Con la finalidad de fortalecer el trabajo que viene realizando un grupo de compañeras y compañeros detrás de la consolidación de un proyecto de comunicación comunal y alternativo denominado “Correo de La Concordia”, llegamos hasta el segundo piso del complejo deportivo de Plaza Venezuela.
El compañero Jairo Cruz, nos esperaba a las afueras del salón de reuniones, donde poco a poco las y los compañeros fueron acercándose para dar inicio al trabajo de intercambio y análisis pasadas las 7, 30 de la noche.
La presencia nutrida de estudiantes de comunicación social de la UBV, así como de trabajadores de la comunicación y docentes hicieron de la noche del pasado viernes un encuentro nutrido de intercambio de experiencias y propuestas que puedan aportar al fortalecimiento del colectivo que busca dar vida al hasta ahora borrador que manejan como medio de comunicación para profundizar los lazos entre los diversos integrantes de la comunidad de Plaza Venezuela, en la capital tachirense.
Abrió la ronda de ponencias el compañero periodista y profesor Wilber Dávila, quien aportó una serie de datos tendientes a la clarificación del aspecto conceptual de la forma de elaboración de la nota periodística, apelando a la creatividad y al sentimiento de la información que se transmite a través de los medios comunitarios.
Seguidamente un compañero de la comunidad e integrante de la producción comercial del diario Los Andes, hizo referencia (no sin críticas) sobre la forma en que deberían establecerse los parámetros para hacer viable el proyecto de comunicación, centrando su alocución sobre la publicidad y la necesidad de esponsoreo para solventar las necesidades económicas del proyecto en ciernes.
Esta posición del compañero Machado fue refutada en la intervención que a continuación realizamos a nombre de la Escuela Itinerante de Comunicación Popular, que aglutina a un grupo de compañeros de ANMCLA Táchira y otros colectivos activadores comunicacionales y artísticos del Estado.
En este sentido centramos nuestra propuesta en la necesidad del fortalecimiento del real sentido de un periódico comunitario, sobre la base de la puesta en práctica de una comunicación participativa, que involucre no solo a los promotores dentro del engranaje cotidiano de pensamiento, elaboración, distribución y mantenimiento del medio colectivo, sino también –y centralmente- a la comunidad.
Esta propuesta, manejada como un verdadero desafío adicional al que ya represente ponerse al frente de un medio de comunicación, en este caso un quincenario comunitario, significa tener presente la capacitación, actualización e interacción constante entre los promotores de la idea, en una instancia de formación endógena, pero necesariamente se debía aplicar instancias de interrelación con la comunidad que fueran más allá del hecho informativo o la distribución del material impreso.
Esta socialización de los saberes pues, se torna imprescindible para el empoderamiento de la comunidad de las herramientas comunicacionales que le permitan acceder no solo al conocimiento teórico, sino a la práctica comprometida con la defensa de la herramienta lograda.
Utilizamos pues el sentimiento de creatividad, manejado por el profesor y comunicador Dávila, para sostener que ésta debe ser utilizada en los medios populares no como una forma de crear modelos a imagen y semejanza de los que hemos venido consumiendo toda la vida, sino que la propuesta era utilizar la creatividad para pensar y aplicar nuevas e innovadoras estrategias de comunicación que vayan de la mano con la transformación social.
Transformación propuesta y llevada adelante desde el medio de comunicación barrial, en conjunto con las demás herramientas que el barrio se dé para comunicar y en interacción constante y asertiva con la diversidad de manifestaciones comunicacionales que se den en la colectividad, como historias locales, manifestaciones culturales y artísticas arraigadas en la comunidad y que transmiten valores a ser rescatados y revalorizados, así como la inclusión de grupos de trabajo que no necesariamente estén vinculados a los aportes escritos para el próximo número, sino que priorice la participación desde las potencialidades individuales para que redunden en un fortalecimiento del colectivo y viceversa. Entendiendo que de esta manera se fomenta la inclusión, la participación comprometida y el sentimiento de pertenencia con el medio que debe ser no solamente “para” la comunidad, sino “de” la comunidad, para que por su intermedio se exprese, afirme y propulse hacia su desarrollo integral.
Por último, el tema de la financiación no escapó al debate, por el contrario la propuesta manejada desde la EICP sostiene también la incursión en la alternatividad también en el manejo de los conceptos y acciones a la hora de hacer participar a la comunidad en las formas y maneras de sostener en el tiempo a su medio de comunicación entre sí y entre los demás colectividades que forman la sociedad en general y en este mundo globalizado, la comunidad global, mediante la utilización de las nuevas tecnologías digitales para expandir el mensaje del barrio a quizás, vecinos que han salido de su seno buscando otros destinos.
De esta forma, y considerando lo escueto del tiempo disponible para profundizar en un número mayor de conceptos, se estableció la posibilidad de retornar a la comunidad para seguir avanzando en el estudio y debate de esta temática. Del mismo modo, la comunidad está invitando al bautismo y lanzamiento oficial del primer número del Correo de La Concordia, el próximo fin de semana en el sector de Plaza Venezuela en horas de la noche.
Hasta donde estamos informados, Sabino Romero Izarra se encuentra detenido, incomunicado y médicamente desatendido de forma irregular en el Fuerte Caribe del Municipio La Villa en el estado Zulia.
Tras los terribles acontecimientos del 13 de octubre, día en que Sabino (Cacique de Shaktapa) y Olegario Romero (de Guamo Pamocha) se enfrentan, consumando la tragedia más reciente de la historia de los habitantes de la cuenca del Río Yaza. Evert Romero (20 años), yerno de Sabino, y Mireya Romero (de 17) mueren producto de los disparos de Olegario y el mismo Evert, así como Marilis Romero (de 9, hija de Sabino), Edinson Romero (sobrino de Sabino) y el mismo Sabino que también resultó herido, si nos atenemos a fuentes como Última Noticias que en su reportaje del 18-10-09 reduce el conflicto a un rollo de comadres armadas.
A este punto de la historia parece inadmisible tomar a todas las partes del conflicto perijanero por igual —los ganaderos, los parceleros, los desplazados colombianos, los militares y la Guardia Nacional, la Comisión de Demarcación, las comunidades yukpa de los centro pilotos que apoyan el plan gubernamental y las que críticamente no aceptan el modo en que se ha llevado a cabo en el Río Yaza— : la confusión generada por los diversos enfoques dan la impronta del grueso cúmulo de intereses en la zona.
Y lo cierto es que tras la entrega de títulos de tierra el 12 de octubre el conflicto se ha recrudecido, dos jóvenes de la comunidad murieron producto del conflicto, dos niños resultaron malheridos, el conflicto se enreda y se enrarece aún más y el único imputado en el caso hasta ahora es Sabino Romero Izarra.
Rebobinando
Desde principios de 2008, Temas Venezuela ha desarrollado un seguimiento sostenido a la situación de los pueblos yukpa de la cuenca del Río Yaza. De hecho,el primer encuentro, la primera conversación con este semanario, fue realizada entre miembros de la redacción y los caciques Sabino y Olegario en calidad de aliados, porque así fue hasta hace muy poco: las reivindicaciones para ese momento eran las mismas que hasta el día de hoy, al menos la comunidad de Shaktapa sostiene: autodemarcación, pago a las bienhechurías de los hacendados ocupantes y saneamiento del territorio ancestral yukpa.
Para el momento, el enconamiento de los “propietarios” de la zona, en particular la familia Vargas era afincado y gozaba –como hasta el día de hoy– de la complicidad de la Guardia y el mando militar del Fuerte Macoa de Machiques, así como de parceleros haciendo las veces de esbirros y de la Gobernación de Machiques controlada por la asociación ganadera Ganaderos de Machiques (GADEMA), que constantemente ejercen amenaza y presión en particular contra Sabino. A todo esto se le deben agregar los vigentes intereses de las trasnacionales mineras, dada la riqueza mineral de la zona, carbón y fosfato en especial. Cuyas concesiones no han sido derogadas a pesar de que desde el 2006 el presidente Chávez paró en seco los proyectos de explotación carbonífera en el Zulia.
Pero si tenemos que establecer un arco cronológico de la actual etapa de la situación, debemos tomar como punto de partida los acontecimientos del 22 de julio de 2008, cuando José Manuel Romero, centenario padre de Sabino y Atancha (sabio) de la comunidad muere a consecuencia de una golpiza propinada por Alejandro Chávez Vargas y sus esbirros trabajadores de la finca Kusare, “propiedad” del primero. Ya pare ese momento el trabajo de “visibilización” realizado por medios alternativos y comunitarios junto a colectivos militantes lograban hacer que la situación tuviera eco en Caracas. Desde la muerte de José Manuel, se agudiza la situación en general y el roce entre las partes se acentúa.
Sin embargo,a pesar de numerosos episodios de agresiones e intimidaciones por parte de los factores de poder en la zona en los que los efectivos del ejército y la Guardia, bajo las órdenes del General Izquierdo Torres cobran un papel injustificable a favor del latifundio y el 22 de agosto del año pasado se produce un sonado enfrentamiento entre las organizaciones, los medios comunitarios y la comunidad yukpa de la zona –Olegario y la gente de Guamo Pamocha entre ellos- por un lado y por el otro la Guardia y el Ejército, el 24 de agosto el presidente Chávez desde la transmisión del Aló, Presidente en Petare fija la posición del gobierno junto a la causa yukpa.
Tras un largo proceso burocrático, la Comisión de Demarcación designada para la zona comienza su ejercicio en noviembre de 2008 y desde entonces las fricciones comienzan a producirse especialmente entre la Comisión y las comunidades del Río Yaza. Sobre todo en lo que respecta a la demarcación territorial, punto de honor no solo de los yukpa de Shaktapa, sino también de wayúus, añús, barí, y los pueblos originarios del oriente y suroriente del país, como reportamos en noviembre de 2008 en este mismo semanario.
La vía correcta, para ellos, pasa por la autodemarcación, y el diseño de la Comisión no ha seguido estas pautas, por ejemplo, reduciendo la extensión y defendiendo título de tierras de una antigüedad cuestionable, ya que data de 1824 o 1848 según las versión sostenida por Mauro Carrero, miembro de la Comisión y secretario regional de Bandera Roja en el Zulia (Últimas Noticias, 11-10-09), alegando que la titularidad de las tierras corresponden a un tal general Jorge Sutherland, como si cualquiera de estos documentos dejara de narrar el saqueo y el despojo a los pueblos originarios del Perijá.
Por otro lado, desde la comunidad de Shaktapa denuncian constantes reuniones de Olegario Romero con militares en Fuerte Macoa, así como con otros factores de las inmediaciones. Matriz que se fortalece con la clásica actuación de las mafias locales.
Sabino es constantemente acusado de “radical” y “purista” por negarse a asumir modos de organización social ajenos a lo que dicta la tradición cultural yukpa. Pero así como en los restantes Centros Pilotos de la zona decidieron asumir esa forma, con todo derecho, Sabino y la comunidad de Shaktapa tienen el de organizarse de acuerdo a su historia e identidad. Pero a todas luces, contrario a lo que piensa la vocería gubernamental en sostener el caso Shaktapa despojado del curso histórico, este no es un caso aislado.
Como parte de la conmemoración de los 145 años de la muerte de Don Simón Rodríguez, los estudiantes de sexto grado de la escuela bolivariana Pueblo Chiquito en Palmira, dieron muestras del dominio escénico, al dramatizar la vida de tan ilustre venezolano, en la voz de su estudiante predilecto, el Libertador Simón Bolívar en su carta escrita el 19 de enero de 1824.
El grupo de niños y niñas, trabajaron en su ambiente escolar, el uso de los aspectos formales de la lengua escrita, así como la elaboración de guiones, como parte del área del lenguaje artístico y comunicación como expresión social y cultural y de la vida exterior, transversalizado en el ejercicio de los valores e involucrado con los ejes integradores como las tecnologías de la información y la comunicación.
La actividad que se cumple en el marco de la ejecución del proyecto, la Ley Orgánica de Educación: como derecho humano y deber social, permitió a la docente Elsa Carrillo, reforzar el potencial de los estudiantes, fundamentado en la vida de quien propuso innovadores métodos de enseñanza y crítico permanente del sistema de instrucción en su época, conocido como el Sócrates de Colombia y eje central de inspiración filosófica en el nuevo currículo bolivariano. El recorrido histórico por la vida del maestro Don Simón Rodríguez, contribuyó para que los niños y niñas protagonizaran un diálogo entre maestro y discípulo que terminó por convertirse en el desarrollo de un guión, con un alto contenido de valores, como la solidaridad, la honestidad, el amor, el respeto, la paz, la unión y la justicia.
Gabriel Carrero, al encarnar el papel de Libertador, se hizo eco del agradecimiento prodigado por el Padre de la Patria a su maestro quien no sólo se conformó con la carta escrita en el Monte Sacro, en Roma, sino que además en 1823, lo nombró Director de Instrucción Pública y Beneficencia de Lima.
Por su parte, Junior Patiño, en el papel de Don Simón, ilustró a sus discípulos: Bendra Morán (narradora), Chistian Morales, Génesis Franco, Greisy Morales, Milagros Niño, Yosman Morales, Yolimar Jaimes, Sepúlveda Víctor, las enseñanzas otorgadas a su más aventajado estudiante, al formar un corazón para la justicia, para lo grande, para lo hermoso, para la libertad y cuya siembra culminó en el libertador de Sudamérica.
La actividad que contó con la presencia de todos los estudiantes y docentes, contó con la presencia de los padres y representantes de la institución.
Para qué servirán las tan ahora nombradas (por moda) "escuela de cuadros" y las horas de "debate" en el PSUV si individuos como Evaristo Zambrano siguen en el poder gritando "PATRIA SOCIALISMO O MUERTE VENCEREMOS".
Según nos informó un militante del PSUV Guásimos en el Estado Táchira días antes a las postulaciones a delegados y delegadas al I Congreso Extraordinario del Partido Socialista de Venezuela, el gran Alcalde "Bolivariano" Evaristo Zambrano fué muy claro, democrático y revolucionario cuando le dijo a gran parte de la militancia de dicho partido:
"Uds tienen que votar por mí, pues, si yo no gano se corre el riesgo de perder el municipio Guásimos políticamente y el partido se puede dividir, además recuerden que mientras yo esté el en poder uds tienen garantizada la papa. Por otra parte nadie mejor que yo tiene clarida política y revolucionaria sobre estas cosas del proceso de cambio..."
Ante tales palabras... la gran militancia "sumisa" no dijo nada, solo aplaudieron, gritaron cosignas "revolucionarias" y aceptaron a su amo-opresor, por el contrario abuchearon a una persona que opinó distinto y que no le pareció justa la postura del Alcalde "revolucionario".
Nuevamente quedan en evidencia las sanas intensiones y la formación "política" de Zambrano, ese hombre que militó en la derecha y cuando pudo se disfrazó de ROJO-rojito, llegó al poder en el porta aviones CHAVEZ, se instaló en nombre de la revolución en la Alcaldía y hasta al día de hoy sigue haciendo de las suyas en complicidad con su "equipo" PODEMISTA.
Para qué servirán las tan ahora nombradas (por moda) "escuela de cuadros" y las horas de "debate" en el PSUV si individuos como Evaristo Zambrano siguen en el poder gritando "PATRIA SOCIALISMO O MUERTE VENCEREMOS".
Desde el Otro GuAsimos, la Otra RAdio. RAJULi 97.1fm RAdioJUventudLIbre anmcLa Táchira ReD ñaNgaRa NATA Agencia de Noticias Alterantivas TAchira
Por: Versopesado. CANCION PUEBLOS EN RESISTENCIA... ¡Libertad para el Cacique Yukpa Sabino Romero!!!
Canción de l@s compañer@s de Versopesado (grupo merideño), en solidaridad con los pueblos en resistencia en la Sierra de Perijá.
¡En solidaridad con los pueblos indigenas!!! ¡Por la descolonizacion mental ¡Libertad para el cacique Yukpa Sabino Romero Izarra!!! ¡Dignidad para la vida originaria!!!
Publicamos la transcripción exacta de las declaraciones de los dirgentes yukpa, por el valor que esta voz tiene, silenciada por los medios y sustituida por ministros y empleados de ministerios. Faltan algunas de las intervenciones y las colocaremos en breves horas.
Se pronuncian Los Caciques y voceros Yukpa.
Sabino Romero Martínez
"Ante todo buenas tardes, mi nombre es Sabino Romero Martínez, el segundo cacique de la comunidad Chaktapa, representando a la comunidad Chaktapa. Primero que todo voy a hablar sobre la demarcación de tierra de los indígenas yucpas de la Sierra de Perijá, del río Yaza y en Tokuko que eso está paralizado, la demarcación de tierras pues, y después de eso digo yo no se puede vivir con los terratenientes en esa zona del río Yaza y en el Tokuko. No se puede vivir con los terratenientes con los terceros dentro de tierras indígenas, ya nosotros desde cuando estamos diciendo y no hay la respuesta buena pues, del gobierno pues, que diga esto se va a comprar las bienhechurías de los hacendados pues, de los ganaderos pues, por qué digo yo esto, para que no pase el conflicto entre indígenas que está pasando el 13 de octubre. Por qué, porque estamos viviendo con los terceros y esa es la culpa que tiene la ministra y la viceministra, los que trabajan en instituciones del gobierno pues. Entonces no podemos vivir con los terceros, porque después viene este masacre lo que se está sucediendo entre indígenas pues y después dicen entre dos comunidades hay conflicto. Entonces nosotros pues no queremos más vivir en Yaza y en el Tokuko con los terceros, porque viene más violencia y sigue la violencia y se está viendo pues la violencia a nivel nacional de Venezuela. Se está viendo la violencia entre indígenas porque hay ganaderos pagando otros cacique que se deja vender, eso es lo que está pasando y después ministro de interiores y justicia como Tarek, o los ganaderos por prensa dicen que entre indígenas se pusieron a pelear. Esto viene desde hace muchos años, que los ganaderos tienen esa idea que entre indígenas se hacen pelear porque hay dinero así como dice mi papá, hay dinero debajo de la mesa pagando a otras personas para que haya conflicto entre indígenas y por eso es que nosotros le pedimos pues que no pase más esto, no podemos vivir con los terratenientes porque viene la violencia y más violencia y los niños está viendo, viendo onde ellos también van a seguir con la violencia. Porque hay gente pues en verdad los ganaderos que son en esa parte del Yaza, que tienen de verdad, son productores dicen, pero nosotros podemos también ser productores de diferentes producciones como yuca, maíz pues, y etc, pues, no sólo un solo tipo de producción, que son ganados pues, porque todos los días ganado tampoco eso da, verdad, hay que tener producciones de diferentes producciones y es por eso que nosotros necesitamos la tierra de la parte baja, no es en la parte arriba pues, en la parte baja necesitamos esos espacios, en la parte Yaza por donde viene parte Cuesta del Padre pues, porque queremos amplios de territorios indígenas pues porque van desarrollando poco a poco. En el Tokuko hay ya mucho indígena y en Yaza también hay indígenas bastante y necesitan tierra para cultivar pues, necesitan pues, y los ganaderos no quieren dar todos esos espacios, no quieren dar, porque dicen que los indígenas no trabajan, dicen que los indígenas no producen, dicen totalmente eso pues, lo que dicen ellos pues, y eso lo creen como nosotros decimos watias o el gobierno, lo creen porque los indígenas siempre tienen de 5 hectáreas nomás y no sacan cantidades de producción pues, o sea no ve pues, y por eso nosotros queremos demostrar que pero dando tierra a los indígenas y no sé qué pasa el que está demarcando territorio en el Aroy, en la parte Chirakta pues, le entregaron tierra a título individual pues, que en la parte del Tokuko en el Yaza, pues no se ve el título colectivo pues, porque nosotros teníamos el trato pues de tener títulos colectivos porque es muy importante eso para el desarrollo de los indígenas y desarrollo de todos pues, y bueno nosotros hasta ahorita no estamos viendo eso pues.
