Al estilo Nazi: Quemen los libros, fuego al saber...
UNEFA TACHIRA QUEMADA (ampliar imagen)
viernes, 21 de marzo de 2014
miércoles, 19 de marzo de 2014
martes, 18 de marzo de 2014
Táchira: Encapuchados Motorizados
Siembran en el terror, destruyen e incendian edificaciones, queman vehículos, roban y saquean... Son los Encapuchados Motorizados que andan haciendo de las suyas por San Cristóbal y zonas vecinas.
Algunas personas dicen que eran "como veinte",
otros que "como diez"... personajes casi sacados de una leyenda, pues
aparecen y desaparecen; hasta dicen en los diarios que los han visto en
enfrentamiento con las autoridades "competentes".
Hasta cuándo dejar pasar, dejar hacer...
Táchira: Alerta
Delincuentes buscados por interpol manejaban 18 barricadas
en Táchira
En San Cristóbal, estado Táchira, un total de 67
delincuentes, varios de ellos buscado por la Interpol, controlaban 18
barricadas en la avenida Carabobo de la entidad, detalló el ministro de
Interiores y Justicia, Miguel Rodríguez Torres, durante la instalación de una
Conferencia de Paz en Anzoátegui.
En ese grupo de vándalos, solamente cinco eran estudiantes. Los delincuentes establecieron un peaje de 500 bolívares a las personas que deseaban transitar esa vía para trasladarse hacia su centro de estudio o trabajo, explicó el Ministro.
Rodríguez Torres además reveló que durante algunas guarimbas
en ese estado andino los pocos estudiantes no se sumaron nunca a los diálogos
de paz porque, aunque participaban a ratos en las guarimbas, realmente no
ejercían ningún tipo de liderazgo para frenar la ola de violencia.
"Ellos (estudiantes) no están en capacidad de
garantizar que se acaben las guarimbas, porque ese problema, no lo tienen
controlado los estudiantes y trasciende a la posibilidad de liderazgo estudiantil"
dijo.
Señaló que ese factor podría ser una de las razones por las
cuales el movimiento estudiantil de derecha "se ha negado a dialogar,
porque tienen cosas que pedir pero muy poco que ofrecer".
"Yo quisiera ver si los estudiantes tienen la posibilidad
de liderar a esos delincuentes, que ellos mismos (los estudiantes) los han
señalados como delincuentes, para que levanten las guarimbas, cuando para pasar
de una barricada a otra cobran 500 bolívares. Los delicuentes convirtieron la
guarimba en una forma de vivir", señaló.
YVKE Mundial/AVN
lunes, 17 de marzo de 2014
sábado, 15 de marzo de 2014
Gisella Rubilar: Para qué vivir si no es para amar y luchar por la libertad
La chilena Gisella Rubilar Figueroa, muerta de un disparo en
la cabeza el sábado en la noche, mientras intentaba despejar una barricada
antichavista en la ciudad venezolana de Mérida, falleció luego de permanecer en
estado de extrema gravedad durante toda la jornada. Recibió el sábado el
impacto de un proyectil mientras intentaba resguardar su edificio, pues
manifestantes levantaron una barricada frente a éste.
Su padre, el escritor Luis Rubilar, profesor del Núcleo
Rafael Rangel de Trujillo, en la misma universidad, al igual que su madre,
María Figueroa,psicólogo y Doctor en Estudios Americanos por la Universidad de
Santiago de Chile y profesor de pedagogía, publicó la “Psicobiografía de Pablo
Neruda”, editada por la Universidad de Santiago de Chile, Facultad de
Humanidades/Instituto de Estudios Avanzados, 2003; fue colaborador de la
revista “Araucaria”. Los esposos, partidarios de la Unidad Popular, después del
golpe de Estado de 1973, se vieron obligados al exilio, primero en Argentina y
luego en Venezuela. Giselle vivió gran parte de su infancia en el país
bolivariano; regresó a Chile por doce años pero retornó a Venezuela. Madre de
cuatro hijos, tres mujeres y un hombre, apoyó la revolución impulsada por Hugo
Chávez.
Giselle Rubilar, de 47 años, era estudiante de la
Universidad de Los Andes de Mérida, donde cursaba una maestría en educación.
Vivía en esa ciudad desde el año 2006, junto a sus hijos. Pasadas las nueve de
la noche del sábado último, en la intersección de las calles Los Próceres con
Lomas de los Vientos, junto a un grupo de vecinos limpió los escombros dejados
por las barricadas que algunos manifestantes habían encendido durante el día.
Luego de despejar la calle, se quedaron vigilando para evitar que rebrotara la
protesta cuando fueron emboscados por un grupo de encapuchados que arremetieron
disparando con armas de fuego y lanzando objetos contundentes en el intento de
asaltar las residencias.
Antes de morir, Giselle ya había denunciado en la red
social: “En el hospital del seguro social (a dos cuadras de mi casa) los
guarimberos (los que levantan las barricadas) se han dedicado a asediar a los
médicos, personal del hospital, familiares de los pacientes, a cualquier
persona que entre o salga de ahí, así como la entrada de medicamentos y
alimentos, a tal punto que han tenido que trasladar gran parte de los pacientes
hospitalizados a otro lugar. Estas son algunas de las acciones que nos muestran
el grado de locura y violencia de estos grupos fascistas, que se hacen llamar
estudiantes, de lo cual ya está confirmado que de todos los detenidos hasta
ahora solo un treinta por ciento son estudiantes”.
Gisella convocaba y participaba de las marchas que exigen paz
en Venezuela, y era una activa usuaria de las redes sociales. Numerosos posteos
en su cuenta de Facebook revelan su apoyo a Marcel Claude en la última elección
presidencial chilena, y sus críticas tanto al presidente Sebastián Piñera como
a la presidente electa. Partidaria del movimiento estudiantil, la lucha del
pueblo mapuche y la causa feminista, demostraba su compromiso de izquierda.
Pero no todos sus comentarios se referían a la circunstancia venezolana.
