RAJULi Escuela itinerante de Comunicación Popular: LOS QUE MUEREN POR LA VIDA NO PUEDEN LLAMARSE MUERTOS

martes, 17 de febrero de 2009

LOS QUE MUEREN POR LA VIDA NO PUEDEN LLAMARSE MUERTOS

Cuando el soldado no sirva a la patria en el jardin de un general
cuando las aguílas se arrastren, cuando no se hable por hablar
CUANDO NO EXISTAN OPRIMIDOS entonces,le cantaré a la Paz.

La tierra Venezolana parió un Cantor: ALI PRIMERA, junto a tantos otros cantores y luchadores sociales revolucionarios, anduvo alumbrando cada rincón de esta tierra donde hubiera algún motivo para cantar.

La generación del 70 y 80 y aun la de hasta hace poco, se formó con su canto. Su canto y accionar fueron y son un ejemplo, una escuela, una lección de dignidad, rebeldía, autodeterminación y REVOLUCIÓN DE LA BUENA.

Quien no haya ahondado en el significado de su canto es fácilmente engañado y encandilado por los promeseros de hoy y de siempre. Alí, NUESTRO ALÍ, siempre estuvo acompañando las luchas de nuestro Pueblo y también provocándolas, agitándolas, escribiéndolas, cantándolas. Porque Alí era un Rebelde Impaciente que creía en la "Utopía". No hubo rincón de barrio en Caracas al que no llegara con su canto, con su consejo y ayuda cuando había con qué.

Siempre condenó la Opulencia, La Corrupción, La Represión, El Engaño. Siempre condenó la Bota Represiva Militar de aquí y de Allá.

Quizás nuestro Alí no anduviera contento ni muy callado hoy.ESTAMOS SEGUROS.

Al comienzo hubiese desbordado un mar de cantos para alumbrar el camino que convocara a estos tiempos, pero por estos días.... por estos días quizas, por estar siempre del lado de los de abajo, de seguro arremetería con su digno canto contra tanto oportunismo y conciliación, contra tanta opulencia desbordada en nombre de la Revolución.

Porque a nuestro Alí si que no le cuadraba eso de "ser amigo del patrón", ni por táctica ni por estrategia.

Un 16 de Febrero de 1985 Nuestro querido Alí partía para vivir para siempre entre nosotros. Aún su canto vibra y retumba por los callejones de nuestras comunidades y hasta preocupa a algunos que en nombre de la Revolución llenan sus buches y sus chequeras.

TRANQUILO HERMANO CANTOR, TU CANTO NO SE PERDIÓ.

¡LOS QUE MUEREN POR LA VIDA NO PUEDEN LLAMARSE MUERTOS!

RADIO ECOS/RAJULI

ASUMIMOS QUE LA COMUNICACIÓN ES UN DERECHO HUMANO Y NO UN INTERCAMBIO MERCANTIL

OtrA COMUnicaCIón ES neceSAria y POSible, para ello TE CONvocaMOS a consTRuirla desde LOS medios COMUnitarios, LIbres y ALterNAtivos.PreNde LA raDiO COMUniTAria! toma juNTO a otR@s comPAÑer@s los esPACios de COMUnicaCión que HAn SIDO secuesTRADOS por L@S exPLOtadores del ESpecTRO raDIoelÉcTRICO, CREA EL periódico alTERnativo, PINta pareDES con muraLES QUE comuniQUEN NUESTRAS luchas, NUESTras exigencias, graba con tu CÁMArita los aconTEcimienTOS Y LOGROS de la COMUNIDAD, ACtiva la RADIO BEMBA (anunciando la LUCHA POPULAR) monta en la WEB LA PAGINA COMUNITARIA, pon a rodar un CINE por los sectores DE TU COMUNidad, proyecta los DOCumentales y PELículas que los MEDIOS comerCiALes no PASAN, crea tu propia y la propia cartelera disCoGRÁFICA CON el talento de la COMUNIDAD! ¡ APAGA, OLVIDATE, BOICOTEA TODOS LOS MEDIOS DE comunicación comerciales, pues los mismos son alienantes y su racionalidad es la GANANCIA.

expresión de un mujerero preocupado por convertir a nuestro país en una tierra solidaria, justa, ha

Somos un colectivo femenino (y algunos hombres solidarios), decidido a ventilar y divulgar, por distintos medios, asuntos que nos conciernen como mujeres y como seres humanos. Más allá de lo que usualmente tratan las revistas "femeninas", nosotras nos ocupamos de los cambios que está experimentando nuestro país, de nuestros derechos, de nuestra sexualidad, de la participación política, de la exclusión y violencia contra las mujeres y otros sectores desvalidos de la sociedad como las niñas y los niños, la gente humilde, vieja, minusválida, etc.

LA EmmA

La idea del Estado, el principio autoritario, se encuentra en bancarrota tras la experiencia de la Revolución Rusa. Si tuviese que resumir mi argumento completo en una frase, diría: La tendencia inherente del Estado es a concentrar, reducir y monopolizar todas las actividades sociales; la naturaleza de la revolución es, por el contrario, crecer, ensancharse y diseminarse en círculos cada vez más amplios. En otras palabras, el Estado es institucional y estático; la revolución es fluida y dinámica. Estas dos tendencias son incompatibles y mutuamente destructivas. La idea del estado asesinó a la Revolución Rusa y deberá tener el mismo resultado en todas las otras revoluciones, a menos de que prevalezca la idea libertaria.

Sexta Declaración de la Selva Lacandona

EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL. SEXTA DECLARACIÓN DE LA SELVA LACANDONA.Ésta es nuestra palabra sencilla que busca tocar el corazón de la gente humilde y simple como nosotros, pero, también como nosotros, digna y rebelde. Ésta es nuestra palabra sencilla para contar de lo que ha sido nuestro paso y en donde estamos ahora, para explicar cómo vemos el mundo y nuestro país, para decir lo que pensamos hacer y cómo pensamos hacerlo, y para invitar a otras personas a que se caminan con nosotros en algo muy grande que se llama México y algo más grande que se llama mundo. Esta es nuestra palabra sencilla para dar cuenta a todos los corazones que son honestos y nobles, de lo que queremos en México y el mundo. Ésta es nuestra palabra sencilla, porque es nuestra idea el llamar a quienes son como nosotros y unirnos a ellos, en todas partes donde viven y luchan.

KARL MARX

Los principales recursos y medios de producción deben pertenecer en manos de la comunidad y no en manos de unos individuos. Debe existir el reparto equitativo de todo el trabajo en función de la habilidad, y de todos los beneficios en función de las necesidades. Para ello no se necesita que haya un gobierno coercitivo y, por lo tanto, la sociedad comunista no tendría por qué tener legisladores. Pero para lograr esta UTOPIA debemos luchar por medio de la revolución, para lograr la abolición de la propiedad privada.