Y otro punto que quiero decir aquí, en este caso pues, lo que sucede pues, nosotros no podemos vivir con los militares de Venezuela pues, adentro de zona Yaza o adentro del Tokuko, porque sucedió el 22 de agosto casi nos masacran a nosotros, los mismos ejércitos militares del Fuerte Macoa, y están revueltos, están revueltos entre PTJ y Disip y la Guardia Nacional, están revueltos pues, para masacrar a nosotros el 22 de agosto en el año 2008, eso se publicó también, por esta misma causa pues, los ejércitos son principalmente enemigos de Sabino, y enemigos de la comunidad de Chaktapa, principalmente el gobierno yo creo que en verdad, porque se está viendo que son enemigos de Sabino, pues y es enemigo de la comunidad de nosotros porque en ese día, en esa fecha, nos amenazaron 70… pues, estaban lanzando pues tiros y onde casi sucede masacre de 30 indígenas pues, y eso me recuerdo yo que el gobierno está en contra de nosotros con armas de potencia de la guerra pues, entonces nosotros no queremos que en esa zona pues, ya que Tarek dice pues ayer, se escucha en diario y en noticia pues, por televisión, que todo la zona de la Sierra de Perijá va a ser militar, va a ser como Militarizada toda la zona de la Sierra de Perijá pero por qué él dice así, él no piensa pues que a nosotros el 22 de agosto nos pasó eso y es por eso pues que nosotros pues no queremos que eso persona pues, ajá dígame a ver si va a haber una guerra o se explota un bomba o se explota una falla de bomba matan a los indígenas pues, y quién es el que tiene la culpa de eso, bueno el gobierno tiene la culpa sin matan a los indígenas en esa zona pues. Hay varios caciques que les gusta pues, que le gusta cerca tener militares alrededor, pero no se puede pues no se puede porque después va a ver mucho… se explota bomba o argún falla de arma de guerra, entonces va a ver mucho problema en esa parte y es por eso que digo que no se puede vivir con los militares en la zona cuenca río Yaza, no se puede que esto se publique, presidente de la república que esto se publique por favor, no puede pues hay que investigar todo esto, hay que hacer investigaciones en la Sierra de Perijá porque principalmente como digo yo, principalmente el gobierno en verdad es enemigo de los yucpas pues, es enemigo de nosotros, entonces no queremos ya eso, que esté amenazando con arma de guerra, que nos estén amenazando pues, y bueno y nosotros estamos aquí pues hasta ahorita en Maracaibo, le van a dar un espacio a ellos para que también hablen pues porque todos tenemos derecho de hablar pues, todos tenemos derecho de estar dialogando porque en esa parte está pasando mucho problema pues. Mucho problema está pasando en la Sierra de Perijá del Tokuko del Yaza en esa parte hay mucho problema pues, le voy a dar a los caciques de diferentes partes del Tokuko, pues."
Adicso Chucho Caspe
"Ante todo buenas tardes, mi nombre es Adicso Chucho Caspe soy cacique de la comunidad Ipica sector Tokuko, bueno ya que están aquí diferentes comunicaciones de aquí del Zulia, yo como cacique vengo a aclarar aquí, o sea tengo tres inquietud que tengo que aclarar aquí por el medio de comunicación de diferentes comunicaciones, el primer punto es … yo como cacique yo estoy luchando el señor presidente que escuche esto, no es porque yo como cacique yo estoy en contra del no, señor presidente nosotros los indígenas te apoyamos en la Sierra de Perijá pero lo que pasa es que el presidente Hugo Rafael Chávez Frías, los ministros que están llegando, los gabinetes de tu persona, te están tapando todavía lo que está pasando aquí en la Sierra de Perijá, Tokuko.
Señor presidente escuche esto, ya nosotros no queremos más masacre en la Sierra de Perijá como pasó el 13 de octubre, entre indígenas se dispararon plomo a plomo y eso es mal hecho, yo creo que la culpa la tienen los ganaderos según yo escuché al señor Olegario le pagaron por debajo de mesa para que matara al señor Sabino Romero. Yo como cacique también caminé por ahí y salí hasta comunidad de Paja Chiquita, entonces los ministros que están llegando aquí a la Sierra de Perijá no están solucionando el problema de nosotros, yo como cacique, digo esto, nosotros sector Tokuko queremos seguir luchando por demarcación de tierra, queremos seguir luchando, no como nuestros hermanos de Shirakta, Tinacoa, Maroy recibieron títulos y falta títulos del sector Tokuko pero esos títulos queremos, si el señor presidentes Hugo Rafael Chávez Frías está escuchando esto, le digo que en el sector Tokuko queremos títulos pero sin terceros y sin minas, queremos tierras pa´nosotros no es porque como dicen los ganaderos que los yucpas no saben producir, sí sabemos, lo que pasa señor presidente es que nosotros no tenemos tierras planas para producir igualmente como los ganaderos, ganadería, por eso le pido que compre esa hacienda pa´nosotros porque si usted no soluciona este problema esto va a seguir todavía y por eso le pido que soluciones esto lo más pronto posible porque la ministra Nicia Maldonado no está haciendo nada aquí en la Sierra de Perijá, y por eso estamos aquí en la ciudad de Maracaibo, y segundo punto que voy a informar por medios de comunicación yo como cacique también escuché comentario por diferentes radios, diferentes radios, Fe y Alegría y otras radios más, yo quiero aclarar aquí había un comentario que están diciendo que el profesor Lusbi Portillo que ese señor como decir narcotraficante, eso es pura mentira, esa es pura mentira lo que están diciendo, esos son les tienen envidia a él, por qué, por qué lo estoy diciendo como cacique porque al señor Lusbi Portillo lo conocí yo cuando yo tenía 7 años ahora tengo 32 años yo nunca conozco de ese tipo lo que están diciendo, no sé que es eso que le dicen droga yo no conozco eso y así que le pido por este medio de comunicación esa es pura mentira y tercero es esto yo creo que los hacendados, los ganaderos, lo que pasó el 13 de octubre ellos piensan que es decir matar Sabino Romero se va a acabar la demarcación de tierra, no, sino nosotros vamos a luchar, nosotros vamos luchar por demarcación de tierra hasta que el presidente lo compre las tierras pa´nosotros y otra cosa, que los ganaderos escuchen, ellos piensan que si Sabino queda preso condenao y ellos van a regresar a su finca, no señor se equivocan eso quedará pa´los hijos y pa´los indígenas eso se va a quedar así que los ganaderos si me están escuchando no piensen que si Sabino queda preso y ustedes van a regresar otra vez pa´su finca, no, están equivocados, eso quedará pa´los indígenas así que olvídense de su finca y si quieren llevan su ganado más nada pero la tierra se quedará pa´nosotros, pa´ los indígenas. Aquí estamos de diferentes cacique que vinimos a aclarar, así que le voy a dar el pase a otro colega mío como cacique."
Carmen Fernández
"Buenas tardes mi nombre es Carmen Fernández soy de la comunidad de Kusi, también digo de lo que está pasando en la Sierra de Perijá, quiero decir que en la Sierra de Perijá hubo un masacre entre indígenas yucpa, ¿por culpa de quién?, de los ganaderos y campesinos, ¿por qué?, porque yo vi la masacre cómo pasó el masacre en la Sierra de Perijá. Vi el ejército, PTJ, Disip buscando al señor Sabino para matarlo, ellos piensan que el día que se muera el señor Sabino se va a quedar la tierra para ellos, están equivocados esos señores de los hacendados y los campesinos, porque el señor Sabino está luchando la tierra para los indígenas, los que vienen niños y también digo que los campesinos están dando dinero por el señor Sabino porque yo mismo los estoy oyendo, cada vez que ellos pasan por ahí ellos me dicen que adonde queda el señor Sabino y yo les digo no sé vayan y busquen donde ustedes los van a buscar, están equivocados los hacendados y los campesinos y más también dicen que el señor Lusbi Portillo que lo andan buscando contra Sabino están equivocados los hacendados y los campesinos.
Lusbi está luchando contra…entre los yucpas para tener nuestra tierra en la Sierra de Perijá. Porque nosotros estamos en la sierra no podemos ni bajar estamos lejos, tiene tres kilómetros para bajar para bajo y no hay espacio para cultivar siembra, para tener ganado, eso es puro cerro entonces el señor Lusbi Portillo está luchando para nosotros los yucpas y los indígenas y también el señor Sabino también y queremos que le den libertad si me está oyendo el señor presidente Hugo Chávez, queremos que le den libertad al señor Lusbi Portillo y él también está luchando por nosotros la tierra, queremos es la tierra, que se vayan los hacendados y los campesinos, que vayan a recoger su ganado todo lo que tienen ahí y que nos dejen la tierra para los indígenas yucpas de la Sierra de Perijá, del Tokuko, de toda la comunidad Chaktapa , río Yaza, todo eso es la parte de lo que estamos luchando entre Sabino y entre Lusbi Portillo, quiero decir también, muchas gracias le doy por la participación.·
"Ante todo buenas tardes, ya es de tarde, muchas gracias por atender los que están atendiendo aquí, muchas gracias, somos de la Sierra de Perijá y estamos aquí en el Zulia, este yo lo que voy a decir no sé que es lo que está pasando, en verdad está pasando cosas, lo que han sucedido anteriormente, está pasando cosas muy feo pues, para mi es muy feo porque estamos como decir chorreando sangre entre mismo nosotros es por culpa de la tierra, digo yo acá, es por la tierra por la demarcación, yo digo que es por ahí porque esto viene desde ese día, entonces yo quiero decir señor presidente que solucione, esa demarcación de la tierra urgentemente antes que suceda más masacre entre nosotros o entre hacendados porque no queremos, tenemos muchos hijos, por eso es que yo quiero que arregle este problema para que nosotros como indígenas yucpas que somos que solucione este problema, señor presidente yo quiero que ayude por esa parte, porque no queremos que suceda esto entre nosotros, no queremos, este yo quiero que soluciones esto señor presidente y muchas gracias."
Lida Nerva Carmen
"Bueno, muy buenas tardes, mi nombre es Lida Nerva Carmen, simplemente soy líder, mi liderazgo fue desde muy temprana desde los 18 años que conocí, yo voy a decir lo que de verdad lo siento y esto es lo que voy a decir aquí, esto no es porque vamos a estar en contra del presidente que esté bien claro es por, esto no es que estamos aquí contra del presidente sino que nosotros aquí vamos a reclamar nuestros derechos, no es porque aquí estamos en contra del presidente sino reclamar nuestros derechos. Una de las cosas es lo que ya ha dicho mis compañeros yucpas, la demarcación, nosotros todavía, a nosotros no nos dieron todavía el título porque no estuvimos de acuerdo, porque a nosotros nos quieren demarcar la parte montañosa lo que tenemos pues, lo que actual este día, este mes, este año, lo que tuvieron nuestros ancestros. Nosotros estamos luchando la demarcación es la parte plana que también queremos desarrollar, también queremos bienestar, bienestar social para nuestros hijos y es lo que nosotros estamos luchando, tampoco sabemos el informe que anda por ahí no fue consultado, no sabemos nada de ese informe y por eso ellos quieren demarcar como a ellos les dé la gana, no, nosotros queremos ver ese informe, queríamos ver o queremos ver, o porque no nos quieren enseñar porque es así como quieren demarcar las partes montañosas lo que siempre hemos tenido y nosotros lo que queremos es recuperar la parte plana así como ya les vengo diciendo es para mejorar también, para mejorar nuestra sociedad, que también nosotros vamos a producir, no como dicen los ganaderos que los yucpas, los yucpas no saben trabajar, sí estamos capaz de trabajar, sí sabemos estamos aptos para trabajar y es por eso que nosotros vamos a seguir luchando la demarcación. Por ahí en Panorama ha salido que va a ser parado la demarcación, no, vamos a seguir luchando, quién dijo eso que vamos a parar. Nuestro líder que es Guaicaipuro, que es Sabino, lo han detenido, no, aquí está uno que ha luchado desde muy joven y yo seguiré luchando ese es uno.
Este, lo que le pasa a mi paisano Sabino, como ustedes mismos lo han visto o han oído, lo que nos maltrata los ejércitos, los militares, mira cómo lo han maltratado, pues así no es la primera, así nos maltratan, en esa forma nos maltratan y es por eso que nosotros decíamos también que no queremos bases, bueno allá nos dijeron que tenían que aclarar eso, que eso no era base sino seguridad, seguridad militar, claro okey decíamos nosotros pero que sea fuera de la comunidad, que sea en la frontera, no ahí dentro de la comunidad, no, eso también quería decir yo aquí, no es porque no queremos la seguridad militar como ellos lo dicen, sí queremos pero no ahí cerca de la comunidad, porque ahí cerca nos perjudica, nos va a hacer daño, ya como lo decía por aquí mi compañero. Ellos los ejércitos o la Guardia, ellos dicen que nos están cuidando a nosotros, que están custodiando, no, están custodiando más a los ganaderos que a nosotros ah, cualquier cosa ha pasado robo, violación, o robo, no, voy a aclarar esto, y es porque es así. Cualquier robo que pasa, no, ese es Sabino Romero, la violación ese es Sabino Romero, por qué, porque así lo querían ver como está. Ah, así lo querían ver, por eso digo están custodiando más a los ganaderos que a nosotros propios indígenas que somos originarios de la Sierra de Perijá. También quiero aclarar lo siguiente: dicen que ya no hay problema en la Sierra, que hay paz ya, ojalá que así sea, ojalá, que eso es lo que queremos que haya paz, ojalá que eso es lo que nosotros esperamos de verdad que haiga paz, que haiga unidad, ojalá que haiga unidad, entre los indígenas.
Bueno yo voy a decir de parte del sector Tokuko, nosotros en esta parte no tenemos problema pero lo digo por la parte de nuestros hermanos que es del Río Yaza, ojalá que haiga paz, ojalá, porque por ahí dicen sí estamos unidos, ya estamos en paz, ojalá que se cumpla esa palabra, que nos estén vendiendo unos a otros. También les iba a decir lo siguiente por medio de comunicación y me va a disculpar aquí el bayur que está aquí presente, a mi lado, me van a disculpar pero lo tengo que decir allá los campesinos mas que todo es los guajiros o guajira, están diciendo que allá van a tomar la ley guajira, cómo es posible si es nuestro territorio, si nosotros por lo menos, bueno, en la parte guajira no creo que habemos, habrá unos minoría pero no digo de 5 % de, 2 %, 3 %, de…, donde los indígenas digan ah nosotros vamos a tomar ley indígena yucpa allá en la guajira, no, nosotros estamos en nuestro territorio y eso se va a respetar. Si quiere aplicar la ley guajira, a su tierra, y me va a perdonar y me a disculpar y esto es todo también por un tal llamado, no estoy claro de nombre pero Carrillo un tal Carrillo está metiendo cosas que no debe de meter a esos campesinos, sabe que está en territorio indígena yucpa, Oscar Carrillo, quiere aplicar la ley guajira allá, ¿cómo es posible? Yo me pregunto, así que por ahí que tenga mucho cuidado también.
También voy a aclarar lo siguiente, ayer, voy a decir con nombre o es un apellido, un tal ministro Tarek dijo: que estaba reunido con todos los caciques de la Sierra de Perijá, ahí no estaban todos, ahí entraron en esa reunión solamente gente que ellos querían, que a ellos les parecían. Ah, donde había gente con inquietudes verdades lo dejaban afuera, eso no les conviene a ellos, por lo menos en este caso a mí no me permiten entrar, ¿por qué? Porque voy a decir la verdad como lo ha dicho otro de mis paisanos, porque se va a destapar la olla, entonces a uno lo dejan afuera, no les conviene, ahí no estaban todos los caciques, estaban de parte del Tokuko solamente estaba el cacique Centro Piloto Mayor que es Reina Ubiriche, solamente esta ella presente en esa reunión, donde el Tokuko tiene actual, con los bancos comunales mejor dicho cacique cacique, hay 46 caciques en Centro Piloto Tokuko donde asistió una sola, ah, y en general, con los coordinadores del Banco Comunal hay 66, ah, así que por favor yo voy a decir esto, y voy a desmentir que allí no estuvimos todos los caciques, yo no soy cacique pero soy un líder nomás.
Bueno esto lo que acabo de decir es lo que yo siento y quería aclarar y por favor aquí están los medios de comunicación que de verdad sea publicada, diga lo que hemos dicho, no inventen sino el clamor de nosotros los indígenas, también les voy a decir como por último, como para terminar ahora dicen que todo es el profesor Lusbi Portillo, ¿por qué? Bueno con las visitas que hacen nuestros ministros, nuestros representantes, bueno apóyenos, porque en lugar de esos ministros quien nos ha ayudado es el profesor Lusbi Portillo, ha estado en horas más difíciles como esto y de verdad lo siento a este profesor, lo siento mucho, y por eso le digo a los ministros sino quiere que el profesor nos ayude pues póngase en ese lugar, en el lugar de este profesor, lo digo con mucho sentimiento de la Sierra de Perijá y gracias."
Colombia es más que el mandatario (Carta Abierta)
El cantante puertorriqueño de reguetón Residente, de la banda Calle 13, rechazó el lunes que haya insultado al presidente colombiano, Álvaro Uribe, por los mensajes exhibidos durante la entrega de premios MTV, a la vez que aseguró que Colombia es más que el mandatario.
El artista puertorriqueño rechazó mediante una "Carta Abierta" un comunicado de la cancillería colombiana que repudió el viernes el mensaje exhibido por el artista en una camiseta durante esa premiacion, que decía "Uribe" -mostrando un misil en lugar de la letra "i"- y las palabras "para" y "militar", una debajo de otra.
"Con todo el respeto que se merece el señor Uribe, el presidente de Colombia no es Colombia. Colombia es mucho más que un presidente", dijo René Pérez, verdadero nombre de la figura principal del dueto "Calle 13", al responder al comunicado de la cancillería colombiana que tildó su mensaje de "ofensivo y calumnioso".