Admiradora del escritor argentino Julio Cortázar y del uruguayo Mario
Benedetti, se daba tiempo para compartir poesía y literatura. En diciembre
pasado, dos meses y medio antes de ser asesinada por una bala fantasma en las
calles venezolanas, escribió “Para qué vivir si no es para amar y luchar por la
libertad”. En su último mensaje, sobre el día de la mujer, en un escrito con
spray blanco sobre el cemento se lee “Mujer bonita es la que lucha”.
por Virginia Vidal.
viernes, 14 de marzo de 2014
EL MUNDO ESTA VIENDO HACIA SAN CRISTOBAL
Freddy Araque.
La oposición adeco-copeyana que desde el pacto de Punto Fijo
opera y medra dentro de las mismas estructuras del gobierno nacional y regional
tachirense —disfrazada con nuevas siglas de partidos políticos— fácticamente
tiene en sitio y suspendidas las más elementales garantías y derechos que
consagra la ley a sus ciudadanos, desde el pasado febrero caliente como si nada
estuviera pasando en esta frontera de nunca acabar.
Los pájaros disparan a las escopetas…
La ley es blanda pero es la ley, reza el nuevo slogan de
algunos abogados que egresan la Universidad Católica del Táchira y que luego
corean al lado de otros estudiantes graduados que reclaman ubicación laboral en
instancias administrativas del estado y gobierno que tanto adversan… ¡Maduro
vete ya!,
La irracionalidad impera por mampuesto o barricada, única y
libremente circulando.
Las guarimbas chacumbele que en Táchira, “donde todo
comenzó”, pretenden hacerse eco del golpe suave a lo Gene Sharp ahora más
parecen Hard Putsch (golpe de estado fuerte) que otra cosa, por la
desesperación que el twitter de Robert Alonso lanza a sus seguidores, SOS, se
están apagando pero métanle candela a todo…
De cantinflérico lenguaje y loco de atar, Daniel Ceballos el
Guarimbero mayor, discípulo de los hermanos tachuela, por la calle del medio reencarnado pichón de
Adolfo Hitler con su respectiva lucha, incendiario del Reichstag y promotor de
La noche de los cuchillos largos.
En guerra avisada no muere soldado.
La paz de los sepulcros es la única que garantizan los
lacayos del capitalismo.
¡Porque no había respetado el paro!, según dijo un chofer de
la línea Santa Rita que ayer domingo prestaba su servicio de transporte
público, le quemaron el vehículo bajo amenaza de muerte; lo más triste es que
frente a sus narices, otro trabajador —un vendedor ambulante, padre del
responsable incendiario irresponsable—, denunciaron algunos testigos,
contemplaba estupefacto la vandálica acción de su pródigo hijo …
“Estoy muy dolido con todo esto que pasó. Esa era mi palita
de trabajo, era mi único sustento. No solo mío, sino también del dueño; es decir son dos familias
las que fueron afectadas, de ahí comíamos todos. Imagínese una buseta de esas,
está ahora por el orden de los mil bolívares, cómo podríamos recuperarla”, se
preguntó el afligido chofer, a la vez que añadió que están a la espera de una
propuesta del gobierno regional “que le garantizó seguridad al sector
transporte, para salir a laborar”. Señaló la prensa regional.
Mientras el mugre alcalde Ceballos también declaraba al
mismo medio:
“Convocamos a todos, desde ya, a que la protesta sea limpia
y civilizada. El mundo está viendo hacia San Cristóbal; tenemos que
demostrarles que los que están acá no son bárbaros, son personas civilizadas”.
Y en otra sección se informaba:
“Vielma Mora informó
que otorgarán créditos, a través de la banca pública, a los locales comerciales
que han sido afectados con las acciones violentas: “tenemos el ejemplo de dos
discotecas (una, propiedad privada de uno de los hermanos de los hermanos
tachuela) que fueron incendiadas en San Cristóbal, así como diferentes
panaderías que también fueron atacadas; ellos contarán con el apoyo a través de
créditos que permitirán el levantamiento de sus negocios”.
El terror tiene sus horas contadas… Las mesas de paz están
servidas.
fredy.araque@gmail.com
martes, 11 de marzo de 2014
lunes, 10 de marzo de 2014
¿De qué fascismo estamos hablando? Ta´pelúa la cosa.
La guarura: Palabra de los pueblos en lucha
Puede ser que en esta coyuntura, muchos hermanos opten en
creer que la pelea concreta sea contra la ofensiva opositora en el Táchira y
contra las guarimbas violentas de las ciudades, pero es tramposo (una vez más)
argüir que estamos luchando contra el fascismo en Venezuela, ya que hay una
parte del fascismo ejecutándose en el gobierno que nos está incitando a que
repudiemos el fascismo de oposición dejando quieto al fascismo que nace de
Miraflores. La lucha contra el fascismo dirigida desde el poder, en el pasado
solo se tradujo en una derrota estratégica del movimiento obrero, mientras los
poderes de la naciente bipolaridad global se repartían el mundo sin importarles
las luchas y aspiraciones de los pueblos.
Fascismo oligárquico neoliberal y fascismo socialista:
La historia nos dice que El fascismo también deviene del
seno de los trabajadores. Algunos ejemplos para debatir:
A principios del siglo XX, en España, los fascistas nacieron
de los sectores agrarios de la oligarquía española frente a los campesinos
trabajadores industriales de Barcelona,
Madrid y otras regiones. Muy bien; Pero en Italia el fascismo nace del propio
seno de las organizaciones socialistas dirigidas por las capas medias, un
fascismo que nace justamente de la actitud vacilante de las vanguardias socialistas en la lucha de
clases. Los “manitosblanca” en Serbia por ejemplo, se gestaron en el seno de
una educación que por 80 años negó la propiedad privada y educó para el
“socialismo” mientras daba la espalda al debate de la pluralidad cultural, al
asunto de las plurinacionalidad y
reproducía el esquema soviético de estado militar policial. ¿qué pasó
culturalmente ahí para que hubiera tierra fértil para una “revolución naranja”
entre jóvenes y trabajadores? ¿por qué cuando hablamos con serbios comunistas o
derechistas tienen en común un discurso nacionalista abiertamente xenófobo y
reaccionario? ¿cómo vemos esto?
