal. 

Douglas Bravo: "Sigo sosteniendo que la democracia ha pasado de idolo perfecto a triste fetiche"

Enrique Contreras y Douglas Bravo

Enrique Contreras

Al recordar “El 23 de enero de 1958, para los civiles y militares patriotas con pensamiento nacionalista y revolucionario, que fuimos derrotados en la aspiración de construir un país soberano y libre de toda dependencia del extranjero, lo más importante reside en la asimilación de una experiencia que nos sirve de fundamento para el comportamiento futuro –que a juicio y mi criterio se encuentra muy cercano-  cuando otra vez se confrontarán lo nuevo y lo viejo y la perseverancia en esta lucha que libra el movimiento revolucionario, abrirá y enderezara el camino, para una nueva civilización”.

            

Tal reflexión, corresponde a nuestro  entrevistado Douglas Bravo, al comenzar este conversatorio, con motivo de cumplirse un año más de aquel celebre 23 de enero de 1958.

A 55 años de ese 23 de enero, para Douglas en la actualidad, esta planteada una política de alianzas, con sectores militares, religiosos y civiles, que quieran darle de verdad al país un vuelco total, en función de liberar a la nación de toda dependencia extranjera y sea capaz de brindarle al pueblo venezolano la mayor suma de felicidad posible, tal y como lo planteaba nuestro Simón Bolívar.

Hoy, al igual que ayer –continua diciéndonos-  se abre una nueva brecha para plantearse esa alianza patriótica, pues las condiciones están dadas, para evitar que la derecha endógena del PSUV, es decir la burguesía “bolivariana”, junto a la burguesía tradicional que dice estar en la oposición, se pongan de acuerdo y terminen de pactar, para consolidar el modelo de dominación imperante y terminar reeditando un nuevo pacto de Punto Fijo, con el apoyo de los intereses de los grandes conglomerados, que en la práctica tienen de rodillas tanto a la oposición como al gobierno.

¿A QUÉ CONGLOMERADOS TE REFIERES?

Me refiero a las empresas mixtas, donde Rusia, Estados Unidos, China –entre otras- tienen en Venezuela y que explotan nuestros recursos, sobre todo gas, petróleo y carbón en condiciones leoninas  que perjudican notablemente nuestra economía y lesiona gravemente nuestra soberanía. Es de hacer notar, que estos conglomerados también adelantan planes en nuestro continente, además de Venezuela, pues en la actualidad hay plena ejecución del Plan Colombia, el Plan Puebla-Panamá y el ALCA (IIRSA).

¿QUÉ CARACTERÍSTICAS TENDRÍA ESA ALIANZA DE LA QUE TU HABLAS?

            En el Colectivo Tercer Camino, seguimos creyendo en una alianza cívico-militar-religiosa, con los sectores patrióticos, nacionalistas y revolucionarios, incluyendo a las fracciones revolucionarias del PSUV, porque allí hay sectores que realmente quieren revolución, al igual que numerosos colectivos que no pertenecen al partido de Chávez, que han visto frustrada la esperanza de una verdadera revolución y que hoy el gobierno los tiene relegados y marginados e incluso muchos de sus cuadros perseguidos y que solamente se acuerdan de ellos cuando necesitan utilizarlos cuando hay elecciones.

De igual manera podemos decir, que dentro de la oposición, existen fragmentos sociales, con un profundo sentimiento nacionalista y patriótico, que pueden contribuir a enrumbar este país, ante este arco iris de contradicciones múltiples es posible encontrar la base fundamental para hacer posible un amplio frente que de al traste con las pretensiones de la vieja y nueva burguesía, para seguirse consolidando en el poder.

LAS CONCESIONES TUMBARON A PERÉZ JIMENEZ

Nuestro entrevistado hace una pausa en su conversatorio, se toma un sorbo de café bien negro y se queda un poco pensativo, como queriendo  evocar algún recuerdo, de esos años de lucha, en la que el, al igual que muchos venezolanos fueron protagonistas al lado del pueblo  y nos agrega: “La historia venezolana del siglo pasado al igual que éste, esta íntimamente vinculada al negocio petrolero. De allí que cualquier fenómeno que en éste orden suceda tendrá serias e inmediatas repercusiones en el problema del poder político. No olvidemos, que a finales de la época perezjimenista, la deuda tocaba la cercanía de 5 mil millones de bolívares, muy próxima al presupuesto nacional. La crisis fiscal obliga a la dictadura al otorgamiento de nuevas concesiones petroleras entre 1956-1957, cuyo monto se aproxima a los 3 mil millones de bolívares. Según Pérez Alfonso – nos dice-  fueron esas concesiones las que “tumbaron” a Pérez Jiménez, porque se le concedieron prioritariamente a compañías no pertenecientes al cartel petrolero, a las compañías independientes, las cuales amenazaban el monopolio petrolero internacional. El antagonismo original residía, pues, en una conducta soberana de la dictadura frente a las todopoderosas “Siete hermanas” petroleras que posteriormente provocarían una ruptura n las buenas relaciones tradicionales entre el Estado venezolano y las “Siete Grandes” del cártel. El problema no era dar concesiones, sino a quien se le otorgaba.

EL CAPITALISMO DE ESTADO

Para Douglas Bravo, la política económica adelantada por el dictador, abre otra brecha de contradicciones entre la burguesía nacional y el gobierno perezjimenista y al respecto nos dice: “Durante el régimen se desarrolla con gran fuerza el Capitalismo de Estado, dentro de ese capitalismo se desarrolla una gran burocracia estatal que hegemoniza el capital privado nativo.