En rechazo al polémico mensaje contra Uribe, el alcalde de la ciudad colombiana Manizales anunció este lunes la cancelacion de un concierto en enero de 2010 de 'Calle 13'. "Mi lucha no es contra el presidente sino contra todo lo que promueva la guerra como lo son las bases militares", dijo el cantante.
El controvertido artista se refirió en ese sentido a las facilidades que el gobierno de Uribe ha brindado al Pentágono para que establezca su presencia militar en siete bases colombianas. "Como puertorriqueño yo he vivido esto en carne y hueso y no me gustaría que su país pasara por lo que pasa el mío", dijo el artista.
Puerto Rico, es desde 1952 un Estado libre asociado a Estados Unidos, que lo invadió en 1898. Ha tenido bases militares norteamericanas, lo que ha generado enormes conflictos internos, como el de la isla de Vieques, que finalmente se zanjó en 2003 con la salida del ejercito estadounidense después de más de 60 años.
Carta abierta de “Residente” calle 13
19 de octubre, 2009 San Juan, Puerto Rico.
Carta abierta a la Cancillería de Colombia,
Por medio de esta carta les dejo saber lo que siento desde lo más profundo de mi corazón.
Yo amo a Colombia por eso me preocupa la entrada de bases militares extranjeras al país. Como puertorriqueño yo he vivido esto en carne y hueso y no me gustaría que su país pasara por lo que pasa el mío.
Según su comunicado, yo insulté a su presidente con el texto de mi camiseta.
En esa camisa existe un juego de palabras, tiene una doble lectura. Uno lee lo que quiere. Por lo menos yo leo claramente. Uribe Para Bases Militares. Un mensaje directo y claro.
El concepto de mis camisas fue creado por la misma gente a través de "Twitter". La camisa de Colombia la hizo un colombiano, la de Venezuela un venezolano y así sucesivamente. Se hizo una de cada país.
La idea de las camisas fue darles voz a los pueblos, a la gente que por lo general no tiene ni son escuchados. En lugar de vestir una corbata bonita opte por enviar un mensaje. Un mensaje no sacado de mi cerebro si no de alguien que respira el mismo aire que se respira en Colombia día a día. Mi lucha no es contra el presidente sino contra todo lo que promueva la guerra como lo son las bases militares. El texto de la camiseta recoge también un sentimiento de muchos de los jóvenes de su país, los cuales como cualquier ser humano con sentimientos, comparto totalmente.
No puede ser que en este siglo todavía existan personas sin la habilidad para entender el derecho que tenemos los artistas de expresar lo que sentimos a todos los niveles. La censura no debe ser de parte del gobierno. El que no me quiere escuchar que simplemente no venga al concierto. Esa sería la manera más válida y legítima de censurarme. Con todo el respeto que se merece el señor Uribe, el presidente de Colombia no es Colombia. Colombia es mucho más que un presidente. Como dice Rubén Blades "la patria no la define los que suprimen a un pueblo".
Con estas palabras me despido no sin antes mandarles un beso a todos los lugares a los que he visitado en Colombia como lo son la Sierra Nevada en Santa Marta, Palenque, San Jacinto, Maicao, Cali, Medellín, Bogota, Valledupar, Cúcuta, Bucaramanga, Barraquilla, Cartagena y a todos los lugares que me faltan por recorrer.
Lamentamos que la consecuencia de los indigenas de perijá este rompiendo esa vitrina de falsedades clientelares con las que estos “comunicadores” y funcionarios venden su producto clientelar al mundo, Quisiermos si instalar una feria de verdades críticas, de realidades de lucha unida que salvara de este terrible deterioro moral y político a la revolución social bolivariana, secuestrada por una derecha militar-corporativa, clientelar que habla en nombre del socialismo y del pueblo, usando el prestigio y liderazgo de Hugo Chávez.
ALERTA, el funcionario del aparato comunicacional del gobierno, Thierry Deronne, director del canal VIVE TV entre otros, estan intentando que los firmantes de este comunicado se retracten y han logrado que un sector de MST saque una resolución desautorizando la firma de esta organización por inconsulta, haciendo de igual manera han insistido en la presión con varias de las personalidades firmantes.
Este comunicado publicado por nosotros, no tiene un origen fraudulento y en su redacción están involucrados personalidades de la resistencia continental como Carlos Walter Brasil y José Quintero Weir, autor de “el camino de las comunidades”, quienes además publicaron otro comunicado donde ratifican su compromiso y peticiones de manera aún mas precisa, respaldado por otro grupo de personalidades destacadas por su compromiso con las luchas sociales y la emancipación de Nuestramérica.
Compañeros del MST estan poniendo en aclaratoria la suscripción del documento que en absoluto fue falseada en esta redacción ni mucho menos en manos de los luchadores por la causa de losterritorios indigenas en Venezuela, como lo recibimos lo publicamos. este problema no descalifica para nada la justicia y la transparencia con que fue escrito, con que fue publicado y con el que fue suscrito por todos los que lo hemos suscrito porterior a su publicación.
Inmediatamente la canalla mediática acrítica ha aumentado en los medios del estado una oleada de descréditos contra los planteamientos que lo firmantes hacen y respaldan en este comunicado.
Sumándose para nuestra sorpresa esta ANMCLA, que teniendo oportunidad de consulta por estarle haciendo seguimiento desde siempre desde varios de sus colectivos de base al conflicto, se apresuró a hacerse eco de esta maniobra de la burocracia y la derecha del gobierno. Hemos recibido sin embargo el apoyo verdadero y militante de varias organizaciones de base afiliadas a ellos.
VIVE es un canal donde aprendemos mucho de los movimientos continentales de resistencia pero también lamentablemente es una vitrina gubernamental acrítica que intenta igualar la gestión gubernamental clientelar con los esfuerzos de resistencia continental mientras silencia cada vez mas, los que se realizan en nuestra Patria. Tal es el caso de las luchas indígenas del Perijá, censura por la que podemos dar testimonio. En ese sentido comprendemos porque el censor Thierry Deronne, acomodador de vitrina, se ocupa tan vehementemente de este asunto.
Lamentamos que la consecuencia de los indigenas de perijá este rompiendo esa vitrina de falsedades clientelares con las que estos “comunicadores” y funcionarios venden su producto clientelar al mundo, Quisiermos si instalar una feria de verdades críticas, de realidades de lucha unida que salvara de este terrible deterioro moral y político a la revolución social bolivariana, secuestrada por una derecha militar-corporativa, clientelar que habla en nombre del socialismo y del pueblo, usando el prestigio y liderazgo de Hugo Chávez.
Sorprende que el colectivo del MST que firma es desmentido y como sabemos pasa con el conjunto de esa organización comparten las consignas y demandas por suyas, que hoy levantan las comunidades yukpas, barí y wayuu de Perijá.
Sabemos que este conflicto a generado un quiebre doloroso para quienes defendemos la posibilidad de la esperanza zamorana y bolivariana, pero sin vivir de ella, desde las luchas del pueblo. Por eso no nos atreveriamos a obligar la firma de nadie que no comprenda la hora dificil que vivimos, desde la consecuencia y desde la esperanza. Soñamos con un momento en el que todos lleguemos a tiempo.
Abrazos desobedientes a todos los firmantes y a quienes han mostrado solidaridad consecuente con la lucha indígena del perijá y con todas nuestras luchas como esenciales fabricantes de la rebelión popular bolivariana.
Por: Juan Carlos la Rosa Velazco sistema zamora libre, elpueblosoberano.net Fuente: PuebloSoberano.Net//Radio Ecos//Homo et Natura
CUANDO en el Aló Presidente del domingo 24 de Agosto de 2008 ordenó el pago de las bienhechurías de las haciendas rescatadas por los Yukpa y la delimitación de sus tierras a la Ministra del Ambiente
La demarcación de los territorios indígenas no puede ser interpretada como entrega de minúsculos espacios donde tienen sus casas o (pequeños sembrados), pero las tierras que son su fuente de alimento, y de vida conforme a sus costumbres, permanecen secuestradas"
NOS ALEGRAMOS
por las oportunidades en que el comandante se ha pronunciado de manera crítica contra la explotación de carbón, entre ellas:
Caracas, miércoles 24 de mayo de 2006, en el Salón Ayacucho Palacio de Miraflores,
Maracaibo sábado, 10 de junio en la Plaza de Toros,
Nueva Esparta, viernes 17 de noviembre de 2006 la Misión Revolución Energética,
En Anzoátegui en el Complejo Industrial G/D José A. Anzoátegui el 1 de Mayo de 2007.
Cuando el desarrollismo es mas importante que el ser humano
500 años después se mantiene vigente La Práctica Malinche
500 años después La Lucha Continua
Territorio, autonomía, dignidad
SIN EMBARGO
Nos Alegramos por la Nacionalización progresiva de la Banca
Nos Alegramos por la Lucha y devolución de la Tierra a los campesinos
Nos Alegramos por la Incorporación de Los trabajadores a la gestión y Control de las Empresas
Nos Alegramos por la Protección de los suelos marinos al evitar la pesca de Arrastre
Nos Alegramos por la orden de nacionalizar varias compañías del sector briquetero, de hierro y fábricas de cerámica en el estado sureño de Bolívar
A luchar contra las mafias, la corrupción, la mala gerencia, contra las desviaciones y los vicios de la cuarta República”, porque “son una amenaza contra la revolución socialista”
Nos Alegramos por el apoyo y Solidaridad Latinoamericana
Ya no se trata de la lucha contra l@s Europe@s
Es la continuación de la Lucha contra l@s Hereder@s de est@s
Quienes a través del poder circunstancial que obtienen por el cargo en un ministerio siguen con la practica Malinche de traición a su mismo pueblo
Con Rango Constitucional
CONSTITUCION DE LA REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA Capítulo VIII
De los Derechos de los pueblos indígenas
Artículo 119. El Estado reconocerá la existencia de los pueblos y comunidades indígenas, su organización social, política y económica, sus culturas, usos y costumbres, idiomas y religiones, así como su hábitat y derechos originarios sobre las tierras que ancestral y tradicionalmente ocupan y que son necesarias para desarrollar y garantizar sus formas de vida. Corresponderá al Ejecutivo Nacional, con la participación de los pueblos indígenas, demarcar y garantizar el derecho a la propiedad colectiva de sus tierras, las cuales serán inalienables, imprescriptibles, inembargables e intransferibles de acuerdo con lo establecido en esta Constitución y en la ley.
Artículo 120. El aprovechamiento de los recursos naturales en los hábitats indígenas por parte del Estado se hará sin lesionar la integridad cultural, social y económica de los mismos e, igualmente, está sujeto a previa información y consulta a las comunidades indígenas respectivas. Los beneficios de este aprovechamiento por parte de los pueblos indígenas están sujetos a esta Constitución y a la ley.
Artículo 123. Los pueblos indígenas tienen derecho a mantener y promover sus propias prácticas económicas basadas en la reciprocidad, la solidaridad y el intercambio; sus actividades productivas tradicionales, su participación en la economía nacional y a definir sus prioridades. Los pueblos indígenas tienen derecho a servicios de formación profesional y a participar en la elaboración, ejecución y gestión de programas específicos de capacitación, servicios de asistencia técnica y financiera que fortalezcan sus actividades económicas en el marco del desarrollo local sustentable. El Estado garantizará a los trabajadores y trabajadoras pertenecientes a los pueblos indígenas el goce de los derechos que confiere la legislación laboral.
Artículo 126. Los pueblos indígenas, como culturas de raíces ancestrales, forman parte de la Nación, del Estado y del pueblo venezolano como único, soberano e indivisible. De conformidad con esta Constitución tienen el deber de salvaguardar la integridad y la soberanía nacional.
El término pueblo no podrá interpretarse en esta Constitución en el sentido que se le da en el derecho internacional.
“Debemos darle un sacudón interno a las estructuras del Gobierno... Que la fuerza que tengan, la pongan en práctica para sacudir las estructuras del Gobierno” “Este reimpulso del Gobierno, debe llegar a sus escalones intermedios y a los escalones municipales, para fundar el estado nuevo para el socialismo bolivariano” “Tenemos que ser eficaces, tenemos que hacer las cosas y hacerlas bien. Debemos tener eficiencia en el Gobierno. Levantemos la eficiencia, seamos eficientes para esto se requiere mucho método, mucha planificación” “Debemos planificar al detalle pero debemos vigilar que se cumpla y para ello debemos tener compromiso, y una alta calidad revolucionaria y socialista en lo teórico y lo práctico”
Hugo Rafael Chavez Frías. Instalación del II Consejo Ampliado de Ministros.
El pueblo sigue esperando que Juanes se pronuncie justa y auténticamente en favor de la Paz del Mundo, sin hopresía, sin falsas lagrimas, sin falsas consignas...ojalá Juanes se presentara frente a la Casa de Nariño en Colombia y gritara a todo pulmón: COLOMBIA QUIERE LA PAZ, EL MUNDO QUIERE LA PAZ; escuche presidente Uribe a su pueblo, a los pueblos de la Patria Grande. DIGALE NO A LA INSTALACIÓN DE LAS BASES GRINGAS EN NUESTRO TERRITORIO COLOMBIANO. "URIBE PARA LAS BASES"
¿ SE ATREVERA JUANES A REALIZAR EL "CONCIERTO PAZ SIN FRONTERAS" frente a la Casa de Nariño en Colombia y hará en verdadero acto humanitario y fraterno? o seguirá con su parapeto solo por aumentar las ventas y hacerle campaña a Uribito?.
Desde el OtRo GuAsimos, La OtRa RAdio. RAJULI 97.1 FM RAdioJuventudLIbre anmcLa Táchira
Desde el levantamiento indígena Zapatista de 1994 en México hasta la confrontación de los indígenas de la Amazonia peruana este mismo año 2009, uno tras otro, los pueblos indígenas de América han venido insurgiendo en defensa de su persistencia cultural y civilizatoria que, saben, no es posible sin defender al mismo tiempo y hasta las últimas consecuencias, sus espacios territoriales.
A los pueblos del mundo, al pueblo venezolano, al gobierno de Venezuela:
Es un hecho histórico de las últimas décadas la insurgencia de los pueblos indígenas en la escena política de América Latina. Esto no es en modo alguno casual, por el contrario, se trata; por una parte, de la expresión de la crisis del modelo desarrollista y neoliberal que tanto el imperialismo y sus grandes corporaciones transnacionales pero también, los Estados-gobiernos nacionales del continente, han buscado imponer a lo largo y ancho de todo nuestro continente y; por el otro, de la necesaria respuesta indígena a esta propuesta neoliberal que busca liquidarlos como civilizaciones, especialmente, por cuanto pretende intervenir y apropiarse de sus últimos espacios territoriales. Se trata, por tanto, de una lucha territorial en la que a los pueblos indígenas se les puede ir la vida, de allí la fuerza ética y política de sus demandas.
Desde el levantamiento indígena Zapatista de 1994 en México hasta la confrontación de los indígenas de la Amazonia peruana este mismo año 2009, uno tras otro, los pueblos indígenas de América han venido insurgiendo en defensa de su persistencia cultural y civilizatoria que, saben, no es posible sin defender al mismo tiempo y hasta las últimas consecuencias, sus espacios territoriales.
De tal manera que, si para la nueva etapa capitalista urge a las corporaciones un reordenamiento territorial dirigido a hacer posible la intervención protegida de sus capitales en espacios duchos en biodiversidad, agua y energéticos, para los pueblos indígenas representa el momento de luchar a muerte por sus últimos territorios, en singular defensa de sus cosmovisiones y cosmovivencias.
A esta realidad no escapa Venezuela, mucho más cuando sabemos que, todo el potencial energético, de agua y biodiversidad presente en este país se encuentra emplazado en el subsuelo de los espacios territoriales indígenas: La Gran Sabana en el estado Bolívar; el estado Amazonas y la Sierra de Perijá en el estado Zulia. De allí que, cuando la Constitución Bolivariana (aprobada en 1999) se planteó como meta, a cumplir en dos años, la delimitación de los hábitats indígenas, los pueblos originarios sintieron y se aferraron con fe a la demarcación como esperanza y certeza de que su persistencia como culturas diferentes estaba asegurada. Sin embargo, la realidad no es tan simple ni pura como la esperanza indígena. Grandes y oscuras fuerzas entran en juego. Éstas intervienen para torcer el rumbo a favor de las corporaciones y del capitalismo involucrando incluso a gobiernos que, declarativamente, se identifican con la necesidad de justicia para los pueblos originarios.
La primera manifestación de que el rumbo en Venezuela se torcía fue la forma en que se configuró la Comisión Nacional para la Demarcación de Hábitats y Tierras Indígenas, constituida, fundamentalmente, por los Ministerios de Defensa; Energía y Petróleo; Producción y Minas; Ambiente y las Corporaciones de Desarrollo de las regiones involucradas (CVG en Guayana y CORPOZULIA en el Zulia). Por supuesto, se seleccionaron a algunos representantes de las comunidades indígenas, pero su presencia quedaba de por sí, mediatizada y minimizada ante la imponente fuerza de los representantes del Estado-gobierno, amén de que en su elección lo que menos privó fue la participación de sus comunidades de origen. Por mencionar un ejemplo, la representante indígena en la Comisión para la Demarcación de los Hábitats indígenas del Zulia es una wayuu que desconoce totalmente la realidad de los pueblos yukpa y barí. Asimismo, la Comisión Regional de Demarcación se constituyó con criterios técnico-políticos*, quedando las comunidades y sus representantes legítimos sin posibilidad de participar.
Esta Comisión nunca ha querido escuchar la palabra de las comunidades y, mucho menos, la de organizaciones ecologistas no gubernamentales que desde hace más de 20 años han venido trabajando con las comunidades en la defensa de sus tierras y culturas en la región de la Sierra. Por el contrario, ante cualquier crítica a sus procedimientos la actitud ha sido la descalificación con el maniqueo argumento de si quien hace la crítica es afecto o no al proceso de Chávez.
Todo ello ha degenerado en la situación que hoy se vive en el costado Yukpa de la Sierra de Perijá: La comunidad Yukpa de Chaktapa y su líder Sabino Romero que, ante la negativa a escuchar por parte de la Comisión Nacional y Regional de Demarcación, decidió recuperar su territorio, está siendo colocado por los funcionarios ministeriales como elementos “al margen de la ley”, ello en consonancia con el discurso y acción de las fuerzas oscuras antes mencionadas. Hoy, Sabino Romero está siendo criminalizado por esas fuerzas oscuras pero apoyadas “oficialmente” por el gobierno nacional a través de su Vice-Presidencia, el Ministerio de Interior y Justicia y el Ministerio de Obras Públicas, quienes pretenden convertir al líder yukpa en la defensa y rescate de sus tierras tradicionales en un vulgar criminal, abigeo y hasta violador y, de paso, junto a él, pretenden criminalizar a uno de sus principales aliados en la lucha, como es el caso del Profesor Lusbi Portillo y su organización no gubernamental ecologista Homo et Natura.