Luchar contra el fascismo va más allá del enfrentamiento de
una coyuntura hostil en la urbe. La lucha contra el fascismo venezolano podría
implicar la destitución y condena de funcionarios en el ámbito político,
jurídico y policial que han propinado el exterminio sistemático de las fuerzas
populares de los campesinos, obreros, indígenas y hasta jóvenes en los barrios.
Ministros y funcionarios del ejército que han invisibilizado y satanizado la
esencia de la lucha de clases en este país. Luchar contra el fascismo, cómo lo
pensaban incluso los fundadores desafortunados de las revoluciones europeas es
un esfuerzo cultural de base, autogestionario radical, junto a una rebelión
permanente contra el poder a favor del poder social verdadero. Stalin –por
ejemplo- usó la lucha antifascista para aplastar a las disidencias socialistas
y libertarias en el seno del movimiento social europeo y consolidar un modelo
autoritario, lo que no controló, lo entregó al enemigo con el que nunca dejó de
negociar.
El peo actual en la calle y los referentes mundiales del
fascismo
Si continuamos la lista de ejemplos del fascismo con signos
similares a lo que pasa en las calles citadinas hoy, diremos que para los que
piensen en un “fascismo urbano caraqueño” creemos que los que existieron en el
pasado no han significado nada. Entre el ’60 y ’90 hubo ofensivas de jóvenes
fascistas en Europa, protagonizadas por sectas juveniles urbanas, pero estas no
tuvieron ninguna significación en términos de las relaciones de poder, más bien
sirvieron de carne de cañón de derechistas parlamentarios que negociaron con
los socialistas la gobernabilidad burguesa mientras jóvenes despolitizados y
sectarios de ambos bandos se golpeaban hasta matarse en las calles, luchando
una territorialidad de bandas ausente del conflicto social.
Necesitamos una mirada original y latinoamericana frente a
lo que nos está pasando, una mirada que se mantenga incluso en las coyunturas
más angustiantes y los temores más desesperados. En la Venezuela del siglo XXI
si nos ponen a buscar el fascismo, podemos identificar en la historia a un
sector de la oligarquía con conductas plenamente fascistas, con una práctica
que se ha apoyado en los cuerpos de seguridad del estado, con plenas relaciones
con oligarcas colombianos. Esta oligarquía es la que termina siendo dueña de
haciendas y de corporaciones contratistas en la vieja y nueva PDVSA. En este
sector se ha insertado un grupo de chavistas con las mismas prácticas violentas
antipopulares, como por ejemplo el Gral. Arévalo Méndez, que siendo hombre de
confianza de Chávez dirigió una cantidad
de acciones contra campesinos en la frontera colombo- venezolana desde los
distintos cargos que ha ocupado. Todos los altos mandos en la frontera terminan
siendo hacendados antes y ahora, lo que indica que el pacto continúa.
¿Cómo evaluar el fascismo en términos de lo que sucede en
las calles de la urbe, hoy?
Podría generarse de dos sectores:
1.- La congregación de los jóvenes de clase media en la
calle que han sido captados progresivamente por Voluntad Popular, el cual promueve
la ideología de un poder atribuido al más dotado y el menosprecio y dominación
de las masas ignorantes. En este caso, López los ha mandado a trabajar en los
barrios y en las cárceles, porque sabe que sin los pobres no hay guateque.
2.- La legitimación de vacilaciones y postergaciones del
“chavismo socialista” frente a la necesidad de cambios estructurales profundos
también puede devenir en fascismo, esa vacilación de los sectores medios ante
la revolución es caldo de cultivo para nuevos sujetos que antepongan sus
privilegios al derecho histórico de los pueblos, su avance Politico-organizativo en estos 14 años ha
ayudado más a desmantelar el poder popular, y tras ese desmantelamiento también
hay menosprecio y dominación. En 15 años
Chávez y su equipo, sus ahora llamados “hijos” fallaron en demostrar en algún
nivel, y ante los ojos de la gente humilde, diferencia con las prácticas y la
cultura clientelar del pasado, no sólo las han continuado, sino que las
extremaron vergonzosamente. No pudieron ofrecer un gobierno al menos
“moralmente” distinto. Hoy incluso los chavistas de base denuncian la
corrupción de las cúpulas, sin que ninguna dirección se atreva a escucharlos,
menos a acompañarlos.
Para cerrar, por ahora…
Hemos visto desde las marchas chavistas como recibimos
ataques con botellas lanzadas desde los edificios en la parroquia El Valle;
hemos sabido que hay liceistas de los barrios que manifiestan y protestan
contra Nicolás Maduro. Hemos oído Los cacerolazos en la Pastora, Lídice, 23 de
enero, Lomas de Palo alto…¿qué hacemos, los liquidamos como hay que liquidar al
fascismo? La consecuente pérdida electoral del chavismo en el oeste de Caracas
es un hecho innegable que por desgracia permitió el retorno de la momia de
Ledezma por vía electoral después del gobierno corrupto de Barreto. Pues, ese
descontento y esa pérdida clama por la voz propia de los luchadores sociales,
pero resulta que estos luchadores han optado por plegarse a la voz de un
gobierno que se desdibuja más y más frente a los ojos de los pobres.
Esta crisis la podemos convertir en escuela para quienes
hemos surgido del chavismo de clase media, de lo contrario nos convertiremos en
un espejo desesperado de la oposición de clase media, que nos conformamos con
asistir virtualmente a una confrontación de discursos, propagandas y mensajitos
extremos, desmovilizados y
despolitizados. Necesitamos que esta
coyuntura sea la escuela para crecer e ir más allá de la tímida y prevenida
solidaridad frente a los conflictos sociales. Asumir la polarización siempre ha
condenado el debate y la autonomía de criterios y le permite al poder golpear
(de ambos lados) sin que podamos vernos los oprimidos.