¿PERO AL LADO DE TODA ESTA SITUACIÓN POR USTED DESCRITA, TAMBIÉN EN EL PUEBLO NO HABIA UN GRAN DESCONTENTO?

Ese descontento al cual tú te refieres, es lo que finalmente va a darle a los acontecimientos un rumbo distinto al previsto por el imperialismo, la burguesía y sus dos partidos principales.

Para ese entonces centenares de patriotas están en las cárceles, en el exilio y la clandestinidad. Los trabajadores son obligados a firmar contratos enteramente desventajosos, a otros se les niega esa contratación. Se persigue y se asesina a todo aquel que adversa al régimen.

 En el campo, las condiciones de vida han empeorado y centenares de miles de familias inician el éxodo a las ciudades, formando un voluminoso ejército de desempleados que a la postre se convertirá en un batallón de combate de primera línea. Los estudiantes reinician el reagrupamiento, particularmente en Caracas y Mérida, en las Fuerzas Armadas, el malestar se ha generalizado llegándose a construir varios grupos de conspiración como los de los oficiales Trejo, Moncada Vidal, Castro León y Martín Parada.

Por su parte el clero también se muestra descontento, de lo cual da fe la pastoral lanzada en Mayo por Monseñor Arias.

Como se puede observar en éste arco iris de contradicciones, es donde podemos encontrar la base fundamental que hizo posible el amplio frente anti-dictadura: donde destacan la Junta Patriótica y la Alianza Cívico-Militar-Religiosa.

AL PRINCIPIO DE NUESTRO CONVERSATORIO, TU ME DICES QUE ESTAN DADAS LAS CONDICIONES PARA LA FORMACION DE UN FRENTE PATRIOTICO, EN EL MARCO DE UNA POLTICA DE ALIANZAS, QUE DE AL TRASTE A LAS ASPIRACIONES QUE TIENEN AMBAS DERECHAS DE CONSOLIDARSE EN EL PODER, ME REFIERO A LA DERECHA DELGOBIERNO Y A LA DE LA OPOSICIÓN: ¿EL POR QUÉ DE ESTE PLANTEAMIENTO?

A Venezuela hoy día, la est

án sumiendo en un conjunto de opiniones que van más allá de la perversión y me refiero a la ausencia de Chávez. Tanto en la oposición como en el gobierno, se han generado una serie de opiniones con respecto a la salud del señor Presidente, unos lo matan, otros lo mitifican. Opiniones que van más allá de la especulación política y que simplemente reflejan en el gobierno y en la oposición la ausencia de un debate serio sobre el futuro del país.

Realmente el problema no es si Chávez se va o no se va, el escenario que esta planteado es ver hacia donde nos esta llevando el socialismo del siglo XXI que al igual que ayer, nos esta conduciendo hacia un callejón sin salida y donde las consecuencias reales de toda esta situación la esta pagando el pueblo venezolano.

Estos distractores alrededor del señor presidente están ocultando una agenda macabra que se va a reflejar a corto y mediano plazo en una nueva devaluación del bolívar, en nuevos impuestos, en el continuo aumento de la deuda externa venezolana y que hipoteca en la práctica a la Nación frente al Banco Mundial y Fondo Monetario Internacional. Aunado a esta situación esta economía que están desarrollando en el marco del liberalismo económico esta proletarizando cada día que pasa y de manera severa a la clase trabajadora venezolana en esa nueva “concepción jurídica” de la llamada flexibilización laboral donde se niega las contrataciones colectivas y se reemplazan las mismas a través de la figura del contrato para tener trabajadores tercerizados y además a través de esos mismos contratos poderles romper la relación laboral, para evitar que los trabajadores cobren sus prestaciones sociales, aguinaldos y de esta manera negarles también la seguridad social.

 Debo agregar – afirma con severidad Douglas Bravo- que nuestra  principales industrias, sobre todo la industria minera-extractiva se encuentra en manos de empresas extranjeras, dentro de un nuevo “concepto jurídico” representado en las empresas mixtas, a las mismas el estado venezolano las reconoce como socias propietarias generando de esta manera incondicionalidad económica y política frente a estos conglomerados  que lesionan de manera severa la seguridad y la soberanía de la patria.

Toda esta situación a corto y mediano plazo va generando poco a poco una conflictividad social y política que tiende a generar una crisis en el plano jurídico político y económico que va a terminar en hechos constituyentes y que van a ir acumulando las fuerzas necesarias para la rebelión de los oprimidos y que nos puede conducir a una huelga general contra la economía neoliberal que impulsa ese paradigma llamado globalización, bajo el visto bueno de la derecha organizada tanto del gobierno como de la oposición.

Es por eso que estamos llamando a la constitución de un frente patriótico, en una alianza Cívico-Militar-Religiosa que aglutine a todos los sectores que aspiramos conducir al país  hacia nuevos hechos constituyentes tales como: el 23 de enero, el 27 de febrero, el 4 de febrero y el 27 de noviembre, que enrumbe a la sociedad venezolana a crear en colectivo una nueva civilización que no tenga nada que ver con las viejas civilizaciones conocidas hasta ahora. Termino diciéndonos Douglas Bravo miembro del Colectivo Tercer Camino.