Por todo lo anteriormente expuesto y, ante la grave situación en la que está en riesgo la libertad y la vida de Sabino Romero y la comunidad yukpa de Chaktapa, así como la del profesor de la Universidad del Zulia Lusbi Portillo, nosotros, los que abajo firmamos, nos dirigimos a los pueblos del mundo, al pueblo de Venezuela y al Gobierno del Presidente Chávez, para solicitar y exigir:
1.- Cese a la persecución y criminalización del líder indígena Sabino Romero y a la comunidad yukpa de Chaktapa que sólo está exigiendo el reconocimiento y recuperación de sus tierras tradicionales y ancestrales.
2.- Solicitamos del Presidente Chávez la revisión total y reorganización del proceso de demarcación territorial indígena realizado por la Comisión Nacional y Regional respectivas, pues, ambas han actuado a contracorriente de las justas aspiraciones de los pueblos afectados.
3.- Exigimos el respeto a la vida de Sabino Romero, amenazado de muerte por los hacendados.
4.- Exhortamos al Presidente Chávez a desconocer y anular toda concesión de explotación minera (petróleo, carbón, gas, uranio y cualquier otro mineral) en territorio indígena.
5.- Llamamos a todos los pueblos, organizaciones y personalidades identificadas con la posibilidad de construir otro mundo a sumarse a este llamado y a defender la vida de los pueblos y civilizaciones originarias de nuestro continente.
Personalidades: Carlos Walter Porto-Goncalves. Brasil Edgardo Lander. Venezuela. Pablo Tasso. Argentina. Efraín León. México.
Amparo Gil Vanegas (Maracaibo, Venezuela) Nicanor A. Cifuentes Gil (Maracaibo, Venezuela) Nicanor Cifuentes Gómez (Maracaibo, Venezuela) Orlando Chirino (Valencia, Venezuela) Miguel Angel Hernández (Caracas, Venezuela)
Movimientos y Colectivos: Movimiento de los Sin Tierra (Brasil) Vía Campesina (Brasil) Ejército Zapatista de Liberación Nacional EZLN (México) CONAIE (Ecuador) Minga de Resistencia Social y Comunitaria (Colombia) Clorofilazul (Venezuela) Plataforma por los Derechos de los Pueblos (Venezuela) Sistema Zamora Libre (Venezuela) Unidad Socialista de Izquierda (Venezuela) Radio Ecos 93.9FM (Venezuela) Colectivo Libre Aquiles Nazoa (Venezuela) Corriente Clasista, Unitaria, Revolucionaria y Autónoma (Venezuela) ...Siguen firmas en respaldo al presente comunicado Fundación Comunitaria GuAsimos-RAJULI 97.1FM (Venezuela) AnmcLa Táchira (Venezuela)
¡¡¡ carajo y a pesar de todo esto lo seguirán invitando a unirse al socialismo !!!
Baraack Obama, recientemente galardonado como Premio Nobel de la Paz, sigue dando demostraciones de su esfuerzo por lograr "la paz mundial", al anunciar el envío de 13.000 soldados para mantener y profundizar la agresión norteamericana sobre Afganistán. Los 13.000 soldados anunciados, se sumarán a otros 22 mil que fueron enviados por la potencia imperialista de Estados Unidos hace apenas tres meses a territorio afgano. ¡¡Extraordinaria lección de cinismo nos han entregado los jurados que le concedieron el reconocimiento a este baluarte de la guerra, como promotor de la paz!! El refuerzo es "principalmente" con hombres de apoyo, como ingenieros, médicos, expertos de inteligencia y policía militar, dijo el diario -que citó a un funcionario de Defensa-, y lleva al total aprobado por Obama a 34.000 hombres.
"Obama autorizó el total. Lo único que se anunció en comunicado de prensa fueron los 21.000" soldados, dijo el funcionario, cercano a la decisión, informó AFP.
La medida llega en momentos en que Estados Unidos revisa su estrategia en Afganistán y cuando el comandante militar en ese país, general Stanley McChrystal, pidió un refuerzo de 40.000 soldados.
A comienzos de octubre Estados Unidos tenía unos 65.000 hombres en Afganistán, y otros 124.000 ocupando Irak.
Estados Unidos invadió Afganistán a fines de 2001, tras los ataques del 11 de setiembre, y desde entonces mantiene soldados allí. Hasta los momentos no se han presentado pruebas al público acerca de los nexos entre Afganistán y los ataques a las torres gemelas.
517 Años después Continúa la lucha de resistencia Indígena Esta vez contra nuevos actores Pero con los mismos intereses.
QUINIENTOS AÑOS
Mirando un retrato De Isabel la católica Uno se pregunta Cómo una puta tan fea pudo ser reina Y mejor no hablar de Fernando El Maño NI del cochino Cristóforo Colón Y el Rodriguito de Triana En mala hora gritando Y los pinzones Y la Pinta Y la Niña Y la Santa María Y los conquistadores Y el bicho tonsurado de Bartolomé de las Casas Y los libertadores Y los bisnietos hijos de España Y esta tristeza que llaman Hispanoamérica Y quinientos años de mariconadas Y los mismos hijos de su abuela mandando.
Miguel James
Exigimos El Reconocimiento al Derecho Ancestral de los Pueblos indígenas a sus Territorios, sin negaciones y divisiones. Tierra libre y Digna Para Los Indígenas Sin Minas Ni Hacendados!!!!
Otra Política, Ciencia y Palabra del Pueblo, es Urgente. Fuente: cuento fiesta y candela
De allí se desprende que la resistencia continúa bajo la consigna LA REVOLUCIÓN ES MENTIRA SIN TIERRAS PARA LOS INDÍOS.
Desde el martes 6 comenzó a llegar a las comunidades indígenas que constituyen el pueblo Yukpa del estado Zulia, principalmente a las combativas comunidades ubicadas en la parte baja del río Yaza, todas las instituciones y organismos habidos por haber en la República Bolivariana de Venezuela para apalear el hambre y la miseria en el cual sigue postrado los habitantes indígenas. Llegaron las cámaras fotográficas y de videos con las bolsas de comida, medicinas, cedulación, etc., etc.
Pues, temen que una movilización o protesta generalizadas se movilicen a Caracas a cuestionar los titulaos chimbos a entregar este 12 de Otubre en Apure por el Presidente Chávez a los yukpa de las comunidades Shirapta, Aroy y Tinacoa. El Gobierno aplicó al pueblo Yukpa, como en el 60 los Padres Capuchinos para pacificar a los Barí, la operación Dádivas Quebrantan Peñas.
Nuevos operadores criollos de Machiques e indígenas fueron contratados recientemente, entre estos cargos creados hay unos denominados con el pintoresco nombre “apaga fuegos”, como los activados en la última semana del mes de septiembre y la primera de octubre cuando una poblada de la comunidad Shirapata bajó a los portones de la hacienda El Capitán exigiendo la compra de las haciendas, dado que el sábado 26 de septiembre en asamblea general realizada les tumbaron las caretas a los operadores indígenas que ocultaban que los títulos a otorgar en Apure no incluía las haciendas solicitadas.
En la reunión realizada en la comunidad Kasmera el 24 de agosto de 2009 por la Comisión Regional de Demarcación de Tierras Indígenas los operadores contratados por el Ministerio del Poder Popular para el Ambiente Francisco Inciarte y Mauro Carrero explicaron la nueva poligonal propuesta por la comisión donde el pueblo Yukpa era despojado de 90 mil hectáreas, exactamente el espacio donde estaban las haciendas que solicita el pueblo Yukpa para poder ampliar su espacio de vida o territorio. De esta manera Inciarte y Mauro dejaban claro la posición de la Ministra y Viceministro del Ambiente Ortega de Carrizalez y Sergio Rodríguez acuñada en la oración “La Demarcación de Tierra no es Pago de Hacienda”. Como era de esperarse, todos los dirigentes indígenas protestaron tal maniobra gubernamental y defendieron su autodemarcación.
Quedó para el dos mil nunca la entrega de los títulos al 99% al pueblo Yukpa asentados en las cuencas de los ríos Negro, Yaza y Tukuko; pero el país entero y el mundo todo entenderá que el Gobierno ya cumplió su compromiso constitucional de entregar tierras suficientes al pueblo Yukpa. Este 12 de Octubre venidero se entregará títulos de propiedad colectiva agraria sobre piedras y altas montañas, beneficiando de esta manera a poderosos hacendados como Diego García, y parcelaros invasores.
El Estado Gobierno de esta manera, a 507 años de la invasión del imperio español, asume el racista trueque de cambiar espejito por oro, es decir en tiempo de globalización cambiar dádivas/Plan Integral (espejito) por tierra (oro). Continuando así con la práctica violatoria de los derechos territoriales de los pueblos o naciones indígenas. De allí se desprende que la resistencia continúa bajo la consigan LA REVOLUCIÓN ES MENTIRA SIN TIERRAS PARA LOS INDÍOS.
sin minas, sin hacendados, sin "centros piloto" o reservaciones, sin burócratas lacayos agazapados
DISCURSO DE ERNESTO CHE GUEVARA EN EL SEGUNDO ANIVERSARIO DE LA INTEGRACION DE LAS ORGANIZACIONES JUVENILES REVOLUCIONARIAS DE CUBA (20 de octubre de 1962)
La Unión de Jóvenes Comunistas tiene que definirse por una sola palabra: "Vanguardia". Ustedes, compañeros, deben ser la vanguardia de todos los movimientos, los primeros en estar dispuestos para los sacrificios que la Revolución demande, cualquiera que sea la índole de estos sacrificios; los primeros en el trabajo, los primeros en el estudio, los primeros en la defensa del país. Y plantearse esta tarea no solo como la expresión total de la juventud de Cuba, no solo como una tarea de grandes masas vertebradas en una institución, sino como las tareas diarias de cada uno de los integrantes de la Unión de Jóvenes Comunistas. Y para ello hay que plantearse tareas reales y concretas, tareas de trabajo cotidiano que no pueden admitirse el más mínimo desmayo...
... La organización es la clave que permite atenazar las iniciativas que surgen... Si no existe la organización, las ideas, después del primer momento de impulso, van perdiendo eficacia. Van cayendo en la rutina, van cayendo en el conformismo y acaban por ser simplemente un recuerdo...
Al mismo tiempo, todos y cada uno de ustedes deben plantearse que el ser Joven Comunista, el pertenecer a la Unión de Jóvenes Comunistas, no es una gracia que alguien les haga. Ni es una gracia que ustedes hagan al estado o a la Revolución. El pertenecer a la Unión de Jóvenes Comunistas debe ser el más alto honor de un joven de la sociedad nueva. Debe ser el honor por el que luchen en cada momento de su existencia. Y además, el honor de mantenerse y mantener alto el nombre individual dentro del gran nombre de la Unión de Jóvenes Comunistas debe ser un empeño constante también...
Hoy la defensa del país sigue ocupando el primer lugar en nuestros desvelos. Pero no debemos olvidar que la consigna que guía a los Jóvenes Comunistas ["el estudio, el trabajo y el fusil"] está íntimamente unida entre sí, que no puede haber defensa del país solamente con el ejercicio de las armas, con estar prestos a la defensa. Que además debemos defender el país construyéndolo con nuestro trabajo y preparando los nuevos cuadros técnicos para acelerar mucho más su desarrollo en los años venideros... El estudio a todos los niveles es también hoy una tarea de la juventud; el estudio mezclado con el trabajo...
Pero es muy importante esta tarea, porque no es solamente la Unión de Jóvenes Comunistas, no son solo los Jóvenes Comunistas los que dan en esta tarea. Reciben, y en algunos casos reciben más de lo que dan. Reciben experiencias nuevas: una nueva experiencia del contacto humano, nuevas experiencias de cómo viven nuestros campesinos, de cómo es el trabajo y la vida en los lugares más apartados, de todo lo que hay que hacer para elevar aquellas regiones al mismo nivel que las ciudades y que los campos en los lugares más habitables. Reciben entonces experiencia y madurez revolucionaria... Y deben recibir siempre y recibir con respeto la voz de esa experiencia. Pero la juventud tiene que crear. Una juventud que no crea es una anomalía realmente. Y a la Unión de Jóvenes Comunistas le ha faltado un poco de espíritu creador. Ha sido a través de su dirigencia demasiado dócil, demasiado respetuosa y poco decidida a plantearse problemas propios... Pero es que nosotros, y nuestra juventud con todos nosotros, está convaleciendo de una enfermedad que afortunadamente no fue muy larga pero que influyó mucho en el retraso del desarrollo de la profundización ideológica de nuestra revolución. Estamos todos convalecientes de ese mal llamado sectarismo. Y, ¿a qué condujo el sectarismo? Condujo a la copia mecánica: condujo a los análisis formales; condujo a la separación entre la dirigencia y las masas...
Si nosotros, también desorientados por el fenómeno del sectarismo, no alcanzábamos a recibir del pueblo su voz, que es la voz más sabia y más orientadora, si no alcanzábamos a recibir las palpitaciones del pueblo para poder transformarlas en ideas concretas, en directivas precisas, mal podíamos dar esas directivas a la Unión de Jóvenes Comunistas...
El compañero Fidel hizo serias críticas de extremismos y de expresiones, algunas tan conocidas por todos ustedes como "¡La ORI es candela!", como "¡Somos socialistas, palante y palante!" Todas aquellas cosas que criticara Fidel, y que ustedes conocen bien, eran reflejo del mal que gravaba nuestra revolución...
Y así debemos definir y analizar todos nuestros organismos objetivamente para seguir limpiando. Saber que todavía caminamos con pasos vacilantes para no caernos, para no tropezar e irnos al suelo; conocer nuestras debilidades para aprender a resolverlas; conocer nuestras flaquezas para liquidarlas y adquirir más fuerzas.
Esta falta de iniciativa propia se debe al desconocimiento durante un buen tiempo de la dialéctica que mueve los organismos de masas, el olvidarse que los organismos como la Unión de Jóvenes Comunistas no pueden ser un simple organismo de dirección, algo que mande directivas constantemente hacia las bases y que no reciba nada de ellas. Se pensaba que la Unión de Jóvenes Comunistas, o todas las organizaciones de Cuba, eran organizaciones de una sola línea, una sola línea que iba desde la cabeza hacia las bases, pero que no tenía un cable que retornara y trajera la comunicación de las bases...
...Y ahí hay que trabajar, porque deben ir formándose nuevas generaciones que tengan el interés máximo en trabajar y sepan encontrar en el trabajo una fuente permanente y constantemente cambiante de nuevas emociones: hacer del trabajo algo creador, algo nuevo.
Y eso es lo que hay que hacer; acordarse de que el trabajo es lo más importante. Perdónenme si insisto una y otra vez, pero es que sin trabajo no hay nada. Todas las riquezas del mundo, todos los valores que tiene la humanidad son nada más que trabajo acumulado. Sin eso no puede existir nada...
Yo creo que lo primero que debe caracterizar a un Joven Comunista es el honor que siente por ser Joven Comunista, ese honor que lo lleva a mostrar ante todo el mundo su condición de Joven Comunista, que no lo vuelca en la clandestinidad, que no lo reduce a fórmulas sino que lo expresa en cada momento, que le sale del espíritu, que tiene interés en demostrarlo porque es su timbre de orgullo. Junto a eso, un gran sentido del deber, un sentido del deber con nuestra sociedad que estamos construyendo, con nuestros semejantes como seres humanos y con todos los hombres del mundo.
Eso es algo que debe caracterizar al Joven Comunista. Al lado de eso, su gran sensibilidad ante todos los problemas, su sensibilidad frente a la injusticia, su espíritu inconforme cada vez que surge algo que está mal, lo haya dicho quien lo haya dicho. [Aplausos] Plantearse todo lo que no se entienda, discutir y pedir aclaración de lo que no esté claro, declararle la guerra al formalismo, a todos los tipos de formalismos. Estar siempre abiertos para recibir las nuevas experiencias, para conformar la gran experiencia de la humanidad que lleva muchos años avanzando por la senda del socialismo a las condiciones concretas de nuestro país, a las realidades que existen en Cuba. Y pensar todos y cada uno cómo ir cambiando la realidad, cómo ir mejorándola.
El Joven Comunista debe plantearse ser siempre el primero en todo, luchar por ser el primero, sentirse molesto cuando en algo se ocupa otro lugar, y luchar por mejorar, por ser el primero. Claro que no todos pueden ser los primeros. Pero sí entre los primeros, en el grupo de vanguardia. Eso debe ser ejemplo vivo, de ser el espejo donde se miren los compañeros que no pertenezcan a las Juventudes Comunistas, de ser el ejemplo donde se puedan mirar los hombres y mujeres de edad más avanzada que han perdido cierto entusiasmo juvenil, que han perdido cierta fe en la vida y que frente al ejemplo reaccionan siempre bien. Esa es otra tarea de los Jóvenes Comunistas. Junto a eso, un gran espíritu de sacrificio, no solamente para las jornadas heroicas sino para todo momento, sacrificarse para ayudar al compañero en las pequeñas tareas, para que cumpla su trabajo, para que pueda hacer sus deberes en el colegio, en el estudio, para que pueda mejorar de cualquier manera. Estar siempre atento a toda la masa humana que lo rodea.
Es decir, hay algo que se plantea: la exigencia a todo Joven Comunista es ser esencialmente humano, y ser tan humano que se acerque a lo mejor de lo humano. Que purifique lo mejor del hombre a través del trabajo, del estudio, del ejercicio de la solidaridad continuada con el pueblo y con todos los pueblos del mundo. Que se desarrolle al máximo la sensibilidad para sentirse angustiado cuando se asesine un hombre en otro rincón del mundo y para sentirse entusiasmado cuando en algún rincón del mundo se alza una nueva bandera de libertad. [Aplausos]
El Joven Comunista no puede estar limitado por las fronteras de un territorio. El Joven Comunista debe practicar el internacionalismo proletario y sentirlo como cosa propia y acordarse y acordarnos nosotros, Jóvenes Comunistas y aspirantes a comunistas aquí en Cuba, que somos un ejemplo real y palpable para toda Nuestra América. Y más aún que para Nuestra América, para otros países del mundo que luchan también en otros continentes por su libertad, contra el colonialismo, contra el neocolonialismo, contra el imperialismo, contra todas las formas de opresión de los sistemas injustos. Acordarse siempre de que somos una antorcha encendida, de que nosotros todos somos el mismo espejo que cada uno de nosotros individualmente es para el pueblo de Cuba, y somos ese espejo para que se miren en él los pueblos de América, los pueblos del mundo oprimido que luchan por su libertad. Y debemos de ser dignos de ese ejemplo. Y en todo momento y a toda hora debemos ser dignos de ese ejemplo. Eso es lo que nosotros pensamos que debe ser un Joven Comunista. Y si se nos dijera que somos unos románticos, que somos unos idealistas inveterados, que estamos pensando en cosas imposibles y arquetipo humano, nosotros le tenemos que contestar una y mil veces que sí, que sí se puede. Que estamos en lo cierto. Que todo el pueblo puede ir avanzando, ir liquidando las pequeñeces humanas como se han ido liquidando en Cuba en estos cuatro años de revolución, ir perfeccionándose como nos perfeccionamos todos día a día, liquidando intransigentemente a todos aquellos que se quedan atrás...