En esta coyuntura la mayoría chavista piensa que hay que
frenar al sector de oposición reaccionario, de acuerdo, pero ese freno pasa
necesariamente por advertir que en el chavismo también se están gestando las
bases del fascismo, tanto como en las bases del Partido de Leopoldo López. El
chavismo clientelar ha sustituido a las vanguardias populares por liderazgos
caudillistas pránicos en los grupos populares, ha sustituido a los que luchan
por un paralelo coptado clientelarmente que maquilla los errores de la
revolución. El chavismo clientelar sustituye el carácter históricosocial del
movimiento popular para convertirlo en franquicias aisladas cuyo propósito
principal es el control territorial de pandilla y no el control de lo
social-soberano. ¿qué plan de lucha habrá contra lo que se está gestando dentro
de nosotros mismos?: la práctica gremial y militante del fascismo clásico…Tá
pelúa la cosa.
Táchira: Conferencia por la Paz. (Mesa Medios de Comunicación)
Vielma Mora instó a medios de comunicación trabajar por la
paz
San Cristóbal, 09 de marzo de 2014 (Prensa ORIC).- El
gobernador José Gregorio Vielma Mora, destacó la importancia de los medios de
comunicación en la recuperación de la paz, por lo que los invitó a mantener ese
norte, en beneficio de toda la colectividad.
Las palabras las esgrimió el mandatario regional durante la
instalación de la mesa de Medios de Comunicación Social de la Conferencia
Permanente por la Paz que se mantiene en San Cristóbal desde el pasado jueves.
“Avanzamos en el diálogo y el objetivo de esta mesa para
conocer la opinión de los medios y cómo ven la situación particular en San
Cristóbal y otros municipios, el cierre de vías que bastante ha afectado,
especialmente en el sector de Las Vegas de Táriba”.
Dijo que la presencia de los Viceministros de Radio y
Televisión, Francisco Pérez y William Castillo, es para fortalecer la
Conferencia y recordar que hay una Comisión por la Verdad.
Destacó que los daños patrimoniales, financieros y
económicos en la región han sido muchos y nadie lo dice.
“Parte de la situación es querer y amar al Táchira, la
solución es querernos a nosotros mismo y negar cualquier acción comunicacional
que atente sobre nosotros. Hacemos nuevamente un llamado al diálogo para que
busquemos soluciones y sacar al Táchira adelante”.
Señaló que los medios de prensa internacional nunca han
venido al Táchira a promocionar sus bondades.
“Aquí quienes han hablado bien del estado son las radios y
televisoras tachirenses, los medios que vienen de afuera no hablan bien de
nosotros, sólo dicen que en el Táchira hay una situación de caos”.
“Tenemos que empezar a manejarnos dentro de un lenguaje de
amor al Táchira, de compenetración, justicia y paz, ese es el compromiso que
deben tener los medios de comunicación”, apuntó.
Expresó que el tema del diálogo y la paz son muy
importantes, “queremos que se perfeccione la televisión y radio en el Táchira.
Tenemos nuestra voluntad de ayudar a la prensa escrita, para tener mayor
números y cuerpos y seguir en una información real”.
Haciendo un recuento sobre los hechos de violencia en
Táchira, dijo que éstos se iniciaron a raíz de una presunta violación de una
joven estudiante de la ULA, por lo cual solicitó a la Defensoría del Pueblo,
iniciar una investigación. FIN/ Yoly Franco. Fotos: Antherson Márquez.
domingo, 9 de marzo de 2014
sábado, 8 de marzo de 2014
8 de Marzo: Mensaje del Sup Marcos para todas
Marcos en Radio UAQ - Manifiesto Anarko-Feminista from Alfonso Navarro Soto on Vimeo.
El Subcomandante Insurgente Marcos (El delegado Zero,
Comisión Sexta del EZLN) en el día internacional de las mujeres. Manifiesto
Anarquista-Feminista del día 08 de Marzo del 2006, en la Universidad Autónoma
de México...
¡¡¡A LAS MUJERES, LA DIGNIDAD NOS ESTA COSTANDO LA
VIDA!!!...
Buenas noches:
Estudiantes, Trabajadores y personal académico de la
Universidad Autónoma De Querétaro.
Gracias! Por habernos recibido.
Antes de decir nuestra palabra, vamos a dar lectura, hoy 8 de
Marzo…de un mensaje de compañeras que se expresan así en este día:
¡¡¡A LAS MUJERES, LA DIGNIDAD NOS ESTA COSTANDO LA
VIDA!!!... Somos defenestradas, apuñaladas, quemadas, apaleadas. Muchas de
nosotras, descubrimos la sexualidad, a través de los bajos instintos de un
aprehensivo, como las niñas abusadas; incluidas en la denuncias hechas por
activistas de Derechos Humanos. Todas las semanas, sabemos de una mujer que ha
muerto a manos de su compañero sentimental; otras muchas morimos, o
desaparecemos para producir placer a los poderosos, como las asesinadas de
Ciudad Juárez, Oaxaca, Chiapas y el resto del mundo. Los Estados, los Políticos
y las Jerarquías que no mueven un solo musculo para ayudarnos, utilizan nuestra
imagen dolorida, en su propio beneficio; nos conceden UN DIA AL AÑO, como si se
tratase de las migajas de un banquete del cual estamos excluidas. De por sí, ya
las excluidas trabajadoras sexuales, maquiladoras, trabajadoras del hogar,
lesbianas, desposeídas, precarias, madres solteras, enfermas mentales (entre
comillas), descalzas, mujeres con capacidades diferentes, negras, indias,
gordas, despojadas, chimuelas, pecosas, golpeadas, hostigadas, sumisas; las que
por siempre guardan silencio, niñas, ancianas, joven@s, esclavas ocultas por el
sistema…y sin voz…LAS MUJERES ANARQUISTAS queremos gritar desde esta página,
ahora desde esta tribuna que, ¡!!ESTAMOS HARTAS DE LA VIOLENCIA QUE SE EJERCE
EN NUESTRO GENERO!!!...de no recibir los mismos salarios que (perciben)
nuestros compañeros varones, del acoso al que somos sometidas en muchos
trabajos, de la falta de sensibilidad de los jueces, cuyas sentencias parecen
formar parte de un sainete humorístico, así como las mofas, sobre la farsa de
nuestra liberación, de la que hablan en nuestro nombre las ONG’s y las
corporaciones capitalistas, fundadas en la sociedad de consumo, durante los
festejos a las mujeres, mientras nosotras somos las que más perdemos, cuando se
pierden los derechos de todos.
Desde aquí denunciamos la opresión de la sociedad
patriarcal, la manipulación de los Estados y los Gobiernos en los que se
sustentan; el oprobio que sufrimos al ser cosificadas, vejadas y tratadas como
mercancía, incluso, por aquellas mujeres, que traicionando su género, quieren
demostrar su debilidad psicológica.
Cuando se acercan las elecciones, pasamos a formar parte del
circo político y somos olvidadas, una vez realizado, el recuento de los votos;
solo unas pocas mujeres, las que están dispuestas a someterse a los dictados de
este sistema, creado por y para los hombres, pueden participar de los
beneficios de esta sociedad. Igualmente, dentro de los movimientos de
izquierda, la falta de reflexión sobre el machismo, obliga a incluir dentro de
LA SEXTA la promoción de LA AUTO-ORGANIZACIÓN DE LAS MUJERES, con espacios
asamblearios propios, con rescisiones propias, así como del reconocimiento
público, por parte de la izquierda, de LA DIFUSION DE LA LUCHA DE LAS MUJERES,
mediante la reflexión de lo que la izquierda NO ha hecho al respecto.
Pues bien, nosotras, las mujeres anarquistas, NO queremos
sacrificar nuestras ideas, para conseguir NINGUN tipo de beneficio; estamos
dispuestas a luchar, por una sociedad de iguales, sin privilegios y sin
marginación. En este sentido, llamamos nuevamente a la Comisión Sexta y a La Otra
Campaña, a que la lucha sobre la situación de la mujer, así como, la
auto-organización de la lucha de las mujeres, formen parte integral de La Otra
Campaña, y se incluya, como parte integral de La Sexta Declaración De La Selva
Lacandona, y NO solo se otorgue un espacio, dentro de las otras resistencias,
que a la larga son la misma…
¡¡¡Que nadie intente manipularnos, porque No estamos
dispuestas a consentirlo!!!
ATENTAMENTE:
COORDINADORA ANARCOFEMINISTA
viernes, 7 de marzo de 2014
Táchira: Guásimos Barricadas despejadas en un 80%
Desde hoy Viernes 07 de Marzo ya se puede salir y entrar a
Palmira libremente, solo permanece bloqueada la vía San Pedro - Patiecitos (en
sentido hacia la primera estación de servicio y viceversa).
Nuestro lente logró capturar desde tempranas horas de la
mañana, la movilización de numeros@s
vecin@s del municipio por la principal vía que conecta a Palmira con
Patiecitos, Táriba y San Cristóbal; quienes de seguro al enterarse que las vías
se encontraban despejadas sin la presencia de "peligros@s guarimber@s"
decidieron retomar su vida cotidiana.
Es oportuno hacerle el llamado al "Señor" Asdrúbal
Suárez, a las familias que le apoyan en el mantenimiento de las Guarimbas,
curitas diocesanos y religiosos, y las personas que muy
"ingenuamente" les creen el cuentico del S.O.S. que ya pueden pasar
recogiendo su basura, mugre, piedras, rocas,
cocinas, troncos quemados, pipotes de lata, cauchos y demás desechos con los que han obstaculizado
el libre tránsito de vehículos y personas del municipio Guásimos.
Como pueden ver sus actos "pacíficos" solo han
logrado generar terror en nuestro pueblo, pérdida de tiempo para las personas
que quieren trabajan, estudiar y vivir libremente; ustedes se han ganado el
desprecio de un pueblo tranquilo y próspero. Quedarán en ese triste y condenado
episodio de "personas no gratas para la Comunidad", quienes dejándose
seducir por "lideres virtuales" y "respetados señores"
actuaron como delincuentes despiadados violando los Derechos Humanos de una
gran mayoría que ante tanto temor a... solo podían quedarse en sus hogares
encerrados esperando a que ustedes entraran en razón y cordura ciudadana.
Así como son muy "valientes" para trancar las
calles y crear terror en nuestro pueblo, sean también bravos para recoger toda
la porquería que han dejado en las mismas; pero si aún están tan cieg@s y sord@s
para hacerlo, por lo menos recojan su odio y formen parte del otro lado que en
verdad quiere paz y cambio.
P.D. El Alcalde de pacotilla recién electo, que mucho se
parece al recién derrotado también está exhortado.
Desde el OtRo GuAsimos:
Sin jefe, Sin patrón y Sin filtro de Información RAJULi EiCP
jueves, 6 de marzo de 2014
QUÉ PUEDO YO CANTARTE COMANDANTE CHÁVEZ? SI EL POETA ERES TÚ.
Freddy Araque
A partir de hoy 5 de marzo en tu cabo de año imperecedero
qué puedo yo cantarte comandante Chávez?, ¡si el poeta eres tú!, según dijo
Pablo, anticipadamente.
Qué puedo yo cantarte Comandante?
si el poeta eres tú
como dijo el poeta
y el que ha tumbado estrellas
en mil noches de lluvias coloridas eres tú.
Pablo Milanés
Ser el arañero del pueblo —antecedentes del brazalete
tricolor y el Por Ahora del 4F— ya basta para la posteridad y tu gloria; nada
más comprometedor y conspirativo que endulzar la vida a los sutes y habitantes
de aquella apartada Sabaneta de entonces, vendiendo frutas, majarete, tabletas
y dulce de coco —elaborados por las manos de la abuela Rosa Inés— en aquellos
encendidos años sesenta.