Y tiene que ser así, y debe ser así, y será así, compañeros. [Aplausos]
Será así porque ustedes son Jóvenes Comunistas, creadores de la sociedad perfecta, seres humanos destinados a vivir en un mundo nuevo, donde todo lo caduco, todo lo viejo, todo lo que represente la sociedad cuyas bases acaban de destruirse habrá desaparecido definitivamente. Para alcanzar eso, hay que trabajar todos los días, trabajar en el sentido interno de perfeccionarse, de aumentar los conocimientos, de aumentar la comprensión del mundo que nos rodea, de inquirir y averiguar, y conocer bien el porqué de las cosas y el plantearse siempre los grandes problemas de la humanidad como problemas propios.
¡ ROMPAMOS ESQUEMAS, SEAMOS COMO EL CHE ! cOLECTivO La OTra RAdio, RAJULI 971.FM RAdioJUventudLIbre anmcLa Táchira
Fotos: fotosdelche.blogspot.com Producción en slide: Colectivo AACA
Desde la Asamblea General realizada el pasado sábado 26 de septiembre, el pueblo Yukpa de la comunidad Shirapta lograron entender la dimensión de la estafa a la que silenciosamente vienen siendo víctima por la Comisión Regional de Demarcación de de hábitat y Tierras del Estado Zulia.
Resulta que a sus espaldas miembros de la comisión y algunos funcionarios indígenas han llegado a un supuesto acuerdo con algunos hacendados vecinos a las comunidades Shirapata, Aroy y Tinacoa para que aceptaran sólo entregar las tierras pedregosas y altas montañas colindantes a dichas comunidades. Los dirigentes molestos y demás miembros de las comunidades señalan con razón que dicha demarcación beneficiaría más que al pueblo Yukpa, a los hacendados de las hacendados El Capitán, la Esperanza, Aponcito, Cuibas, Puerto Nuevo, el Cofre, San Salvador, la Sierra, entre otras.
El pasado lunes 28 varios pobladores y dirigentes Yukpa de la comunidad Shirapta bajaron y se concentraron frente del portón de la hacienda El Capitán para de manera simbólica tomaron ocupar la hacienda, se retiraron a las pocas horas cuando fueron convencidos por los operadores políticos del Ministerio del Ambiente y de la comunidad, fueron tres los señalamiento esgrimidos por dichos funcionarios gubernamentales, el primero que ya es tarde para reclamar, el segundo que para tomar esta decisión se consultó a algunos ancianos de la comunidad y el terceros que “el Gobierno es uno sólo” y que por lo tanto deben aceptar lo bueno y malo, que de esta manera se podría perder la vía de penetración prometida, las ayudas financieras a todos los Consejos Comunales existentes, los beneficios de las Misiones, los créditos para café y demás rublos agrícolas y pecuarios, la construcción de patios de secado de café, los proyectos para seguir construyendo viviendas, escuelas, acueductos, la entrega de bolsas de comidas, etc., etc.
Han realizados varias diligencias en todos estos días: reunión con algunos funcionarios miembros de la comisión regional de demarcación de tierras del Ministerio del Ambiente, han citado a la sede del Ministerio del Ambiente de Machiques el día jueves 1 de octubre al presunto dueño de la hacienda El Capitán, señor Diego García, se han trasladado al Tukuko el día miércoles 31 para hablar con el Ministro Diodasdo Cabello que estaba de visita relacionada con la paralización de la Base Militar, entre otras diligencias.
Hacemos un llamado al Presidente Chávez a que de inmediato envíe una comisión de alto nivel para evaluar el engaño a que ha sido sometido el pueblo Yukpa asentados en la cuenca del río Apón, que suspenda la entrega de títulos chimbos de propiedad colectiva a entregar por él el lunes 12 de Octubre.
Así mismo, le sugerimos a la Defensora del Pueblo Gabriela del Mar Ramírez, al Defensor del Pueblo del Estado Zulia, Antonio Urribarrí y a la Defensora del Pueblo Indígena del Zulia Nery Gómez que de inmediato se abra una investigación in situ para corroborar las violaciones a la Constitución y a la Ley Orgánica de Pueblos y Comunidades Indígenas, en especia en el normal cumplimiento del proceso de demarcación del hábitat y tierras indígenas.
Le proponemos que se suspenda el proceso administrativo para entregar títulos este próximo 12 de Octubre, dados estos vicios y violaciones a las normas y al normal proceso de entrega de títulos de propiedad colectiva del hábitat y tierras indígenas.
Le proponemos a los Defensores de los derechos humanos de las organizaciones PROVEA y Red de Apoyo por la Justicia y la Paz, y muy en especial Observatorio de los Derechos de los Pueblos Indígenas de Venezuela a que de inmediato asuman los tramites pertinentes ante los organismos competentes del Estado para aclarar el estatus jurídico de esta irregular situación.
De acuerdo a los resultados emitidos por la comisión electoral de la FUTPV sobre las elecciones realizadas el día de ayer 01 de Octubre en 18 estados del paísa, resulta como ganadora la "plancha patronal" PLACHA 7 con los siguientes votos y porcentajes:
Presidente: Will Linares Rangel, plancha 7 (el ayer ADeco, el hoy ROJO rojito) Secretario general: José Bodas, plancha 1 Secretario tesorero: Argenis Olivares, plancha 7 Secretario de Economía y Asuntos Sociales: Jaime López, plancha 7 Secretario de Profesionales y Técnicos: Iván Freites, plancha 1 Secretario de Relaciones Intergubernamentales: Igor Rojas, plancha 7 Secretario de Formación Sociopolítica Sindical: Sandra Nieves, plancha 7 Secretario Ejecutivo: Freddy Alvarado, plancha 9 Segundo Secretario Ejecutivo: Robert González, plancha 1 Secretario Ejecutivo: Franklin Velásquez, plancha 7, y Francisco Luna, plancha 1
Contraloría Sindical
Principales: Carlos Lisir y William Gómez, de la plancha 7. Suplentes: Miguel González, de la plancha 7, y Marcos Ojeda, de la plancha 1.
Tribunal disciplinario
Juan Salazar, de la plancha 7; Edgar Farías, de la plancha 1; Leonardo Urbina, de la plancha 7; Marcos Reina, de la plancha 7; y Juan Barreto, de la plancha 1. Los suplentes son Luis Carvajal, de la plancha 7; Luisa Rojas, de la plancha 7; y Alexis Romero, de la plancha 9.
De tal modo que la "planca patronal" PLANCHA 7 encabezada por Wills Rangel obtuvo más del 50% de los votos, mientras que la plancha 1 encabezada por José Bodas, logró el segundo lugar, con una elevada votaciónalcanzó más de 7 mil votos. Wills Rangel, un antiguo miembro del buró sindical de AD y ahora representante sindical de la gerencia de PDVSA, presidirá la FUTPV, y José Bodas será el secretario general.
LAS VAINAS NO CAMBIAN DE HA MUCHO, ADeco será ADeco toda su vida, aunque de rojo rojito se vista y de paso le lenvante la mano. (RECORDEMOS ALGO DE Wills Rangel)
Wills Rangel en sus buenos tiempos de ADeco con uno de sus maestros.
Wills Rangel AYER ADeco-ADquito al aldo Carlos Ortega (quien en el año 2003 participó activamente en paro sabotaje contra PDVSA)
Wills Rangel HOY rojo-rojito
Lás prácticas ADecas del pasado también han quedado en evidencia en el presente.
Desde el Municipio Guásimos, Estado Táchira-Venezuela Bolivariana nuestra Solidaridad con el heróico Pueblo de Honduras, invitamos a la lucha continental contra Gorileti y todo su combo de golpistas-torturadores del pueblo. HONDURAS RESISTE, pero necesita de nuestro apoyo, por muy poco que sea el aporte sumalo a la lucha, al combate, corre la voz no es una broma lo que está pasando en Honduras, adelante tod@s podemos apoyar hay mucha desinformación a pesar de los hechos del gobierno de facto. Tod@s por el heróico pueblo Hondureño que sigue en la calle por la defensa del orden democrático y la lucha por una sociedad justa y equitativa.
dESDe el OtRo GuAsimos, La OtRa RADIO RAJULI 97.1FM RAdioJUventudLIbre anmcLa Táchira
¡Gobierno de facto asesta un duro golpe a la libertad de expresión!
El gobierno de facto ha asestado nuevamente un duro golpe a la libertad de expresión cuando este lunes en horas de la madrugada ha procedido a sacar del aire y militarizar las instalaciones de Radio Globo y Canal 36, medios de comunicación que mantenían informada objetivamente a la población, en torno a las incidencias violatorias a los derechos humanas perpetradas por las fuerzas policiales y militares.
Las acciones del gobierno golpista se amparan en el decreto PCM-M016-2009 aprobado el 22 de septiembre y publicado en publicado en diario oficial La Gaceta, el 26 de septiembre de 2009.
El Artículo 3 señala lo siguiente: “Emitir publicación por cualquier medio hablado, escrito o televisado que ofendan la dignidad humana, a los funcionarios públicos o atenten contra la ley, las resoluciones gubernamentales o de cualquier modo, atenten contra la paz y el orden público…”.
“…La Comisión Nacional de Telecomunicaciones CONATEL a través de la Policía Nacional, las Fuerzas Armadas queda autorizada para suspender cualquier radioemisora, canal de televisión o sistema de cable que no ajuste su programación a las presentes disposiciones”.
El Director de Radio Globo David Romero y el presentador de noticias Ronny Martínez, dieron a conocer el contenido del decreto a través de la emisión del domingo 27 de septiembre, sin imaginar que horas después y durante la madrugada, serían militarizadas las instalaciones de este medio de comunicación.
Al enterarse del golpe bajo contra la libertad de expresión, el Director del periódico El Libertador, Jhonny Lagos expresó que no extraña para nada ese decreto, no extraña porque ninguna dictadura es tolerante.
Jhonny Lagos, director del periódico El Libertador
“No extraña por eso la pretensión del gobierno usurpador de cerrar Radio Globo, obviamente canal 36 y desde luego cundo se refiere a medios escritos, el único medio de comunicación escrito identificado con los más sagrados intereses de la patria desde hace 6 años y obviamente en el contexto del golpe de Estado es El Libertador”, sostuvo Lagos.
Agregó que las dictaduras por naturaleza son soberbias y saben que solo con represión contra el pueblo y sus instituciones pueden sostenerse, a todos los hondureños les comunico en este momento que la libertad de expresión, no se obtiene por decreto, la libertad de expresión es la esencia de los derechos universales de las mujeres y de los hombres y se gana luchando.
Por su parte el presidente de la Barra de Abogados Anticorrupción, Mauricio Torres Molinero dijo que con la aplicación de este decreto “no hay ninguna posibilidad de expresión, ni de hablar, ni de repartir una hoja en la calle, esto es peor que un gobierno monárquico”.
“Esta situación no la hemos vivido antes, ni en tiempos de la opresión española, ni en tiempos de Tiburcio Carías Andino (dictador entre 1930 a 1946) que fue una dictadura por la que algunos claman todavía, este es un decreto bárbaro”, explicó el abogado y periodista.
Torres Molinero anunció que la Barrra de Abogados Anticorrupción presentará este día un recurso de amparo ante la Corte Suprema de Justicia “contra estas medidas despóticas, dictatoriales que pretenden inmovilizar el cuerpo de las personas, pero el alma no se puede inmovilizar, el amor a la patria, el deseo de libertad, no se puede inmovilizar”.
El decreto PCM-016-2009 que tiene una vigencia de 45 días contados a partir del 26 de septiembre, deberá ser conocido por el Congreso Nacional porque restringe derechos y garantías individuales y porque la misma Constitución lo establece como parte del procedimiento a fin de que lo ratifique, modifique o impruebe.
Instalaciones de Radio Globo
De acuerdo a abogados constitucionalistas, el simple hecho de violentar garantías individuales implica que el Poder Legislativo, conozca el contenido del decreto, de inmediato y sin dilaciones.
El decreto ejecutivo no solo ataca la libertad de expresión, sino otras garantías individuales como el derecho a reunión y asociación, la libertad de circulación y el derecho a la protección contra la detención arbitraria.
Para la Convención Americana de Derechos Humanos en su artículo 3, estas disposiciones son catalogadas como gravísimas porque dejan en estado de indefensión a toda la población.
Atentado contra la libertad de expresión
Fuerzas del ejército y la policía se tomaron Radio Globo y Canal 36
En pocas horas de su publicación, el Decreto Ejecutivo que cercena las libertades individuales y colectivas de los hondureños tiene ya sus primeras víctimas.
Las instalaciones de Radio Globo y Canal 36 (Cholusat Sur) fueron tomadas y sus equipos secuestrados por fuertes contingentes de militares y policías, quienes impidieron la entrada de los fiscales que llegaron al lugar y mantienen retenidos al personas de los dos medios de comunicación.
Día ochenta y nueve, 24 de septiembre de 2009 Anoche continuaron los disturbios en prácticamente todos los barrios de la ciudad capital: Gritos, disparos, sirenas y explosiones fueron frecuentes cubriendo nuevamente la oscuridad de la noche con los sonidos de la guerra. Pero la Resistencia no cede, aprendiendo de nuestros errores y dispuestos al sacrificio el pueblo sigue revelándose contra la dictadura y reclamando justicia.
La resistencia marchó nuevamente a pesar de la prohibición expresa del gobierno que amenazó con reprimir todo grupo de mas de veinte personas. El centro de reunión nuevamente fue la Universidad Pedagógica. De los barrios y colonias de toda la ciudad bajaron grupos (algunos de veinte en veinte, otros de cien en cien, de mil en mil) que se juntaron armando una enorme masa rebelde. Bajaron por la avenida Centro América hasta el Boulevard Juan Pablo II, por la Alameda hasta Palmira.
A pocos metros de la casa de las Naciones Unidas un fuerte contingente militar bloqueó el camino de la marcha, nuevamente, como ha ocurrido en otras ocasiones, la dirección buscó negociar con la policía pidiéndole que permitan que la marcha circule hasta las Naciones Unidas. La policía avanzaba despacio, pero más despacio avanzaba la marcha. Luego de una hora de espera, la gente se desesperó: mucho habla esta gente, dijo un joven manifestante que junto a miles más dieron la vuelta cambiando su destino, esta vez en dirección del centro de la ciudad. En general la gente está tensa y la violencia surge cada vez con mayor facilidad. El comité de disciplina hizo un gran esfuerzo para controlar cualquier provocación que pueda justificar la represión por parte de la policía.
A alturas del parque central, la policía reprimió con la crueldad de siempre. Nuevamente los callejones traicioneros del casco histórico funcionaron como una trampa ante la desorganización de los manifestantes que corrían tratando de escapar los cuerpos policiales que no daban tregua. La manifestación fue dispersada y los reclamos a la dirección comenzaron a escucharse cada vez con más fuerza.
No se entiende, porqué si se sabía que iba a haber represión, que la gente estaba sumamente indignada con los cuerpos represores, especialmente luego de lo que han sido estas noches de pesadillas, la dirección no pensó en como proteger a los manifestantes. Podrán decir mil veces que son infiltrados los que provocan la represión policial, y a lo mejor en gran medida lo son; pero eso es desconocer la rabia que habita en todos nosotros, es desconocer que estamos cansados e indignados de una represión que no respeta la dignidad humana, nuestras casas, nuestros cuerpos. Es desconocer que, aun y a pesar del cariño que le tenemos a los compañeros y compañeras que les ha tocado jugar el papel de dirigentes, no han sabido orientarnos en esta lucha porque siguen mandándonos al matadero.
Poco a poco la resistencia está cambiando, nuevas estrategias surgen transformando igualmente la lucha. Hoy los barrios estarán en resistencia y el llamado es a crear barricadas en cada calle boicoteando la marcha del gobierno que suspendió el toque de queda para obligar a los trabajadores públicos a asistir su llamado. Las pandillas juveniles, la 18 y la MS, las barras deportivas, los lumpems han asumido el llamado y han tomado partida del pueblo confrontando directamente a la policía, después de todo compartimos el mismo enemigo. No se reportan bajas por parte de la policía o el ejército en las incursiones en los barrios, pero sabemos ha habido respuesta armada por parte de los residentes.
Hay temor de violencia en la marcha de los blancos. Personas de la resistencia han anunciado que buscarán impedirla, pero el gran temor viene del mismo ejército que busca usar la marcha “por la paz y la democracia” para justificar otra ola de agresión contra el pueblo. Reportes anuncias que es probables que hagan uso de paramilitares para atacar la misma marcha y causar una masacre haciendo ver a la resistencia como un grupo sanguinario y violento. Los blancos vienen armados y dispuestos a matar para defender su democracia. A este punto de la mañana, quince camiones del ejercito han llegado a Palmira descargando hombres vestidos de civiles.
Grandes contingentes militares y policiales de todo el país están siendo movilizados a la ciudad capital para controlar el levantamiento popular. Con ello dejan las aldeas de todo el país solas y a disposición de las organizaciones de resistencia locales que han anunciado tomarlas y declararlas liberadas. La bestia se mueve y la resistencia golpea en los flancos que deja descubiertos.
Nuestro colectivo de Producción Radiofónica ha creado esta cuña Ad Honorem para el Próximo Concierto "Pax Sin Fronteras" que Juanes y su Combo interpretarán frente a la Casa Blanca. La misma donde vive "Camarada" Obama.
Juanes y su Combo estuvieron Cantando a la Pax en Colombia. Allí Condenaron a las Farc, al ELN y a los Movimientos Sociales de la Izquierda Colombiana que luchan por la libertad y la justicia en ese País hermano. No dijeron nada del asesino Uribe y sus Aguilas Negras, tampoco dijeron nada de los miles de prisioneros políticos colombianos de las torturas que estos reciben. En ese Concierto allá en Colombia se les acusó de ser de la C.I.A y de ser financiados por los perros del Pentágono.
Para Juanes y su combo "la Pax es un asunto que va más alla de todo", así lo dijo Juanes y lo repitió la "Camarada Olga Tañon" en su último Concierto en Cuba. Lo que resulta extraño e indignante es que al parecer a Juanes y su Combo ya no los financia la C.I.A pues se fueron a Cuba y hasta recibieron el apoyo de más de un millón de personas. Por acá en Venezuela, los que decían que el Post-Moderno Juanes y su Combo estaban financiados por la C.I.A cambiaron ahora la versión. Juanes es pana, además lo hace por la pax, ¿Qué tiene eso de malo? ¿Acaso es malo promover la Pax? ¿La Pax más allá de todo? ¿Y quién carajo dijo que la Pax más allá de todo es LA PAZ?