Portal de la llanura junto al rumor del Boconó y el
Masparro, entre versos de Eduardo Alí Rangel y peregrinas leyendas de José León
Tapias, no en balde los cuentos del arañero, como a Juan Hilario el Silbón, en
horizonte de sabana los talones nos andan pisando:
<>
Bolivar y Martí semillas de libertad perenne
Qué puedo yo cantarte comandante Chávez?, si el poeta eres
tú, entonando el canto guerrero Timoto-cuica ante el invasor y cosechando los
sempiternos versos del Capitán Neruda:
Yo conocí a Bolívar una mañana larga,
en Madrid, en la boca del Quinto Regimiento,
Padre, le dije, eres o no eres o quién eres?
Y mirando el Cuartel de la Montaña, dijo:
"Despierto cada cien años cuando despierta el
pueblo".
“¡Pero así está Bolívar en el cielo de América, vigilante y
ceñudo, sentado aún en la roca de crear, con el inca al lado y el haz de
banderas a los pies; así está él, calzadas aún las botas de campaña, porque lo
que él no dejó hecho, sin hacer está hoy; porque Bolívar tiene que hacer en
América todavía!”
<<¿Cómo no va a tener Bolívar qué hacer en América con
tanta miseria, con tanta pobreza, desigualdad?” Por ahí me fui. Eso no está
grabado, lamentablemente, ni lo escribí, sólo que tenemos en la memoria muchas
cosas. Cuando termino las palabras había un frío expectante, que paraba los
huesos y los pelos. Y dice un mayor: “Chávez, pareces un político>>.
Entonces salta Felipe Acosta Carlez y le responde:
<>.
Juramento del Samán de Güere
Se armó una situación muy tensa. Estábamos ahí todos, y
recuerdo que el coronel Manrique, buen jefe, cuando vio que la situación se
ponía tensa con los capitanes por aquí, unos mayores por acá, un teniente
coronel por allá, entonces mandó silencio y dijo:
<<¡Que esto no salga de
aquí!>>. Y agregó algo que no se lo creyó ni él mismo:
<>. ¡Mentira!, ¡qué iba a estar yo diciendo nada! Ahí murió
aquello, todos lo asumieron disciplinadamente.
Pero no murió, más bien ahí nació. Minutos más tarde viene
Acosta Carlez, nos invita a trotar. Nos fuimos al Samán de Güere y lanzamos el
juramento aquel. Esa misma tarde nació el Ejército Bolivariano Revolucionario.
27F de 1989/4F de 1992 y Constitución de la República
Bolivariana de Venezuela
Banderas en el polvo, utopías sangrantes, fin de la
historia, qué puedo yo cantarte comandante Chávez que no sea lo que Andrés Eloy
en boca del pueblo acompañó?
¡Maisantaaaaaa… que son bastantes!
Qué puedo yo cantarte comandante Hugo?, si el poeta eres tú:
<>. (H.CH.F. Corrío del
Catire Acosta)
Plan de La Patria 2013-2018
Primer gran objetico histórico: Defender, expandir y
consolidar el bien más preciado que hemos reconquistado después de 200 años: La
Independencia Nacional.
Qué puedo yo dejarte Comandante?
que no sea cambiar mi guitarra por tu suerte
o negarle una canción al sol
o morir sin amor
¡Independencia y Patria Socialista!
¡HASTA LA VICTORIA SIEMPRE COMANDANTE!
fredy.araque@gmail.com
martes, 4 de marzo de 2014
lunes, 3 de marzo de 2014
Táchira: Curitas se suman a Guarimba en Guásimos
"La iglesia Caótica como siempre, de la mano con los más
necesitados"
Ayer se sumaron a la Guarimba "Don Asdrubal" los
curitas de la Parroquia.
Acompañaron la cadena humana hasta la Guarimba, oraron y pidieron bendiciones
y protección para todos los guarimberos.
Sabino Vive
Desde el Muro de Sabino Resiste
Foroantropolingüístico: Con el primer aniversario del
asesinato de Sabino debemos consolidar nuestro compromiso por: Ayudar y hacer
lo posible para evitar el exterminio de su familia y de la familia de
Alexander. La lucha sigue por la justicia, y en contra de los ganaderos y parte
del ejército que se presta para favorecer sus intereses.
viernes, 28 de febrero de 2014
TACHIRA: Siguen "Los Estudiantes" pacíficos demostrando al mundo la Paz que quieren para Venezuela
Aporrea.org
27 Feb. 2014 - Hoy a a través de distintas redes sociales,
se hizo público un vídeo en donde un efectivo de la Guardia Nacional
Bolivariana (GNB) es agredido por una turba violenta en la ciudad de San
Cristóbal estado Táchira.
En dicho material, tomado de una cámara de seguridad de un
edificio residencial de esta ciudad, se observa cómo milagrosamente el
funcionario logra salvar su vida por la ayuda de los vecinos del edificio.
Al GNB le fue robado por uno de los asaltantes su rifle de
perdigones y, tal como se observa al principio del vídeo, es víctima de una
ráfaga de perdigones con su propio rifle, al escapar de las garras de los
"pacíficos" manifestantes.
Al final del video se observa a los opositores acosar a
quienes trabajan o viven en ese establecimiento, hasta que éstos se ven
obligados a entregar el casco y chaleco del efectivo de la GNB.
La acción de estos opositores es común en varias zonas del
país donde las alcaldías opositoras fomentan y toleran la violencia de los
opositores. Este tipo de acciones, así como lanzamiento de botellas desde lo
alto de edificios, cohetones, escupitazos en la cara, etc, ayudan a explicar
cómo, a pesar del entrenamiento riguroso que recibe la GNB de Venezuela para
lidiar con manifestantes de manera pacífica, algunos efectivos han perdido los
estribos y se han extralimitado en sus funciones.
martes, 25 de febrero de 2014
Efecto ECO ))))
El verdadero Efecto ECO es que estos "artistas" :
Están
Comprometidos con la
Oposición
REBELION DE REMESEROS SIN FRONTERAS Y ABRILES QUE NO VOLVERAN.