Desde el Otro GuAsimos, La OtRa RAdio RAJULI 97.1FM anmcLa Táchira
Zelaya ya está en Honduras. Brasil confirma que se encuentra en su embajada en Tegucigalpa. La embajada brasileña en Honduras confirmó que el presidente constitucional, Manuel Zelaya, se encuentra en esa sede diplomática, luego que se confirmara su regreso al país. Ver señal TV en vivo.
Ultimo Momento: La embajada brasileña en Honduras confirmó que el presidente constitucional, Manuel Zelaya, se encuentra en esa sede diplomática, luego que se confirmara su regreso al país tras 86 días de régimen fáctico por el golpe de Estado que recibió el 28 de junio. Seguiremos informando...
El Presidente constitucional de Honduras se encuentra en Tegucigalpa y se dirige a la sede de las Naciones Unidas en ese país, según reportó la corresponsal de Telesur.
En estos momentos en el país hay manifestaciones por parte de la población en general exigiendo el retorno del mandatario y según la corresponsal Regina Osorio gran cantidad de pertenecientes a la resistencia ha llegado hasta la sede de Naciones Unidas para constatar la llegada del Presidente Zelaya al país.
Eduardo Reyna, asesor legítimo del Presidente Zelaya, dijo a Telesur que “podemos confirmar que el Presidente de Honduras está en la ciudad capital”, según le confirmaron sus más cercanos colaboradores. “El pueblo está desbordado y llega hasta las Naciones Unidas a dar la bienvenida a su Presidente”, ratificó.
Retransmisión en directo:
http://es.justin.tv/titi3980sky Zelaya afirma que con su regreso se cumple con la ''voluntad del pueblo''
(TeleSUR) El mandatario ingresó esta mañana a su país y confirmó que esperará en la sede de la onU en Tegucigalpa para reunirse con representantes del Gobierno de facto con el fin de negociar una salida a la crisis política de esa nación, luego del golpe de Estado del pasado 28 de junio.
El presidente constitucional, Manuel Zelaya, en comunicación exclusiva con teleSUR, afirmó que está cumpliendo con la "voluntad de su pueblo" con su regreso a Honduras efectuado este lunes en la mañana luego de 86 días tras el golpe de Estado que recibió en junio.
El mandatario dijo que "evadió mil obstáculos" durante cuatro días y logró llegar a la capital. "Con una estrategia pacífica para no provocar violencia, logramos llegar", expresó.
Dijo que en unas horas iniciará el diálogo con representantes del Gobierno de facto para retormar el orden constitucional.
Calificó de "muy importante" el hecho, en el marco de la Asamblea General de Naciones Unidas (ONU) que se llevará a cabo esta semana.
Zelaya, arribó la mañana de este lunes a Tegucigalpa y se dirigió hacia la sede de Naciones Unidas de ese país con el fin de retomar el poder.
El mandatario ingresó esta mañana a su país, según informó la corresponsal de teleSUR Adriana Sívori, y confirmó que esperará en la sede de la onU para reunirse con representantes del Gobierno de facto con el fin de negociar una salida a la crisis política de esa nación, luego del golpe de Estado del pasado 28 de junio.
Asimismo, el vice ministro del Instituto Nacional Agrario, Marco Tulio Cartagena Santos, ha confirmado que efectivamente Zelaya se encuentra dentro del edificio de las onU.
Entre tanto, gran cantidad de gente de la resistencia está llegando a esa sede para constatar la llegada del presidente constitucional del país.
Líderes de la resistencia indicaron que recibieron una llamada del presidente Zelaya para informar su ubicación.
teleSUR confirmó que continúan llegando gran cantidad en vehículos que pasan tocando bocinas.
Por su parte el asesor del presidente constitucional, Eduardo Reina, hizo un llamado a los "amigos del mundo" para infromarles que "Zelaya está aquí en la capital de su país (Tegucigalpa)"
"Esta es una fiesta, el pueblo está llegando a recibir a su Presidente, a quien han extrañado", expresó.
También la Vice canciller, Beatriz del Valle, confirmó también la llegada a Tegucigalpa de Zelaya.
"Vamos todos a la sede de la onU para recibir a nuestro presidente", expresó la funcionartia legítima.
"Estamos en un día de celebración, de premio a nuestro pueblo que ha luchado tanto para restituir la democracia", agregó. Micheletti asegura que Zelaya no ha llegado a Honduras
(TeleSUR) A pesar de lo dicho por Micheletti, el presidente Zelaya confirmó que se encontraba en la sede de la onU y que llegó hasta este lugar luego de viajar durante dos días por tierra poniendo en riesgo su vida para instalar mesas de negociación.
El presidente de facto de Honduras, Roberto Micheletti, negó este lunes la presencia del mandatario constitucional, Manuel Zelaya, en territorio hondureño y aseguró que se encuentra en una suite de un hotel en Nicaragua.
Catalogándolo como un "terrorista mediático" estimó que Zelaya sólo quiere ganar puntos con el pueblo de Honduras y que anunció estar en la sede de la onU "para hacer una conglomeración ahí para decir que tiene el respaldo del pueblo".
Igualmente negó la salida de las fuerza militares en la calle pues a su parecer no existe ninguna irregularidad en el país, "sólo unas cuantas personas en las calles (...) Yo estoy totalmente seguro que el ejercito esta cumpliendo con su trabajo".
Esta información de Micheletti fue confirmada por la corresponsal de teleSUR, Andriana Sívori, quien aseguró que en estos momento no se encuentra ningún efectivo militar en las inmediaciones de la sede de las Naciones Unidas.
"Estoy contento, estoy tranquilo, me siento bien" fueron las palabras de Micheletti, a pesar que una gran cantidad de personas se encuentran en las calles de Tegucigalpa celebrando el triunfo de Zelaya y del pueblo hondureño que durante 86 días han salido para exigir sus derechos.
Micheletti ha expresado en anteriores oportunidades que el proceso de elecciones que se llevará a cabo en el mes de noviembre se va a desarrollar bajo su régimen, por lo que no ha sido aceptado por la comunidad internacional.
El presidente de facto informó que se disponía en los próximos minutos a entregar una cantidad de computadoras en un instituto educativo de la capital.
Brusco giro en crisis hondureña con regreso de Zelaya Escrito por Raimundo Lopez, enviado especial lunes, 21 de septiembre de 2009 21 de septiembre de 2009, 17:45Por Raimundo Lopez, enviado especial
Tegucigalpa, 21 sep (PL) La crisis política en Honduras desatada por el golpe militar del 28 de junio pasado dio hoy un brusco giro con el sorpresivo regreso al país del presidente constitucional, Manuel Zelaya.
Frente popular considera inminente renuncia de golpistas hondureños La noticia fue revelada a media mañana por la emisora Radio Globo, que llamó a la resistencia antigolpista a movilizarse de inmediato hacia la sede de Naciones Unidas, donde inicialmente se dijo se encontraba.
Posteriormente, el propio Zelaya se acercó a la terraza de la embajada de Brasil para saludar a una multitud que se agolpó en el lugar para festejar el retorno del estadista, derrocado por la asonada castrense.
En sus primeras declaraciones, Zelaya explicó que se trasladó a Tegucigalpa para iniciar directamente un proceso de diálogo que permita la recuperación pacífica del orden constitucional.
Llamó a las fuerzas armadas a mantener la cordura y evitar una masacre contra la población, que salió a las calles a festejar el regreso del mandatario.
El presidente de facto, Roberto Micheletti, en su primera reacción desmintió la presencia en la capital de Zelaya, de quien dijo que se encontraba tranquilo en una suite de hotel en Nicaragua.
Versiones circulantes en la capital aseguran que esta tarde se encuentran reunidos los mandos de las fuerzas armadas y la policía, que hasta el momento se han abstenido de atacar a la población.
Tampoco han hecho pronunciamientos públicos sobre la nueva situación creada por el regreso de Zelaya.
El Frente Nacional contra el golpe de Estado, que desde el inicio del golpe dirige la resistencia popular, llamó al pueblo a movilizarse hacia Tegucigalpa para derrotar a los golpistas y proteger al presidente legítimo.
El coordinador general del Frente, el líder sindical Juan Barahona, exhortó también a las fuerzas armadas a evitar una masacre contra la población y garantizar de manera pacífica el retorno al orden constitucional.
Los gremios del magisterio declararon un paro general de labores y llamaron a los docentes a movilizarse hacia la capital para defender el retorno a la democracia.
El Frente había programado su marcha de este lunes a partir de la sede del Instituto Central Vicente Cáceres, que se encuentra en el anillo periférico de la capital.
Los miembros de la resistencia recibieron con júbilo la noticia y decidieron movilizarse de inmediato hacia la sede de Naciones Unidas, donde inicialmente se dijo se encontraba Zelaya.
A media tarde, miles de personas se encuentran en los alrededores de la embajada de Brasil, en la colonia Palmira, no lejos de la sede diplomática de Estados Unidos y de las oficinas de Naciones Unidas.
Corresponsales de las emisoras Radio Globo y del canal de televisión 36 informaron la partida de caravanas desde varias ciudades del país con destino a la capital, noticia confirmada también por oyentes que llamaron a esos medios de difusión.
Recuerdo cuando en la cuarta república, el carnet del partido era el que mandaba.
Se conseguía trabajo, becas, ascensos, remuneraciones por trabajos no realizados, favores y cuanta cosa se quisiera.
Antaño, eran AD y COPEI los que monoplizaban tal práctica, luego se fue exparciendo el virus, o más bien la metastasis del cáncer, a los otros partidos (incluidos los llamados de izquierda), quienes aunque no tuvieran nada que ofrecer vinculado al erario público y las prebendas oficiales, se las arreglaban para los accesos al partido en cuestión o viajes de formación o cualquier otra nimiedad por el estilo.
Actualmente existen personajes que se identifican (de palabra) con el proceso revolucionario, inclusive con el PSUV y cuales filibusteros, arrementen contra todo aquel que sea considerado opositor o contrarrevolucionario (con razón o sin ella) y en la mayoría de los casos sólo para garantizar sus privilegios recien adquiridos sin el esfuerzo que debe mediar para accesar a los cargos de representación popular o que representen al pueblo para mejorar sus condiciones y elevar su nivel ideológico.
Pues nada, enfilan sus cañoñes y disparan.
No les importa si son ellos mismos los culpables de las derrotas (como ha sucedido en diversas ocasiones, y en las últimas elecciones) todo el mundo es culpable aunque demuestre que son inocentes. No les da la gana de ser gente y listo.
¿Revolución? ¿Qué es eso? Con qué se come? ¿Formarse? ¿Para que?
El interés mayor es su beneficio personal...!
Cuidado con los pseudos revolucionarios, que se pegan a la cola de cuanto funcionario o dirigente aparece, para tratara de obtener sus beneficios, no importa si perjudican en el proceso de jalada, a unos cuantos, ¡pa' eso es la revolución!
-Las armas que adquiere Colombia son para garantizar el angelical orden público de los colombianos, para la paz, para el bien, son sofisticadamente ben- ditas y benignas, el humo es aroma que llega al cielo, adquiridas en los Esta- dos Unidos a quienes les agrada la inteligente y sabia idea del Presidente co- lombiano; los medios de comunicación, la oposición venezolana lo celebran y alaban ya que son armas de esperanza, o sea ecológicas, compradas a los bienhechores del país norteño cuyas balas llegan al corazón de los pueblos y sus víctimas descansaran paz en la eternidad, donde no hay día ni noche por que todo será luz, allí estarán bien con pasaporte de los Estados Unidos;
En cambio.
-Las armas que Venezuela compra, son armas de la desesperanza, malas, satanizadas, son para la guerra, para desestabilizar, para la amenaza, para el peligro, son malditas por que son rusas o de países socialistas, el humo es aroma de mandigas, le preocupa muchísimo a los gobernantes de E.U. a los medios de comunicación y la oposición venezolana porque son compradas a los malhechores, a los malos y aliados del diablo, cuyas balas solo permitirá la condena eterna de sus víctimas y las enviará al fuego del infierno paraíso de los demonios de donde nunca tendrán paz…. No verán el día y la noche….porque todo será tinieblas…. Desgraciados eternos…
El hecho ocurrió en la Tarde de este Domingo 19 de Septimbre en una comunidad del Estado Zulia.
Las compañeras que resultaron agredidas son Katy y Keila González quienes se encontraban dando cobertura a la elección de un consejo comunal en la localidad de Maracaibo, al parecer se originó una pelea interna dentro del proceso de elección por parte de, nada más y nada menos que representantes del Partido Polítiquero "PRIMERO FASCISTAS" (Primero Justicia) y al ver que estaban siendo grabados por sus actos "acostumbrados" de sabotaje y desestabilización, no les quedó otra que arremeter contra las comunicadoras populares, agrediendolas e intentando tomar su equipo de grabación.
Una vez mas la derecha venezolana hace de las suyas y arremete contra el pueblo y su proceso revolucionario, ojalá este caso no sea otro que sea tomado en cuenta como algo pasajero o sin importancia por parte de las autoridades incompetentes-competentes.
Estaremos informando con más detalle en cuanto establezcamos contacto con Canal Z, por ahora esta es la información que nos llega vía mensaje de texto.
Exigimos Justicia, control y seguimiento para estos casos y sanción seria a tod@s sus actores-culpables.
Repudiamos este y todos los hechos que se han realizado por parte de dichos personajes en lo que va de año contra el movimiento popular de comunicación comunitaria y alternativa.
SIN COMUNICACION POPULAR NO HABRA REVOLUCIÓN SIN JUSTICIA NO HABRA PAZ
deSde el OtRo GuAsimos, La OtRa RAdio RAJULI 97.1FM
La criminalización deliberada de la región de Perijá es una táctica recurrente que coincide con los planes de militarización de la zona y el interés minero trasnacional que lo promueve.
La frecuente imputación que maximizan deliberadamente los periódicos regionales, y ahora los informes que se entregan al Gobierno se esmeran en un patrón recurrente: la fabricación de delitos de secuestro, abigeato, drogas, que intencionalmente reflejan los nombres de ríos o comunidades indígenas y los grupos indígenas que le habitan.
Hace unas semanas, luego que fuera golpeado violentamente por efectivos del Ejercito el docente Yukpa Leonardo Martínez, tres Barí que bajaban por el Río de Oro fueron apresados mientras era identificado por el Ejercito, los restos de lo que se presumía fue un laboratorio de alguna droga en un potrero de una hacienda, hoy permanecen apresados violándoseles todos sus derechos como indígenas, como ciudadanos de este país, golpeados al extremo para que “canten”.
Ayer, el Yukpa Sabino Romero Izarra, cacique de la comunidad Yukpa Chaktapa y su familias y demás habitantes de las comunidad indígena fronteriza vivieron la zozobra del rumor de que un ganadero y un grupo de sicarios subirían por él para ajustar cuantas “justicia privada” por el robo de 38 becerros que dos hombres encapuchados arrearon a pié desde la hacienda Medellín hacia esos lugares.
Pudimos confirmar por un representante del gremio de ganaderos que el hacendado en cuestión subiría con el ejército hasta que Sabino porque alguien le dijo que uno de los encapuchados podía ser un hijo de Sabino y el otro el hijo del segundo cacique de Paja Chiquita Francisco. Este último Yukpa no tiene, pero éste es el método arbitrario, racista e ilegal con el que figuras como el Ejército, o sujetos que se presumen de buen vivir como algunos ganaderos emplean cuando algún bien como sus vacas son sacadas de sus poteros.
En las represiones de este tipo se violan los derechos humanos de estos pueblos, sus derechos civiles más fundamentales, violaciones las autoridades judiciales mal atienden y nunca llegan a esclarecer, hasta que se dan por olvidadas, impunes. Y sólo se retoman con la siguiente arremetida. Aún el comisionado por la ONU espera una respuesta por parte del Gobierno sobre la preocupación de violaciones de los derechos humanos en la comunidad Chaktapa, aún el pueblo Yukpa recuerda la muerte del año pasado del anciano padre de Sabino, José Manuel Romero, aún reclaman justicia en la Fiscalía 40 del Ministerio Público de Maracaibo.
Hoy en la mañana al parecer subirán hasta la zona las defensoras María Gabriela Vílchez y Lorena Acuña hasta la zona, junto a los grupos de derechos humanos que hacen vida en Perijá, para investigar y proteger los derechos que deben amparar, en este caso, a Sabino Romero.
Es importante recordar que la criminalización de la Región de Perijá, aún, pulmón verde de occidente, zona última de reserva biodiversa de la región, resguardo de nuestras últimas reservas de agua dulce, escondite de históricas culturas que se niegan a desaparecer, no es sólo el tema del abuso de autoridad y poder en la zona. Su desprecio, y el de la gente que le habita, su identificación como lugar peligroso, de narcos, guerrilleros, secuestros, es la justificación de su intervención y futuro control para el saqueo mineral que se le encima.
¡PERIJÁ PARA LA VIDA!
¡POR LOS INDIOS QUE RESISTEN EN SUS PILES LA CODICIA DE LOS BÁRBAROS!
Este fin de semana en Caracas colectivos y representantes de diferentes medios Venezolanos y países latinoamericanos nos daremos cita en el auditorio de la sede del Metro La Hoyada, haremos un balance de las diferentes propuestas de comunicación popular que se desarrollan en NuestrAmérica, con la intención de profundizar el proceso de articulación e integración de los medios populares del continente y movimientos sociales.
El 1er Encuentro Latinoamericano de Contrainformación y Comunicación Popular contempla la organización de eventos para la formación de comunicadores populares, dirigentes de movimientos, organizaciones y redes sociales, así como para el estudio de diferentes aspectos de orden político, ideológico y tecnológico, inherentes a los procesos comunicacionales; dicho evento coincide con la presencia en Venezuela de propietarios de medios de comunicación, agrupados en la Sociedad Interamericana de Prensa – SIP, organización fundada en 1943, en La Habana durante el gobierno de Fulgencio Batista y quienes concurren a nuestro país en apoyo a los medios privados, centrados en una aguda oposición al gobierno popular del presidente Chávez.
En este encuentro participan compañer@s de:
Radio Globo – Honduras Habla Honduras Agencia Rodolfo Walsh – Argentina Brasil de Fato – Brasil TV Educativa de Paraná – Brasil Periódico Opción – Ecuador ALAI – Ecuador Red de Radios – Chile Agencia Prensa Rural – Colombia Periódico Desde Abajo – Colombia Comunicación TEKOHÓJA – Paraguay Radio Centenario – Uruguay El pregón – Costa Rica Indymedia - Puerto Rico Colectivo Comunicación Compa – México
Allí estaremos presentes los comunicadores populares de la anmcLa Táchira junto a otr@s compañer@s de difrentes radios y televisoras del movimiento comunitario y alternativo de todos los municipios del Táchira.
Por: prensa MiNCi/ NATA agencia de Noticias Alterantivas TAchira / anmcLa Táchira.
El gobernador del estado Táchira, César Pérez vivas y el alcalde del municipio metropolitano de Caracas, Antonio Ledezma, iniciaron su mandato del 2009 con el arbitrario despido de más de 8 mil trabajadores.
En enero de 2009, el Sindicato Nacional Fuerza Unitaria Magisterial (Sinafum) denunció que las nuevas autoridades de la gobernación del estado Táchira despidieron a más de 800 docentes que prestaban servicio en las diferentes escuelas de la región andina. Mientras que en Caracas el alcalde Ledezma desató un conflicto laboral al despedir a 7264 trabajadores, entre ellos 232 con discapacidad, 243 adultos mayores y 123 mujeres embarazadas, según denuncaban los afectados a Radio Mundial.
En palabras de José Pirela, trabajador despedido por la gobernación del estado Táchira: “la guerra ha sido en contra de los trabajadores revolucionarios y no revolucionarios, personas que votaron por él y creían en él, los botó”.
Aparte del despido masivo, trabajadores denunciaron hostigamiento dentro del ambiente laboral. La periodista Blanca Castejón, empleada fija de la Unidad de Política de la Gobernación de Táchira afirmó en marzo a la estatal Vive TV que "desde el pasado 09 de enero la situación laboral para nosotros se ha vuelto insoportable, venimos a la oficina y no nos dejan trabajar, nos quitan el servicio telefónico, las computadoras, el aire acondicionado y debemos permanecer las horas de trabajo en una oficina casi en penumbras", denunció la periodista Blanca Castejón, empleada fija de la Unidad de Política de la Gobernación del estado Táchira.
Igualmente, los trabajadores de la alcaldía mayor expresaron que hay 4.700 trabajadores amparados por el artículo 74 de la Ley Orgánica del Trabajo, la cual establece la continuidad a partir de dos contratos, reseñaba Radio Mundial en marzo.
Autoridades de la oposición derechista se niegan a acatar las órdenes de reenganche
Miles de trabajadores acudieron a la Inspectoría del Trabajo de su región para denunciar y exigir medidas de suspensión a los despidos masivos ejecutados por ambas autoridades gubernamentales, con los cuales se lesionaban los derechos de los trabajadores y sus familias.
Ninguna de las autoridades ha podido justificar legalmente los despidos masivos, quedando de manifiesto el carácter arbitrario de ambas decisiones y la tajante violación de la Constitución y la Ley Orgánica del Trabajo. En la gran mayoría de los casos se violentó también el decreto presidencial de inamovilidad laboral. La situación se asemeja a la planteada desde el año pasado, cuando el gobierno nacional emprendió la supresión de numerosos organismos estatales y despidió a sus trabajadores, en violación de las leyes laborales y el decreto de inamovilidad.
En Julio, mediante la resolución número 2.540, el ministerio ordenó el reenganche y pago de salarios caídos de 2.252 trabajadores al servicio de la Alcaldía del Distrito Metropolitano de Caracas, que fueron víctimas de despido por parte de Ledezma bajo el supuesto de tener contratos temporales, cuestión que los representantes de dicha institución sólo pudieron comprobar en el caso de 41 trabajadores, reseñó El Universal.
Por su parte, la gobernación del Táchira recibió una multa de 279 mil bolívares fuertes por desacato a la primera orden de reenganche. Ante la persistente negativa a acatar la orden de reenganche, la Inspectoría del Trabajo de San Cristóbal realizó una ejecución forzosa de reenganche en la Gobernación del estado Táchira, debido al incumplimiento de la Resolución Nº 6.643 del 1º de septiembre del 2009, emitida por el Mintrass que beneficia a 538 trabajadores y trabajadoras despedidos por la Gobernación entre diciembre 2008 y marzo 2009.
Al día de hoy Ledezma también se niega a acatar las órdenes de reenganche emitidas por el Mintrass a favor de más de 2500 trabajadores.
A través de estas acciones, la derecha opositora ha dejado ver su ínfimo respeto hacia los derechos de los trabajadores.
carajo que está pasando en caraCHE. NOTICIAS ,FOTOS Y VIDEOS " CUANDO CARACHE SE ALZO"
Alí Primera el Padre Cantor del Pueblo
Les puedo jurar que nunca he escrito una canción adrede. Que jamás he cantado una canción como encargo visceral de mi posición ideológica.Algunas veces mi canción anda dando brincos en el pedregoso camino del panfleto, otras, tiene el humilde vuelo de una sencilla poesía, sin mas pretensión que la de comunicar mi solidaridad con el ser humano. A veces sucumbo ante la rabia con la misma fuerza que lo hago antela ternura, pero simpre como una respuesta espiritual y no como una reacciónendocrina ante la realidad. Rabia y ternura estimulan mis ganas de combatir y en el Tio-vivo de la vida, siempre me han gustado el caballito azul del amor y el blanco de la libertad. Por ellos, siempre cabalgaré en el caballo rojo del combate.
Cacique YUKPA Sabino Romero
"Yo soy inocente de lo que me quiere acusar la Guardia, el Ejército y los ganaderos, yo nunca hice disparo porque yo no andaba armao".
GUERRA AL FMI y BANCO MUNDIAL. ¡MUERTE AL CAPITALISMO!
VIVA LA RESISTENCIA GLOBAL!!!
PRONTO ESTAREMOS OTRA VEZ AL AIRE
Para el despertar y la activación de la conciencia colectiva
Obama: ¿Premio Nobel de la Paz o de la Guerra?
Los cantos de sirena de Obama sobre el desarme, son tan falsos como él, pues no ignora que EEUU está en pleno declive y, en consecuencia, necesita potenciar, aún más, su poderío militar para generar nuevas guerras que prolonguen su agonía como potencia hegemónica.
la cara oculta de facebook
¿Sabes qué sucede realmente con tus datos en Facebook? ¿Eres consciente de que Facebook adquiere el derecho a hacer lo que quiera con las fotos y vídeos que subes? ¿Has pensado alguna vez en quién está realmente detrás de Facebook? Así que...¿ estás dispuesto a hacer clic en el botón "Aceptar"
ANMCLA CORRESPONSALIA HONDURAS
Apoyando la resistencia popular contra el golpe
déjanos TuS PALAbras, ya seAN bueNas o MalaS, pero DEJALAS. ¡COMUNICATE!
Juanes y el concierto por la pax americana en Cuba
Juanes es el payaso, el gobierno de los EEUU es el dueño del circo
En Mèrida, Táchira y Vargas hay Revolucionari@s que apoyan la tortura de los toros
Sigue la Tortura de Toros bajo el auspicio de gobernadores y alcaldesas “BOLIVARIAN@S Y SOCIALISTAS”
Y la clase Obrera qué?
conozca las luchas dignas de l@s Trabajadores
NUESTRA PRODUCCION RADIAL
DEScargue, escuCHE y comPARTA nuesTROS miCRos RAdiales. RAJULI 97.1FM La OtRa RAdio
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ASUMIMOS QUE LA COMUNICACIÓN ES UN DERECHO HUMANO Y NO UN INTERCAMBIO MERCANTIL
OtrA COMUnicaCIón ES neceSAria y POSible, para ello TE CONvocaMOS a consTRuirla desde LOS medios COMUnitarios, LIbres y ALterNAtivos.PreNde LA raDiO COMUniTAria! toma juNTO a otR@s comPAÑer@s los esPACios de COMUnicaCión que HAn SIDO secuesTRADOS por L@S exPLOtadores del ESpecTRO raDIoelÉcTRICO, CREA EL periódico alTERnativo, PINta pareDES con muraLES QUE comuniQUEN NUESTRAS luchas, NUESTras exigencias, graba con tu CÁMArita los aconTEcimienTOS Y LOGROS de la COMUNIDAD, ACtiva la RADIO BEMBA (anunciando la LUCHA POPULAR) monta en la WEB LA PAGINA COMUNITARIA, pon a rodar un CINE por los sectores DE TU COMUNidad, proyecta los DOCumentales y PELículas que los MEDIOS comerCiALes no PASAN, crea tu propia y la propia cartelera disCoGRÁFICA CON el talento de la COMUNIDAD! ¡ APAGA, OLVIDATE, BOICOTEA TODOS LOS MEDIOS DE comunicación comerciales, pues los mismos son alienantes y su racionalidad es la GANANCIA.
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I Campamento de Formación Multimediática – ANMCLA
Del 10 Al 15 de Agosto 2009, El Pao Estado Bolívar
RAJULI para el despertar y la activación de la conciencia COLECTIVA ----))))))) dale PLAY.ESCUCHANOS
O esta organización de la injusticia con su completa máquina de leyes opresivas y de instituciones privilegiadas desaparece, o bien se condena al proletariado a la esclavitud eterna.
AHORA QUE EL ESTADO HABLA DEL LATIFUNDIO MEDIATICO
LE CORRESPONDE AL MOVIMIENTO POPULAR HACER UNA REFORMA EN EL CIELO Y NO DEJARSE ROBAR LA PROPUESTA
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de La vOZ a la EScrituRa ComunitaRia, LibRe y ALteRnativa
Catedra Libre Paulo Freire
La LIBERTAD, que es una conquista y no una donación, exige una búsqueda permanente. Búsqueda que sólo existe en el acto responsable de quien la lleva a cabo. Nadie tiene libertad para ser libre, sino que al no ser libre lucha por conseguir su libertad…Paulo Freire (Pedagogía del Oprimido)
ENCUENTRO – TALLER PARROQUIA LA FLORIDA - 2009 Táchira
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ENCUENTRO – TALLER PARROQUIA LA FLORIDA - 2009 Táchira
Intalación y práctica de radio alternativa. Comunidad La Arenosa
ENCUENTRO – TALLER PARROQUIA LA FLORIDA - 2009 Táchira
Taller de Antenas, comunicación y educación Popular. Comunidad Pan de Azúcar
Activando la Comunicación Popular
últimos toques de la antena para sacar al aire "La Voz del Pimiento 103.5FM" Comunidad del Cobre-Táchira. Experiencia de tres días "La radio como herramienta de Participación y Liberación" junto a la comunidad y varios colectivos de comunicación y educación popular.
OTRA VEZ A VOTAR...
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TaLLer enCUENtro perMANente de MEdios COMUnitaRios, LIbres y ALterNATivos
LA FUNdación ComuniTAria GUASIMOS te invita a participar. EstaBLEce contaCTO 0416 072 65 22 rajuli97.1@gmail.com
TALLER ENCUENTRO DE MEDIOS COMUNITARIOS, LIBRES Y ALTERNATIVOS EN LA BLANCA Municipio Guásimos
Junto al Consejo Comunal de La Blanca
TALLER ENCUENTRO DE MEDIOS COMUNITARIOS, LIBRE Y ALTERNATIVOS en Liceo Bolivariano Mariscal Sucre
Con: Comités de Usuari@s del Municipio Guásimos
taller de medios comunitarios, libres y alternativos en Cordero
junto a voceros de los consejos comunales, docentes y estudiantes de la UBV
TALLER ENCUENTRO DE MEDIOS COMUNITARIOS, LIBRES Y ALTERNATIVOS 2 en santa ana
junto a comunicadores populares y alternativos, poetas, campesin@s de la zona, niñ@s y miembros de voz de manaure
Taller encuentro de medios comunitarios, libres y alternativos1 en Santa ANA del Táchira
Junto a l@s compañer@s de la voz de manaure en el KONUKO mis buenos Aires Queridos
taller encuentro de medios comunitarios, libres y alternativos en Toquito
Junto a los comités de usuari@s del Municipio Guásimos
TALLER ENCUENTRO DE MEDIOS COMUNITARIOS, LIBRES Y ALTERNATIVOS EN TOIQUITO
Carmen Escalante y Antonio Melgarejo en la jornada con los comités de usuari@s
TALLER DE MICROS Y PRODUCCION RADIAL EN EL COBRE
JUNTO A NIÑ@S, JOVENES, Y COLECTIVOS SIN SIGLAS
TALLER ENCUENTRO DE MEDIOS COMUNITARIOS, LIBRES Y ALTERNATIVOS EN EL COBRE
JUNTO A JOVENES Y NIÑ@S
TALLER DE MEDIOS COMUNITARIOS LIBRES Y ALTERNATIVOS en Capacho
arMANdo DUrán en articulación y debate en la comunidad de Capacho Libertad en casa del Prof Correa.
taller encuentro de medios comunitarios, libres y alternativos en el Piñal
Articulación junto a Pedro Felipe (docente de la UBV) y a MArcos EStudiante de la UBV comunidad del Piñal.
TALLER eNCUentro de medios comunitarios, libres y alternativos en el Piñal
cARMEN EScalante (facilitadora del debate y la articulación) en el sector el Piñal junto a estudiantes de la UBV
TAller de medios comunitarios, libres y alternativos en el Piñal
ALberto Vivas sistematizando la propuesta del 33,3% del espectroradiolectrico junto a estudiantes de la UBV aldea el Piñal
SI LA RADIO TODOS LOS DÍAS TRANSMITE BASURA PARA QUE OIRLA, APAGALA, HAZ TU MISM@ LA RADIO
La oTrA RAdio
taller encuentro de medios comunitarios, libres y alternativos en San Cristóbal
anToNio MelgaREjo (facilitador del debate y la sistematización) en la UBV aldea Alberto Adriani
Taller encuentro de medios comunitarios, libre y alternativos en san cristobal
arMANdo dURán junto a ANtoNio Melgarejo en la UBV aldea Alberto Adriani
taLLER DE MEDIOS COMUNITARIOS LIBRES Y ALTERNATIVOS en Colón
en articuLACión CON doN PEdro en SAN juÁN DE colÓN
TALLER DE EDICION DE AUDIO, CREACION DE MICROS EN LA CONCORDIA
EN la raDiO conCORDIA 95.5FM hoy día RADIO CAPITALISTA
TALLER DE CAMARA en caneyes
JOveNES DE la COMUnidad de TOICO y TOiQUiTO PREparan sus PROducción
taller de camara en caneyes
aliaNZA EStraTégica RAJULI-PLAtaFORma del CINE
tALLER DE EDICION DE VIDEO en CANEYES
ViRgiLio ParrA CON l@s ESTUDIAntes de la UBV CARdenas
SI LA RADIO NO ES PARA LIBERAR AL PUEBLO, ENTONCES PARA QUE usar EL ESPECTRO
La OtRa RAdio
la hora !
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compaRTIENDO una FOTO despúes de finalizar jornada de taller encuentro en la aldea universitaria Albeto Adriana UBV
TEP TALLER EXPERIMENTAL DE PANTOMIMA
arTES EScéniCAS. los mimos ALBERto y CARmenciTA
espectro radioelectrico: NI PRIVADO NI DEL ESTADO, EN MANOS DE LAS COMUNIDADES
MARcha naciOnAL POR EL 33.3% del espectro radioelectrico desde la radio COmuniTAria NEGRO priMEro hasta MirafloRES
OTRO DIOS ES POSIBLE))))))) escúchalo aquí
¡100 entrevistas exclusivas con Jesucristo en su segunda venida a la Tierra!
bota al patron!!!
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Historias Locales del Muncipio Guásimos
Nuestra Memoria. Detalla la historia de distintos sectores de Guásimos dando un click sobre la imágen
Recuerdos de Palmira. Municipio Guásimos. Por Peter Tveskov
Contaminación Visual en “nuestro” Cerro La Mantellina. Palmira, Municipio Guásimos. Estado Táchira
A quién le duele? A quién le importa? A quién afecta la locura que han hecho los POLITIQUEROS en el pulmón Vegetal de Guásimos?
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Juntando Palabras Nº 9 ABRiL 2.009
dE La VOz a la esCRitURa COMUnitaria liBRE y alTERnativa
Juntando Palabras
Edición Nº 8 Mes de Marzo. De la Voz a la escritura comunitaria, libre y alternativa
Juntando Palabras
Edición Nº 7 Mes de Febrero. De la Voz a la escritura comunitaria, libre y alternativa
juntando palabras
Edición Nº 6 Mes de Enero. De la Voz a la escritura comunitaria, libre y alterantiva
Juntando Palabras. Periódico Alternativo de la Fundación Comunitaria Guásimos
De nuevo en las Calles: Juntando Palabras. De la VOZ a la ESCRITURA comunitaria, libre y alternativa. Detalla la edición Nº 5 mes de Enero DANDO click a la IMAGEN
SOMOS LA OTRA RADIO
RAdioJUventudLIbre RAJULI 97.1FM sin jefe, sin patrón y sin filtro de información.
Homo et Natura
En defensa de la sierra de Perijá y los derechos de las comunidades indigenas del estado Zulia, Venezuela
GENERO con CLASE
MUJERES POR EL SOCIALISMO, CREANDO PODER POPULAR!
en la fiss 2.009 NO a la MATANZA de los TOROS
TOREO: ni arte, ni cultura. TORTURA
en bolivar nos encontramos todos
IDEARIO BOLIVARIANO: ARMAS IDEOLÓGICAS Y MORALES PARA EL COMBATE
EL LAPIZ REBELDE edición Octubre 2008
¿450 AÑOS DE QUÉ? NADA QUE CELEBRAR. dale click a la imagen y detalla toda la edición en formato PDF
TEOLOGIA DE LA LIBERACION. HOY HA MUERTO? U HOY SIGUE MAS VIVA QUE NUNCA.
LA OPCION POR LOS POBRES, POR LOS EXCLUIDOS, DEBE ESTAR PRESENTE EN TODAS NUESTRAS LUCHAS POPULARES. LA TEOLOGIA DE LA LIBERACION REPRESENTA LA RUPTURA CON EL CONSERVADURISMO DE LA IGLESIA CATOLICA Y EL COMPROMISO CON LA EDUCACIÓN Y LA ORGANIZACIÓN POPULAR.
LA VOZ DEL MONTE
DesDE el Zulia y la VEREDA LIBRE
no MAS MALtratos, no MAS muerTES a las mujeres. A MENOS que ACTUE A tiempo
Una de cada tres mujeres en el mundo será violada, agredida, forzada a tener relaciones sexuales o será de otro modo maltratada durante su vida, a menos que actúe a tiempo
Sumate a la Campaña Internacional. NO COMPRES PRODUCTOS QUE EN SU CODIGO DE BARRA EMPIEZAN EN 729
Buena parte de las armas que hoy son usadas para asesinar al pueblo PALESTINO han sido sustentada por "nuestro consumo", por nuestro propio dinero, es por eso que te invitamos a sumarte al Boycot a Israel, no podemos seguir sustentando estos crimenes, debemos cortar el oxigeno a esta bestia criminal.Reconoce de la Lista los productos y borralos de tu vida.
CIUDAD DE MUJERES
Un lugar de mujeres que no es UTOPIA, porque la utopía quiere decir -no lugar- y, precisamente lo qur se busca es construir un lugar propio tangíble, dotado de corporeidad.