Freddy Araque
Para nadie que viva en estos pagos fronterizos es secreto
que el gran malestar acumulado por la oposición fascista (que hoy reedita
ramplonamente la segunda parte del golpe de estado de 2002, aunque —fusilando a
Capriles en abriles que no volverán— pa’ más arrechera de la grey escuálida,
¡NUNCA!, según confiesa con honestidad Don Miguel de Cervantes, nunca segundas
partes fueron buenas, cuando, en 1605, tuvo que editar la parte II del Quijote,
y aunque en la gran patria de las letras, se puede conciliar con El Manco de
Lepanto, más no así con la apátrida
miserable gusanera pitiyanqui venezolana de mercenaria bandera y aliada
de paramilitares colombianos) no es otro —más allá de pensar distinto puntada
de culo o disparo de alarmas— que la
quiebra del negocio especulativo que avizoran, con gran alerta FEDECAMARAS,
CONSECOMERCIO Y VENACHAN, a través de la Ley de Precios Justos, el acabóse
(estafa) de remesas dolarizadas y el pare cochero a bachaqueros y raspadores de
cupos Cadivi y gasolineros que hoy incendian la ciudad dejando miguelitos y
cadáveres nada exquisitos por sus calles ensangrentadas.
No obstante, no adjudicamos íntegramente a la oposición la
perdida de apoyo a la Revolución en el Táchira, sino más bien a su dirigencia
arribista y depredadora, los secuestradores del PSUV y el tramado de
instituciones públicas nacionales y regionales en su gran mayoría, según
denuncia clara y abiertamente corroborada por el mismísimo Chávez, el 11 de
agosto de 2012 en la 5ª Av de San Cristóbal en su cierre de campaña para la
elección presidencial del 7-O, donde no
les permitió subir a tarima.
Hoy en pleno desarrollo del abortado golpe suave de febrero
en nuestro estado, cuando el agua o la gasolina llegó al cuello, lo que se
venía anunciando e inútilmente denunciando, grave presencia del militarismo
corrupto y paramilitarismo asociado de las “desmovilizadas” AUC, nefastos
personajes como Escalante y Oviedo, Misión identidad para cedular a tirios y
troyanos allende el río Táchira, un predicador por gobernador en alianza con
Pat Robertson para despolitizar a
nuestro pueblo, quiebra del banco regional (Banfoandes), tráfico de influencias
para otorgar a familiares, y si el nepotismo levanta la voz/seguid el ejemplo
que Caracas dio, autoconcesiones de minería de carbón para explotar a cielo
abierto sin medir consecuencias ambientales, represión, terror y desaparición
de campesinos acusados de colaborar con la guerrilla en todos los municipios
fronterizos, y , por si fuera poco —tierra donde los paracaidistas caen hacia arriba—,
en tan mala gestión e indiferencia hacia el proyecto socialista, dejar perder
la revolución que con tanta esperanza pacientemente el pueblo tachirense —que
nunca cree en slogans ($) estúpidos como Táchira Bonito, Táchira Será Grande,
ni Táchira Potencia, porque sabe el gato enmochilado que ello representa—
esperó y aún aguarda...
De tal modo que cuando, a través de la de televisión, el presidente Maduro declaró, muy enfático,
que el Táchira es de Venezuela y lo defenderemos del ataque de cualquier potencia
extranjera, nos reivindicó históricamente con Cipriano Castro, reconciliándonos
con todas nuestras aprehensiones hasta ahora sin destino…
Igualmente cuando, en su parte de guerra, el ministro Miguel
Rodríguez Torres nos informa de las acciones neutralizantes y exitosas contra
la conspiración fascista, detrás de las guarimbas y el golpe más “durazno” que
suave, eso nos reconforta pero no del todo, al argüir en su declaración
siguiente que más de la mitad de alcaldías son oposicionistas y que eso dificulta
las labores de las FANB, ya que el gobierno hizo todo lo posible por ganarlas,
porque esto último es lo único que, respetuosamente, no compartimos con el
honrado ministro, que, a menos que sea un gazapo, y debidamente no haya
recibido suficiente información de la realidad política del pueblo tachirense,
quien prefirió abstenerse o en otros
casos, votar , pañuelo en la nariz, por cándidas candidaturas del
PSUV y que, en gran mayoría de
municipios perdedores y ciertos e inciertos ganadores, los ungidos y ungidas
más que una trayectoria política lo que parecían tener esos cooptados y
cooptadas era, y es, un prontuario delictual digno de Ripley.
No exagero, el pueblo lo ha señalado insistentemente y al no
obtener respuesta de quienes desoyen su voz, a veces, con dolor, por momentos
la irracionalidad parece ganar...
Perdido el asombro, hasta aquí, todo parece libreto de
J.J.Rendón con malsana influencia de culebrones de Leonardo Padrón, comparsas y
figurantes enajenados por asesinar y salir de Nicolás Maduro y el pueblo que lo
eligió para de nuevo dar al traste con la “bicha” que ahora religiosamente
suelen invocar en su nueva doctrina de golpe “constitucional”, fiel asunto
reflejado en redes anti-sociales del facebook y twitter y cada pajolería transmitida,
invasión de hormigas negras,
desabastecimiento e inflación, que no es coba pero que es inducido como en el
plan de CIA contra Allende y la Unidad Popular, anacrónicas fotos y montajes,
etc., que se intercambian a cada minuto y segundo en la gran red que el imperio
cree poder controlar como The Big Brother orwelliano de 1984.