FUNDASIDARTA
Organización No Gubernamental (ONG) cuyo objetivo primordial es unir esfuerzos y voluntades en la lucha contra el VIH/SIDA, buscando la concentración entre los sectores sociales, e instituciones locales, regionales, nacionales e internacionales y así llevar a cabo diversas actividades de sensibilización y educación que logren asumir la prevención de esta problemática, como también la asistencia directa a las personas que viven con VIH/SIDA.
RADIO INTERNACIONAL FEMINISTA
Este es un espacio hecho por mujeres, desde el feminismo, para todo el mundo.
ARCHIVO MIGUEL BAKUNIN
Recopilación de documentos de Bakunin en español. LA LIBERTAD SIN SOCIALISMO ES EL PRIVILEGIO, LA INJUSTICIA; EL SOCIALISMO SIN LA LIBERTAD, ES LA OPRESION, LA BRUTALIDAD.
SIN BUROCRATAS, SIN POLITIQUEROS, SIN YO TE REPRESENTO A ESCONDIDAS
MEJOR COMUNIDADES AL MANDO, MEJOR QUE EL GOBIERNO OBEDEZCA Y EL PUEBLO MANDE, MEJOR QUE EL GOBIERNO RESPETE Y ACATE LA AGENDA DEL PUEBLO Y NO IMPONGA LA SUYA, NO MAS PATRIA SIN NOSOTROS.
expresión de un mujerero preocupado por convertir a nuestro país en una tierra solidaria, justa, ha
Somos un colectivo femenino (y algunos hombres solidarios), decidido a ventilar y divulgar, por distintos medios, asuntos que nos conciernen como mujeres y como seres humanos. Más allá de lo que usualmente tratan las revistas "femeninas", nosotras nos ocupamos de los cambios que está experimentando nuestro país, de nuestros derechos, de nuestra sexualidad, de la participación política, de la exclusión y violencia contra las mujeres y otros sectores desvalidos de la sociedad como las niñas y los niños, la gente humilde, vieja, minusválida, etc.
LADO C... JAZZ Y CONTRAINFORMACIÓN........desde chile
LADO C... programa de objetivo antineoliberal, emitido todos los Lunes por Radio Antivero 107. 7 FM, San Fernando, Chile. ladoc107.7fm@hotmail.com
Ejercito del Pueblo FARC
OLIGARCAS Y PARACOS! ASESINOS DEL PUEBLO, NO LOS QUEREMOS EN NUESTRA AMADA COLOMBIA. QUE SIGA LA LUCHA POR EL SOCIALISMO Y LA PATRIA GRANDE.
Tatuy Televisión
De calle en casa, de vereda en cancha con el Cine Foro Tatuy, acumulando combustible, y procurando la chispa que incendiará la pradera socialista
mafia matrix diarioblogg
Este blogg informático, krítico y revolucionario se dirije a todos los niños, jóvenes y adultos que viven en Norrköping Suecia y con vinculos familiares y amistades dentro y fuera de este pais.
La Organización Nacional Indígena de Colombia - ONIC
unidad, territorio, cultura y autonomía
Carrizal declarada Ciudad Antitaurina
EL estado Miranda dijo BASTA, faltan muchos ESTADOS, junt@s lograremos que VENEZUELA sea declarada TIERRA ANTITAURINA
ANMCLA BOLIVIA
tu lucha es nuestra lucha, hermana BOLIVIA
GEOANDINA ECOAVENTURA
sinónimo de conservación, investigación información, aventura y compromiso. gRUpo hisTOrico de la ULA TACHIRA
Te Acuerdas de Aquella Música?
Boomp3.com Nerio Parra te invita a escuchar Un programa dedicado a personas de todas las edades,a quienes les gusta la musica del recuerdo,las melodias de siempre, las que solo se mentienen vivas aqui en la 97.1 FM RAdio JUventud LIbre.
La Red de Apoyo es una Asociación Civil, constituida como una institución sin fines de lucro, que tiene como objeto promover y defender los derechos humanos en Venezuela, especialmente el derecho a la vida, la libertad personal, la seguridad e integridad personal e inviolabilidad del hogar, prioritariamente de los sectores populares.
TATUY COLECTIVO DE MONTAÑISMO Y ECOLOGIA
El colectivo de montañismo y ecología Tatuy es una organización social sin fines comerciales, que promueve acciones en beneficio del equilibrio ecológico, contribuyendo a la conservación, protección, defensa y mejoramiento del ambiente.
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raDiO EN resistencia e iNsisTEncia. EsPAcio abierto para EJercer su LIBERtad de EXpresión
HASTA DONDE LLEGA LA REVOLUCION
No podremos dormir más hasta que Thomas y Sabino puedan contar nuestra propia historia.Espero que Chávez este durmiendo bien, ese, el sueño de los cabrones, sin tribulación alguna, que el Bolívar de los mantuanos lo arrope, porque el de las montoneras ha vuelto a sangrar por la vieja herida. EL JUAAAANcho.
NO HAY GRADES TITULARES, DEBE SER PORQUE HACE MAS DE 500 AÑOS LOS ESTAN ASESINANDO
NO SOLO SON LOS COLONOS DE AQUEL TIEMPO, TAMBIEN SON LAS FUERZAS REPRESIVAS DE ESTOS DIAS, JUNTO A ALGUNOS POBRES GANADEROS
SE REPITE LA HISTORIA
POR QUE LA IGLESIA Y SUS DEMONIOS NO HACEN NADA ANTE TANTA INJUSTICIA.
Hato Arriba Libre. municipio Morán estado Lara
Hato Arriba Libre, es un espacio para la expresión y el intercambio de vivencias y experiencias en la construcción de un mundo mejor en un rinconcito digno de nuestra América, es el espacio en el que podras conocer lo que ocurre en la hermosa comunidad de Hato Arriba
RADIO ECOS 93.9 MERIDA-VENEZUELA
EMISORA COMUNITARIA PARA LA ORGANIZACION SOCIAL
FIDEL NADAL
quieren que los poBRES pagueMOS sus DEUdas. babiLOnia va CAer
comPArtiendo
Indymedia Venezuela, anmcla Carabobo, anmcla Bolivar y anmcla Táchira
DE reeNCunTRO ÑANgaro
aDRiaNA ovaLLES, ARmanDO duRÁN Y toMAS beCERRA FUNDAdores y comunicadores populares de la RAJULI 97.1FM de reenCUENTRO en la MARCha por el 33.3% del espectro radiolectrico
foto REtro
Raúl EStaba "RAMU" en el prograMA el CAMBOTE entrevistando a Gerson Alviarez pre candicado por PSUV a la ALcalDía de GUásiMOS
DE visita EN la VOZ DE maNAure 92.3FM SAnta AnA DEL tACHira
arMANDO DUrÁN JUNTO A Leonardo Vargas y el Sr. José deL carMeN fundaDORES y comuniCADores poPUlares DE LA voz de MANAURE
RAJULI Y LA VOZ DE MANAURE DE VISITA EN RADIO ECOS EN MERIDA
Compartiendo sueÑOS, expeRIENcias y arMAndO EL camBote PARA darle DUro a LOS buroCRAtas.
manu chao
POR LA CARRETERA DE LA SOLIDARIDAD CON TOD@S LAS CAUSAS JUSTAS.
Y tu vas a seguir con lo mismo…
SUFiciente ala, que joda ESA DE apoyar el NEGOCIO de LA guerra, SOLO mueren INOCEntes, nadie gana nada, pues son guerras por dinero, no por desigualdades o liberación colectiva.
Periódico independiente bimensual.
promoviendo la autonomía en los movimientos sociales de Venezuela y Latinoamérica.
osho y la felicidad
La felicidad no tiene nada que ver con el triunfo; la felicidad no tiene nada que ver con la ambición; la felicidad no tiene nada que ver con el dinero, ni el poder ni el prestigio. La felicidad está relacionada con tu consciencia, no con tu carácter.
CAMILO TORRES EL CURRA GUERILLERO
LA REVOLUCION, POR TANTO, ES LA FORMA DE LOGRAR UN GOBIERNO QUE DE DE COMER AL HAMBRIENTO, QUE VISTA AL DESNUDO, QUE ENSEÑE AL QUE NO SABE, QUE CUMPLA CON LAS OBRAS DE CARIDAD, DE AMOR AL PROJIMO. POR ESO LA REVOLUCION NO SOLAMENTE ES PERMITIDA SINO OBLIGATORIA PARA LOS CRISTIANOS QUE VEAN EN ELLA LA UNICA MANERA EFICAS Y AMPLIA DE REALIZAR EL AMOR PARA TODOS. 3 DE AGOSTO, 1.965
diluyendo fronteras
Resistencias invisibles que desdibujan fronteras,Gritos que practican libertades,Fotos del pasado, contadas en presente.
LA VOZ DEL GUERRILLERO HEROICO
esCUchaLA AQUI
Sexta Declaración de la Selva Lacandona
EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL. SEXTA DECLARACIÓN DE LA SELVA LACANDONA.Ésta es nuestra palabra sencilla que busca tocar el corazón de la gente humilde y simple como nosotros, pero, también como nosotros, digna y rebelde. Ésta es nuestra palabra sencilla para contar de lo que ha sido nuestro paso y en donde estamos ahora, para explicar cómo vemos el mundo y nuestro país, para decir lo que pensamos hacer y cómo pensamos hacerlo, y para invitar a otras personas a que se caminan con nosotros en algo muy grande que se llama México y algo más grande que se llama mundo. Esta es nuestra palabra sencilla para dar cuenta a todos los corazones que son honestos y nobles, de lo que queremos en México y el mundo. Ésta es nuestra palabra sencilla, porque es nuestra idea el llamar a quienes son como nosotros y unirnos a ellos, en todas partes donde viven y luchan.
MIRA EL BLOG DEL POETA Y ARTISTA ALTERNATIVO ENDER RODRIGUEZ
ENDER NO CAMBIA ALA...PERO AUN ASI NO DEJEN DE ENTRAR EN ESTE BLOG Y LEER SU POESIA, VER SU MUNDO.
22 DE JUNIO OTRO BOICOT MUNDIAL CONTRA LA COCA COLA
NO A LA chisPA de LA mueRTE.
EL LApiz REBELde.
eCHAle un VIStaZO a la PROducción de l@s compas COMbatienTES DE mÉRida
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EL SUB COMANDANTE insurgente MARCOS DEL EZLN
NO impoRTA quien esTE EN eL poder NOSOTR@S SEGUIREMOS combatiendo por la DIGNIDAD REBELDE DEL PUEBLO. para nosotr@s nada, para TOD@S TODO.
Multiplicando Imágenes del Poder Popular. Videos de las Comunidades y Colectivos populares
entra en www.medioscomunitarios.org y tripeatelos
EZEQUIEL ZAMORA
...Y no habrán pobres ni ricos, ni esclavos, ni dueños,ni poderosos, ni desdeñados, sino hermanos que sin descender la frente se tratende vis a vis de quien a quien...
KARL MARX
Los principales recursos y medios de producción deben pertenecer en manos de la comunidad y no en manos de unos individuos. Debe existir el reparto equitativo de todo el trabajo en función de la habilidad, y de todos los beneficios en función de las necesidades. Para ello no se necesita que haya un gobierno coercitivo y, por lo tanto, la sociedad comunista no tendría por qué tener legisladores. Pero para lograr esta UTOPIA debemos luchar por medio de la revolución, para lograr la abolición de la propiedad privada.
el mundo gira por la otra radio
MAriaNA VElaSco y MARía laURA viVAS te espeRAN los miérCOLES a las 4PM en su espacio EL MUNDO GIRA.
TAMBién somos de INDYMEDIA
ñangar@s por TODOS LAdos y PARtes del MUNDO
CHICA METAL
regREsa la ZONAL METAL a la RAJULI y esta VEZ TRAE a una CHICA
UNA GRADIO APASIONADA
LOS herMAnos MADURO son quienes cantan junto a dos niñas mÁs el JINGLE "UNA RADIO APASIONADA"
ALFREDO MADURO "ALfreDito"
VoZ de preseTACION "UNA radio APASionada" junto a su hermana GINA
GEORGINA MADURO "gina"
vOz de preSENTAción "UNA RADIO APAsionaNAda"
NUESTRA DIRECCION PARA ESCUCHAR Y BAJAR AUDIOS
DALE clip al ICONO o enTRA en ESta DiREcción y escuCHA la PRODucción RAJULI: http://www.archive.org/details/ProduccionRajuli
VIVE TRANQUIL@
"leo, como, duermo, pienso, escribo, camino, siento, río, veo teleSUR, escucho músiQUITA LIBErtaria y otra MUSica del monTE que SUENAN en la RAJULI 97.1FM, escribo en mi blog, veo otros blog, chateo, escribo mails, ando en la BUSeta, duermo con la BOCA ABIRTA y CERRada en las largas COLAS y viajes COTidianos, voy a clases Y DEbates popuLAres, converso con mis amig@s, tomo leche (hace bien), tomo hartos cafés amargo-dulzones (hacen mal... pero no importa), converso, hago todo y hago nada... luego existo"...
QUE NO MUERA LA ESPERANZA
El gran Quino y su atenta mirada a la "teología de la liberación"...
las mañas del imperio
las VERDAdes OCULtas por los INTEREses de LA HEGEMOnía del POdeR
otro dios es posible
!100 entrevistas exclusivas con Jesucristo en su segunda venida a la Tierra!. Otro Dios es posible, es una producción polémica de María y José Ignacio López Vigil, conocidos por su anterior producción radiofónica Un Tal Jesús. BAJATE los audios.
no vayas a misa
escUCha la BUEna NUEva por RAJULI 97.1 FM la historia DEL moreno de NAZARET "UN TAL JESUS" a las 7 y 45 am
Paulo Freire
El estudio no se mide por el número de páginas leídas en una noche, ni por la cantidad de libros leídos en un semestre. Estudiar no es un acto de consumir ideas, sino de crearlas y recrearlas.
tiro fijo
Con cerca de 17.000 hombres en armas y unos 60 frentes, las FARC mantienen una importante presencia en el sureste de Colombia, y la muerte de Tirofijo no va a significar el fin de sus actividades, pero está herida en un ala.
el Sábado 21 de junio de 2008 Acto Nacional en Homenaje a Fabricio Ojeda en Boconó Estado Trujillo
Invitamos a todos aquellos guerrilleros, camaradas, militantes y amigos comprometidos con la lucha, estén donde estén, al gran reencuentro de la dignidad revolucionaria, bajo el compromiso de continuar la lucha por la verdadera revolución que inició Fabricio. Seguiremos el llamado a la SUBVERSIÓN que impulsaron los indígenas de nuestro continente en el Encuentro de Pueblos Indígenas de América realizado en México del 11 al 14 de Octubre de 2007, contra las Empresas Transnacionales, los organismos financieros internacionales, los gobiernos locales traidores y el Imperio Gringo.
TAMBIEN EN EL ORIENTE
no SOMOS medios soMOS comPLEtos
entra en la radioteca.net
y EScuCHAS nuesTRas PROducCioNES RAdiales
ESCUCHE LA RADIO DEL EZLN
transmitiendo desde las montañas del sureste mexicano. enTRA a: http://www.radioinsurgente.org/
APOYAMOS Y COMPARTIMOS LA OTRA CAMPAÑA
ESA que construimos TOD@S, esa que necesitamos TOD@S, ESA es que es TOD@S.
QUE NO MUERA EL CANTO DEL PADRE CANTOR
Y tu todavía no tienes toda la colección de música del PADRE CANTOR (coño búscala e interpretala).
NO MAS CORRIDAS= NI TORTURAS, NI MUERTES EN LAS PLAZAS DE TOROS.
NI en la de pueblo NUEvo, NI En el coLiCeO de tÁriba, ni en ninguna imprOVIzada en nuestros pUEblos, ni en NINguna del MUNdo.
PANA CUIDA EL AGUA
DEJATE DE VAINAS! que líquido piensas darle y dejarle A LOS QUE VIENEN detrás de NOSOtr@S. Piensa y evalúa cÓMo GAStas el AGUA, para que La USAs…..TAL vez en este momento en tu casa hay agua perdiéndose, TAL VEZ en este momento much@s en el mundo HAN MUERto por no tener AGUA.
LA COCA NO ES DROGA, LA COCA ES ALIMENTO
OJO el capitalismo, sus trampas y exclaVOS te quieren CONFUndir. El consumo DE LA hoja de COCA es anceStral y tradicional en los PUEBLOS DEL sur.
un tal jesus a las 7 y 45 am por la otra radio 97.1FM
humor y lenguaje cotidiano en los esquemáticos relatos del Evangelio, presenta a Jesús como un hombre real apasionado por la justicia, reconstruye el escenario histórico y cultural en que vivió EL MORENO DE NAZARET. Y a todo esto, LE pone un punto de sal latinoamericana.
NUEStra PROgraMAciÓN SE nutre DE las PRODUCCiones de l@s herman@s de radialistas.net
para TODOS los GENEros y de todos LOS TEmas
SI A LA VIDA, no al carBON ¡NO JODA!
TOD@S EN PIE DE LUCHA, la revolución no come carbón.
Datos personales
rajuli97.1
CaneYES, TAchiRA, Venezuela
ColeCTiVO DE comuNicaCión COMUnitaria, LiBre Y alterNATiVa.
EN TEcho de LA oTRa RAdio, PREpara el GUión de la PROducciÓN AUdioViSuAL
EN LA CABINA DE LA OTRA RADIO
GABA, LEONCIO Y LUZ MARINA, disfutaNDO del AIRE navideÑO
EL pendon ARTESANAL
TOmás BECErra, juAN faro, maRiAnA RuiZ, DENNis CALdeRON, SUs CREadORES
HECtor
aliMENTOS paRA el PUEBLO si, de BUEna CALIDAD y a preCiOS solidaRioS DEde PDVAL, declaraCIOnes para el Programa EL puebLO tieNE LA paLAbra en LA oTRa RAdio
LUZ MARINA Y NESTRO CURRA
EN el PUEBLo TiEne la PALAbra
TALLER DE CAMARA
ALExander MACRIT moraLES en PLENo desaRROllo del TAller
los GUERReros
en plena graBACión ALternaTiVA, desde LA oTRa RAdio
TERtulia cultural
naYda SAAveDRA y leonCIO gonZAlez, AHHH y RooooKE nuestro PErro GUARdian
por todas nuestras luchas
LO QUE es de TOD@s en MAnos de TOD@s deBE estAR
JHON TORRO pourruo
el poeta JHON declama en LA oTRa RAdio
ligia
en FAVOR de los Niñ@s, cuidado CON la compra DE POLvora
presentacion de historia local de caneyes
NAyda SAAvedra, carMENza CARmenza y LEONcio GONZález
UN VIStazo
un pequeño vistazo DESDE nuestra CABina al PUEblo de CANEYES y a nuestras monTAñas
roNNY VERA
VOZ DE LA RAJULI, PROductor COMUnitario, prodUCtor del ESPACIO CHAmo LIbre