La siguiente perla, el mensaje de una evangélica “gocha”,
financiada por remesas de la USAID y tal vez de la revolución, en el espíritu
de esa cizaña de Ronald Blanco que hoy cobra sus réditos, acompañada de la
imagen de un joven puesto de hinojos , cabeza enterrada como avestruz y manos
suplicantes —como ante un carcelero gringo en Guantánamo o Abu Ghraib—, vestido con franela de desteñidos colores de
la bandera venezolana y short, donde en la parte superior, en medio de nubes
tras un límpido cielo, igualmente con cintillo de tricolor patrio,
subliminalmente asoma el siguiente texto, “No hay poder tan grande como el de
un pueblo rendido ante Dios” , rematando con la divisa “Dios tiene el control”
al pie de la gráfica, puede ilustrar perfectamente lo que hemos dicho,
reforzado con el siguiente texto:
“De verdad Pueblo mio, en especial San Cristóbal, no deseo
que sigan ocurriendo muerte por culpa de estos Carniceros Mercenarios Cubanos,
tengo el corazón en la mano y en Oración por todos Uds, que salen a defender
nuestro país del Comunismo, por una Venezuela Libre, estos personajes de
Gobierno son unos traidores por traer militares cubanos, eso no es pelear
Limpio. Traidores, Vende Patria. Que Dios me los Proteja y me los cubra de
Bendiciones”
Y en otra gráfica de
acciones de resguardo de la guardia nacional, podemos leer al pie:
“Vean como los gochos se defienden de los GNB, CASI QUEMAN A
un soldado”
El fascismo internacional, después de haberse valido de
Hitler para atacar a la Revolución Rusa, tras la Segunda Guerra Mundial, renovó
sus fueros y ha mantenido en las religiones, mediante sus aparatos políticos y
de dominación (Opus Dei y otros) sus más firmes aliados, como lo ha evidenciado
la conformación de los partidos socialcristianos en el mundo y las posiciones
rastreras de la Conferencia Episcopal Venezolana junto al partido Copey en
nuestra patria, sin excluir por supuesto las corporaciones de la fe de factura
yanqui-sionista, que crecen como gamelote en todo el orbe para subyugar y
explotar económicamente la sana espiritualidad del ser humano —no hay santo que
no tenga una alcancía al lado, decía mi padre, ni pastor que no cobre vacuna
bajo eufemismo del diezmo, para enviar remesas a sus amos imperiales, digo yo—;
por estos los hemos visto activados y en guarimba.
¡No pasarán!
Decimos lo mismo evocando el grito de La Pasionaria Dolores
Ibárruri.
Y para urticaria de milicos casa de las Américas traidores
al comandante Chávez, les recordamos —como insoportable ruido de pobre del
Barrio 8 de Diciembre tocando cacerolas Rena Ware, toda la noche— su corajudo
lema:
¡Patria Socialista, Venceremos y Viviremos!
fredy.araque@gmail.com
lunes, 24 de febrero de 2014
27 F todos a la calle
Roland Denis "El 27F tiene que haber una movilización
gigantesca, tomar todas las calles de Venezuela, todas las ciudades"
Táchira: El amargo decantar del poder
Será verdad o será un "cochino" montaje tipo Mario Silva...
Vielma Mora: De mi lado me dicen cobarde
 |
| José Gregorio Vielma Mora (foto UN) |
El gobernador de Táchira dijo que los estudiantes presos son "un problema que va creciendo" y manifestó no estar de acuerdo con mantener presos a Simonovis y Leopoldo López
ÚN.- El gobernador del estado Táchira, José Vielma Mora,
aseguró este lunes que su situación con respecto a las acciones en contra de
las protestas en la entidad es "difícil", ya que de su lado lo llaman
"cobarde y falta de pantalones".
El dirigente oficialista asegura que estas calificaciones se
deben a que ha logrado "muchas cosas en pro de la paz". "Soy
autónomo, tiendo puentes. Hasta hablé con un diputado de oposición en
Táchira", dijo; a la vez, que pidió el relevo del general Bermúdez Pirela
para "dar una muestra de intención de paz".
En entrevista a la emisora radial Onda, dijo que detener a
estudiantes se convierte en un "problema que va creciendo" y
manifestó que no está de acuerdo con mantener presos al ex comisario Iván
Simonovis y al dirigente opositor Leopoldo López.
Además, ofreció disculpas por los efectivos de la Guardia
Nacional Bolivariana (GNB) "que golpearon a un ciudadano de 47 años"
e informó que "ya están a la orden de las autoridades".
Vilema Mora se manifestó preocupado por la situación
económica del país e instó al Gobierno a aceptar "que hay un problema de
escasez (...) si hay un problema económico, si hay un problema de diferencial
cambiario". Además exhortó a las autoridades a perseguir a los
"ladrones" que se robaron los dólares de Cadivi por las empresas
fantasmas.
Fuente:
Ultimas Noticias
Escucha el audio:
http://www.ultimasnoticias.com.ve/noticias/actualidad/politica/vielma-mora-de-mi-lado-me-dicen-cobarde.aspx
Táchira: San Cristóbal
En horas de la noche de este Domingo logramos ver con tristeza que un incendio tomó hasta la madruga del Lunes el pulmón vegetal de San Cristóbal, parte del Parque Nacional Chorro El Indio fue incendiado.
(vista desde Palmira 12 y 15 AM)
(vista desde Palmira 12 y 15 AM)
domingo, 23 de febrero de 2014
Táchira: Guásimos
Se hace respetar el libre transito
En horas de la mañana del día de hoy, la guardia nacional
bolivariana junto a la comunidad levantan las barricadas de los
"pacíficos". Principales vías de Palmira y otros sectores despejadas.
(fotos cortesía de la Sra. Alba Zambrano)
Táchira: Cordero, Municipio Andrés Bello.
Montaña TV Comunitaria necesita
apoyo colectivo y resguardo por parte las FANB.
Luego del incendio del cual fue
blanco en días recientes por parte de grupos fascistas, sigue sufriendo ataques
y amedrentamientos constantes, según nos lo hicieron saber sus Comunicadores Populares
hace minutos.
Solicitamos a las autoridades el
pronto auxilio y resguardo de todos los comunicadores populares de este
colectivo, así como también de las instalaciones y equipos de transmisión.
LES PEDIMOS QUE HAGAN CIRCULAR
ESTA INFORMACION AL MAXIMO
Aquí el video del incendio
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